论英雄议论文高中800字
论英雄议论文高中800字（精选篇1）
当今社会，与古代有很大的不同，没有了战争，没有了外来侵略者，也没有了昏君与极为严酷的生存条件。有的是无数活在舞台上的偶像。
这样，就不禁有人会问：这个时代还有英雄吗?我认为，在任何一个时代，英雄，永不落幕。
因为有英雄，所以家庭团圆。
在去年的某一天里，一幢高楼发生了火灾，一名年轻而又平凡的消防队员，在救火的过程中，发现了一个被困的小孩，当时的情况十分危急，不容有半分犹豫的时间，他抱起孩子就往外跑，可是因为楼道中浓烟滚滚，遮挡住了他的视线，不慎一脚踩空，落入了电梯井。可是，就在这千钧一发之际，他抱紧了孩子，用自己的脊梁，帮孩子抗住了落到地面时的冲击力。当其他的消防队员找到他时，孩子在他的怀中哭泣，可是抱着孩子的消防队员，已经与世长辞。正是因为有这样的英雄，那个孩子的家庭才得以被挽救。
因为有英雄，所以社会安定。
人民警察，一个多么伟大的职业。在社会的黑暗处，每天都有各种各样的暴力事件发生，而我们的人民警察，总是出现在黑暗的地方，去散发光明和温暖，每日都与危险共舞，游走于生与死的边缘。
这一切，不仅仅是因为他们的责任心，更是为了人民，为了国家，为了一切生灵可以生活在光明里。正是因为我们的身边有这样的英雄，社会才得以安定。有句话常说常新：哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行。
因为有英雄，所以国家发展。
黄大年，一位学识精湛的科学家，一位受人爱戴的领导，更是一位以身作则的英雄，“”后，黄大年回国投身于地质科研项目之中，为我国的深地勘探工程，每日废寝忘食，每日总是最后一个离开科研室。可是天公不作美，他因为这样的辛勤劳累最终身患重病，不治身亡，年仅53岁。他为我国的地质科研献出了最宝贵的生命，正是因为有这样的英雄，国家的发展才得以一跃千里。
余秋雨说过：行者，为了一个执着的信念，敢于把全世界的土地放在脚下，为后人踱步出一望无垠的疆土。是的，这些英雄们用自己的生命，使家庭团聚，使社会安定，使国家发展，为我们踱出了前进的方向，为我们开辟了无垠的疆土。
英雄，永不落幕。
论英雄议论文高中800字（精选篇2）
夜已深了，漆黑如布的天空中挂着寥寥几颗星宿。周围的一切静得可怕，房间中的我，心思却已随岳飞驰骋在沙场上，不能自拔。
战场上锣鼓喧天，两军将士对垒，情势非常紧急。只见一匹白色战马上，岳飞身披战甲，右手提刀，左手拉住缰绳，待进攻号角吹响时，战士们如弓弦上的箭一般冲向了敌人，战争很是激烈，只见岳飞快马提刀，在百万大军中如杀鸡剪草般不断收割着敌人的性命，不顾伤势。最后，以敌人的片甲不留，我军大获全胜落幕。
这就是千年英雄之岳飞!且说在今天，有人会如此不要命似的为国效命英勇杀敌吗?在当今这个社会中，有许多的贪小便宜之人：在有利益之时，他们迫不及待，争先恐厚;但一有了事之后，他们又如缩头乌龟般。会有《礼记》中“货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己”这样的现像出现吗?或许存在少数人，但大多数人不会。而在几千年年的这片土地上，有许多的精忠报国之士：他们不为利益，他们救国家于危难中，他们牺牲自己，视金钱如粪土。我们不应引发一丝深思吗?在我们信息高速发展的今天，也应该向前看一看，学习先人的为人处事，学习他们的高尚品德和优良传统，不能忘本!
再说《水浒传》，这是元末明初的施耐庵写成的一部关于绿林人士的小说。写的是关于宋朝农民起义的事。其中一百单八将家喻户晓，他们讲义气，武艺高强，且救济穷人，是响当当的英雄好汉!
其中的林冲、武松、宋江是我最为佩服的。他们为朋友两肋插刀，为兄弟不惜性命。在朋友、兄弟落难时，从不像现代人避而远之，而是共患难，从不做酒肉之交。
有一些人，他们因利益而结交朋友，却因这种利益朋友断送了自己的前途乃至一切。且说中国商业发展的今天，有多少企业因资金链中断而倒闭，如果他们的朋友在这危难之时倾尽全力帮助，是不是这些企业就不用倒闭了呢?也有一些企业，因身边亲近之人利益熏心而遭受前所未有的打击。由此可见一个贫贱之交有多重要。他们可以每年为中国减少多少损失?
通过和这些千年英雄的对比，通过我们对这些书籍的长久以来，我们都能听到一种声音：现代社会没有英雄了。
这是一个值得深究的问题：当今社会无所不有，可为什么偏偏没有英雄了。于此，我的观点是，英雄的终结，正是时代的进步。
“英雄”，常用来指那些在政治、军事的各个领域颇有建树的人物。这些人物受人敬重，得人爱戴，被视为一个国家或一个民族的擎天之柱。
“英雄”的先河可以追溯到物质生活水平不高的远古时代。在原始崇拜中，人类的第一批英雄应运而生。射日的后羿、追日的夸父、填海的精卫，都是这一时期的产物。他们未必真实存在，却无疑成为了远古先民崇拜的偶像。在历史的发展中，又陆续出现了数不胜数的英雄人物，远有抗金英雄岳飞，近有维新变法的谭嗣同，再如法国的圣女贞德。这些人物多在国家危难、文明支离破碎时挺身而出，为本民族的传承做出了杰出的贡献。
而当历史的车轮迈入现代，“英雄”的风光不再反而成为了时代进步的证明。
其一，现代社会的穹顶不再是某一个人所能支撑的了。再强大的个人也会有阿喀琉斯之踵，由某个英雄去支持一个社会未免显得鲁莽、随意与草率。科技高度发展后，一个全人类的难题往往需要一个团队的力量，这意味着集体的价值正在被扩大，社会更多地依附于社会整体而非个人在，随之，“英雄”的光环便也缩小了。这更有利于促进每个社会成员的自我价值现实。
其二，社会的趋于平稳也促使了“英雄末路”。正所谓“时势造英雄”、“乱世出英雄”，“英雄”多多少少会带有些舆论的夸张。在物质生活无法保证的时代，人们往往需要一个英雄的形象以满足精神需求，聊以自慰。时间行驶到当下，对“英雄”的需求不再强烈，进而呈现的便是“当今社会没有英雄”。“英雄”的终结正是人们精神文化需求由“重理想”向“重现实”演变的结果。
综上所述，“英雄”的存在具有一定的时代局限性。我们铭记历的伟人的同时，也应看到集体的光荣所在。当去掉理想化的放大镜后，我们应正视“英雄”，正视现实本来的面貌。也许这样的正视便是对英雄终结的敬意。阅读，我们可以改正自己的不足，达到更进一步，做的自己!书籍是人类智慧的源泉，他可以为我们登上更高阶梯创联系所以我们以后要经常阅读书籍，与书为伴，与千年英雄共论今之启迪。
夜依旧，天空中闪烁的星宿依旧，但此刻漆黑的夜空中，有一股风拂过，改变着一个少年的思想。
论英雄议论文高中800字（精选篇3）
长久以来，我们都能听到一种声音：现代社会没有英雄了。
这是一个值得深究的问题：当今社会无所不有，可为什么偏偏没有英雄了。于此，我的观点是，英雄的终结，正是时代的进步。
“英雄”，常用来指那些在政治、军事的各个领域颇有建树的人物。这些人物受人敬重，得人爱戴，被视为一个国家或一个民族的擎天之柱。
“英雄”的先河可以追溯到物质生活水平不高的远古时代。在原始崇拜中，人类的第一批英雄应运而生。射日的后羿、追日的夸父、填海的精卫，都是这一时期的产物。他们未必真实存在，却无疑成为了远古先民崇拜的偶像。在历史的发展中，又陆续出现了数不胜数的英雄人物，远有抗金英雄岳飞，近有维新变法的谭嗣同，再如法国的圣女贞德。这些人物多在国家危难、文明支离破碎时挺身而出，为本民族的传承做出了杰出的贡献。
而当历史的车轮迈入现代，“英雄”的风光不再反而成为了时代进步的证明。
其一，现代社会的穹顶不再是某一个人所能支撑的了。再强大的个人也会有阿喀琉斯之踵，由某个英雄去支持一个社会未免显得鲁莽、随意与草率。科技高度发展后，一个全人类的难题往往需要一个团队的力量，这意味着集体的价值正在被扩大，社会更多地依附于社会整体而非个人在，随之，“英雄”的光环便也缩小了。这更有利于促进每个社会成员的自我价值现实。
其二，社会的趋于平稳也促使了“英雄末路”。正所谓“时势造英雄”、“乱世出英雄”，“英雄”多多少少会带有些舆论的夸张。在物质生活无法保证的时代，人们往往需要一个英雄的形象以满足精神需求，聊以自慰。时间行驶到当下，对“英雄”的需求不再强烈，进而呈现的便是“当今社会没有英雄”。“英雄”的终结正是人们精神文化需求由“重理想”向“重现实”演变的结果。
综上所述，“英雄”的存在具有一定的时代局限性。我们铭记历的伟人的同时，也应看到集体的光荣所在。当去掉理想化的放大镜后，我们应正视“英雄”，正视现实本来的面貌。也许这样的正视便是对英雄终结的敬意。
论英雄议论文高中800字（精选篇4）
“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。
分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。
《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。
古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。
父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”
成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。
论英雄议论文高中800字（精选篇5）
夜已深了，漆黑如布的天空中挂着寥寥几颗星宿。周围的一切静得可怕，房间中的我，心思却已随岳飞驰骋在沙场上，不能自拔。
战场上锣鼓喧天，两军将士对垒，情势非常紧急。只见一匹白色战马上，岳飞身披战甲，右手提刀，左手拉住缰绳，待进攻号角吹响时，战士们如弓弦上的箭一般冲向了敌人，战争很是激烈，只见岳飞快马提刀，在百万大军中如杀鸡剪草般不断收割着敌人的性命，不顾伤势。最后，以敌人的片甲不留，我军大获全胜落幕。
这就是千年英雄之岳飞!且说在今天，有人会如此不要命似的为国效命英勇杀敌吗?在当今这个社会中，有许多的贪小便宜之人：在有利益之时，他们迫不及待，争先恐厚;但一有了事之后，他们又如缩头乌龟般。会有《礼记》中“货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己”这样的现像出现吗?或许存在少数人，但大多数人不会。而在几千年年的这片土地上，有许多的精忠报国之士：他们不为利益，他们救国家于危难中，他们牺牲自己，视金钱如粪土。我们不应引发一丝深思吗?在我们信息高速发展的今天，也应该向前看一看，学习先人的为人处事，学习他们的高尚品德和优良传统，不能忘本!
再说《水浒传》，这是元末明初的施耐庵写成的一部关于绿林人士的小说写的是关于宋朝农民起义的事。其中一百单八将家喻户晓，他们讲义气，武艺高强，且救济穷人，是响当当的英雄好汉!
其中的林冲、武松、宋江是我最为佩服的。他们为朋友两肋插刀，为兄弟不惜性命。在朋友、兄弟落难时，从不像现代人避而远之，而是共患难，从不做酒肉之交。
有一些人，他们因利益而结交朋友，却因这种利益朋友断送了自己的前途乃至一切。且说中国商业发展的今天，有多少企业因资金链中断而倒闭，如果他们的朋友在这危难之时倾尽全力帮助，是不是这些企业就不用倒闭了呢?也有一些企业，因身边亲近之人利益熏心而遭受前所未有的打击。由此可见一个贫贱之交有多重要。他们可以每年为中国减少多少损失?
通过和这些千年英雄的对比，通过我们对这些书籍的阅读，我们可以改正自己的不足，达到更进一步，做的自己!书籍是人类智慧的源泉，他可以为我们登上更高阶梯创联系所以我们以后要经常阅读书籍，与书为伴，与千年英雄共论今之启迪。
夜依旧，天空中闪烁的星宿依旧，但此刻漆黑的夜空中，有一股风拂过，改变着一个少年的思想。