我们的节日端午征文
我们的节日端午征文（篇1）
在我儿时的记忆中，除了春节以外就数端午最为热闹了，由于父母外出打工，小时候我常跟外婆一起呆在乡下，那时的端午节使我至今难忘!
农历五月初五是我国的传统节日端午节。每到这一天，人民都要吃粽子、赛龙舟、饮雄黄酒、在屋檐上插上艾叶，有时还要佩戴香囊、在手碗上缠红丝带。据说，端午节是为了纪念我国古代殉国而投江自尽的著名诗人屈原，这个节日距今已有两千多年的历史了。
在我们那儿，端午时的大街上可是热闹的哦!
那天，我早早起床，吃完早饭，佩戴着沁人心脾的香囊，上街当“小商人”了。我来到大街上，选择一个合适的位置，摆摊卖艾叶。大街上是人山人海，满是讨价还价的声音，我见旁边卖艾叶的人笑眯眯的收着钱，我便大声吆喝，不一会，就有顾客前来购买艾叶了，我们不停地讨价还价。费了半天功夫终于卖完了!看来，做“小商人”也是不容易的啊!
我拿着辛苦换来的成果买了一包雄黄，然后飞奔回家吃香喷喷、甜丝丝的粽子了!
刚进家门，就闻到一股熟粽子的香味!粽子是三角形的，包糯米的叫米粽，米中加小豆的叫小豆粽，加红枣的叫枣粽：枣粽谐音“早中”，所以吃枣粽的人最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去的读书人参加科举考试的当天早晨都要吃枣粽。煮粽子的锅一定煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋，鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽子之后，再吃些蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说，吃五月端粽锅里的鸡蛋夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸡蛋、鹅蛋、鸭蛋放在正午时阳光下晒一会儿再吃，整个夏天都不头疼。
我连忙窜进厨房里，挑三四个已出锅的大粽子，提起就跑。我坐在桌子上，看着青翠的粽子，想起了外婆忙碌的身影，我小心翼翼地剥开粽叶，白白嫩嫩的糯米躺在在粽叶上，像一粒粒晶莹、洁白无瑕的珍珠，吃着香香的粽子，我心里有一种妙不可言的欢乐!
五月五日，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。我虽然没见过赛龙舟，但是我想赛龙舟时一定很热闹!
我真怀念儿时在乡下度过的端午节呀!
我们的节日端午征文（篇2）
家乡的端午节端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢家乡的`端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
五月初四这天，我就嚷着妈妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀!隐隐约约听见爸爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在妈妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来爸爸，指挥着他和妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……
我们的节日端午征文（篇3）
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投汨罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的'端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中国人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人!
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
我们的节日端午征文（篇4）
农历五月初五是一年一度的端午节，又称重午节，龙舟节，端阳节，也是为纪念我国伟大爱国诗人屈原的节日。
端午节最受人们欢迎的是粽子。粽子有甜的、咸的;有鲜肉馅儿的，牛肉馅儿的粽子的主要材料是糯米。糯米配上花生，绿豆，红豆，蜜枣等一些食材，用苇叶包裹着就成了粽子。
端午节最激动人心的事是赛龙舟。比赛的队伍在热烈的掌声中，划着多彩的龙舟前进。队员们齐心协力，岸上人山人海，锣鼓喧天，欢呼声，呐喊声，接连不断!热闹非凡。传说，赛龙舟主要是去寻找屈原的尸体的。久而久之，形成这样一个活动。虽然我没有亲眼看到这热闹的场面，但是通过电视等媒体也能感受到那种炎热的氛围。
端午节那天，家家户户都会插艾草。艾草据说可以避邪防病。戴香包也是小孩子最喜欢的事。香包里装着各种中药和艾草，看看谁的香包做的最好看。香包不但美观，还可以驱除蚊虫。虽然我们家不做香包，但是妈妈端午来临当天，一定必做一件事：在端午节这天早上，趁太阳还没升起，妈妈都会给我和弟弟的手腕上，脚腕儿上，脖子上戴上五色线，传说是可以辟邪用的。传说五色线，等下第一场雨的时候，把它摘下来，扔进小水坑里，可以变成五彩色的小花蛇，人们的想象力可真丰富呀!
吃粽子，赛龙舟，插艾草，戴香包，佩戴五色线，端午节可真热闹呀!这是我们民族文化的象征，是文化的传承。
我们的节日端午征文（篇5）
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的'尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
端午节的活动可真多呀!
我们的节日端午征文（篇6）
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”粽叶飘香，端午节吃粽子，是最具节日气氛的传统习俗。
我们家包的粽子，极有讲究。先说粽叶，妈妈总是不辞亲苦地爬进深山,采摘山上天生青翠繁茂的箬叶，半润肥大，香味清纯且浓郁，它是包粽子最正宗的极品了，包裹的粽子带着山野饴人的扑鼻清香。再说包法：将糯米洗净，泡三四个小时;新鲜粽叶、粽绳用温水浸泡、洗净、沥干;根据需要加入各种配料，可包成单纯的红豆粽子、绿豆粽子、红枣粽子、板栗粽子、火腿粽子……也可包成有碎萝卜干、香菇丁、栗子、咸蛋黄、肉等配方的荤或素的八宝粽子。妈妈说包、煮粽子的人一定要性情温和，不能急躁，否则包不出好吃的粽子。是啊，只有像妈妈那样，做活总是细致、从容，将粽叶两片重叠，卷成尖筒状，放入两大匙糯米等，用筷子将其细细捣压。妈妈特别强调米松了，进水失粘，不好吃。妈妈再把粽子包成四角状，捆紧。做好后放入锅中，冷水盖过粽子，用中火煮两小时。这两小时是最让我们孩子“煎熬”的时刻，随着四溢的香味越来越浓，我们嘴巴喳吧喳吧的次数也越来越多。待粽子煮熟后，一个个呈青黄状，一种浓郁悠久的美味荡气回肠。
最令我难忘的是今年的端午节。今年，妈妈得了严重的脊椎病，已经害病大半年，都不能干什么活了，只能在家卧床静养。我们都以为不能吃到妈妈亲手包的粽子了。没想到在过节的前两天，妈妈就背着我们去了一趟农贸市场，在那精挑细选了很久，买了一叠箬叶回来。可怜的妈妈走这一段路就已累得气喘吁吁。走到家里时，几乎一步一挨，嘴里还喃喃地念道：“这箬叶也不好，没有我自己上山采的好。”我们都劝妈妈不要包了，要吃就买几个吃吧，妈妈摇了摇头说：“没什么，包几个粽子算啥呀!”第二天一早，妈妈就一瘸一拐地忙活开了。洗粽叶，淘糯米……豆大的汗珠挂在了她的额头上。我们知道，那不是天气热的缘故，那是妈妈病着。我们都心疼妈妈，但又知道妈妈那犟脾气，只好想方设法地在一旁帮助她。由于年纪小，其实也没帮上什么忙。妈妈咬牙包了整整一百个粽子，待到粽子快煮好时，妈妈实在撑不住了，已躺在床上休息了，可口里还一直嘱咐：“给邻居们送些去，平时没少麻烦人家。”我们按照妈妈一贯的做法，有好东西一定要与邻居分享，自家留了三十个，其余的都分送给邻居了。
这一次的粽子，虽然没有以往的好看、好吃，但是我认为这是平生吃到的最美味的粽子。因为这是妈妈用心做出来的，也是我用心品尝出来的。
我们的节日端午征文（篇7）
谈到端午节大家总是会想到一个人——屈原先生。
农历五月初五被人们称为端午节，每到这一天人们都会吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、在屋檐上插艾叶，有时还要佩戴香囊、在手碗上缠上红丝线还有纪念屈原。这个节日在我国已经有两千多年的历史了。
在我眼里除了春节就数端午节是最为热闹的了。在这天，我早早地起床和父母一起去镇上买包粽子所需的材料，回家后就开始包了。粽子有多种例如：米粽，小豆粽，枣粽等。我们就把红粽当陷，包出来肯定很好吃。我就模仿妈妈包粽子，妈妈先是放一大勺糯米放在里面当然也不能包得太满，要不然红枣怎么放呢?摆放好后就开始缠线了，在这时我就乱套了，为什么我就是缠不好线呢?因为我根本就没有把线缠在粽子上，而是缠在自己的手上了。包完了这个之后我就去洗手了。因为我根本不会包粽子不给妈妈添乱。我还是去找朋友玩吧!太阳带着缓慢而有高兴的步伐来到正空中，我家已飘出桂树的幽香。味就让人口水直流，你又怎能忍心不给我吃呢?一到家就直接去厨房，去挑好了的大个的胖子来吃。我吃完后嘴已成了盛满饭的碗;我吃完后地上的小不点都还在吃;我吃完后会拿几个出去和朋友们分享。因为俗话说的好有福同享，有难同当呀!既然是朋友那就应该分享啰!
现在，已记不住清那时的欢快了。只记得那时欢快的情景，这是汉族的端午节。
过了中午，开始干活了。准备着端午节的作料了，这些作料并不是包粽子的作料，而是做面食。这的面和我们平时的面都不一样。他们做的面食是指青稞酒，油茶，长巴面和甜茶。夜晚他们分别围成一个大圈。中间有一堆火把在燃烧，火的上方掉着一个盆子，盆子里面装了羊肉，在主持人的优领下，他们说着他们那方的语音，有说有笑。就用歌声，舞蹈来表达他们所不能表达出的话，里对屈原的敬佩，崇高子情。不用，我说大家已经知道这是哪族人民的端午节了吧?是藏族。
五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜气洋洋。我虽然没有见过赛龙舟，但是我想赛龙舟时一定很热闹。