敖包相会吉他独奏谱刀郎

　　敖包相会吉他独奏谱

　　吉他独奏曲敖包相会歌词

　　(男)15的月亮升上了天空哟

　　为什么旁边没有云彩

　　我等待着美丽的姑娘呀

　　你为什么还不到来哟嗬

　　(女)如果没有天上的雨水呀

　　海棠花儿不会自己开

　　只要哥哥你耐心地等待哟

　　你心上的人儿就会跑过来哟嗬

　　版本二：

　　(男)15的月亮升上了天空哟

　　为什么旁边没有云彩

　　我等待着美丽的姑娘哟

　　你为什么还不到来哟嗬

　　(女)如果没有天上的雨水呀

　　海棠花儿不会自己开

　　只要哥哥你耐心地等待哟

　　你心上的人儿就会跑来哟嗬

　　版本三：

　　(男)15的月亮升上了天空哪

　　为什么旁边没有云彩

　　我等待着美丽的姑娘呀

　　你为什么还不到来哟嗬

　　(女)如果没有天上的雨水呀

　　海棠花儿不会自己开

　　只要哥哥你耐心地等待哟

　　你心上的人儿就会跑来哟嗬

　　敖包文化

　　敖包，起源于蒙古高原，但并非蒙古高原独有。凡是蒙古族相对集中居住的地方，譬如新疆天山、内蒙古草原、青海草原和东北半农半牧区，处处可见敖包的踪迹。作为与内蒙古毗邻的阜新，亦有许多敖包，而且阜新的敖包文化颇有特色。

　　从今年四月至八月，记者偕同市教育局原副局长、阜新中小学乡土史地教材作者之一王昆山和民间考古学家罗显明、考古爱好者王振宇等人在阜新广袤的山野行走，分别在阜蒙县佛寺镇、大巴镇、王府镇、七家子乡、太平乡等乡镇发现了十余座敖包。

　　我市民间考古学家罗显明在掌握大量史料的基础上，再加上经过多年的实地勘察和走访，对阜新地区曾存在的敖包和现存的敖包已有较为准确和详细的研究。他说，敖包，按结构上区分，可分为单体敖包(即孤敖包)和群落敖包。群落敖包都是以中间为一个大敖包，周围有多个小敖包(即卒从敖包)。大敖包与卒从敖包排列的形式不一。敖包以参加祭祀活动的人群、属地划分，可分为旗敖包、地区敖包、村屯敖包、氏族敖包。阜新原有敖包275座，现存10余座。位于大巴镇关山的旗敖包历史较为悠久，为孤敖包，高达12米，宽28米。王府镇舍不歹村敖包、佛寺镇八吉营子村和解放村敖包、七家子乡旧贝营子敖包和太平乡奇金台敖包皆为群落敖包，而且主敖包周围的小敖包都是13个。阜新地区祭敖包的时间为每年农历4月2日、7月2日和7月13日。祭敖包时，人们都要身着盛装，从四面八方来到敖包前，把带来的石块加在敖包上，用哈达、彩带、禄马旗等物将敖包装饰一新，然后将鲜乳、奶酪、黄油、白酒、砖茶等物品摆放在祭包前的祭案上。主持祭祀者先从祭敖包的供品中取上一份给德高望众的长辈后，众人可分享敖包的贺喜格(福份子)——奶酪、黄油等物，据说若能分享敖包的福份子，将会万事如意。祭完敖包后，众人可聚在一起，畅饮美酒美食。随着时代发展，祭敖包活动在原有的祭祀礼仪和内容上，增添了许许多多的文化内涵，内蒙古一些地区的祭敖包活动还加进了小型那达慕、歌舞比赛等活动。

　　让敖包文化多一些旅游色彩

　　时下，诸多地方风物、宗教文化、民俗风情皆已成为旅游文化。与阜新毗邻的内蒙各市、旗、县，将敖包文化演绎得色彩缤纷。不仅在传统的祭敖包节日中融入了许多诸如赛马、摔跤、歌舞等娱乐活动，而且在敖包的垒建形式上有了许多创新，如砖砌敖包、水泥敖包、琉璃敖包等各式各样的敖包。驰名中外的内蒙草原文化节中，敖包文化是其必不可少的内容。

　　与内蒙古地区相比，阜新在开发敖包文化、给敖包文化赋予旅游意义的文章，还没有真正做起来。

　　愿敖包文化给阜新的旅游文化增添几许生机，几分色彩!

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