中国法律名言警句

2.在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰

3.无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那

4.真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德

5.宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯

6.法律只不过是我们意志的记录。――卢梭(法)《社会契约论》

7.法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

8.所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。――斯宾诺莎(荷)《神学政治论》

9.法律又是什么?法律就是取得胜利掌握国家政权的阶级的意志的表现。――列宁(苏)《社会民主党在~年俄国第一次革命中的土地纲领》

10.法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》

11.法律是一种强制性秩序。――凯尔森(美)《法律和国家概论》

12.法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。――管子(战国)《管子·禁藏》

13.律者，所以定分止争也。――管子(战国)《管子·七臣七主》

14.在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。――洛克(英)《论》

15.法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》

16.法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

17.如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马(法)《马希里选集》

18.当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。――罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》

19.法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔(德)《法哲学原理》

20.自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗

21.由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利

22.法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨

23.立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼

24.法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔

25.法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德

26.尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁

27.没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。——伯尔曼

28.宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁

29.世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的.道德法则。——康德

30.在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠

31.法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》

32.法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖

33.法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁(汉)《史记·循吏列传》

34.法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。――班固(汉)《汉书·刑法志》

35.立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子·法刑》

36.法，国之权衡也，时之准绳也。――吴兢(唐)《贞观政要·公平》

37.法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》

38.要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》

39.大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗(古希腊)《法律篇》

40.圣人能生法，不能废法而治国。――管子(战国)《管子·法法》

41.法令者，治之具，而非制治清浊之源也。――司马迁(汉)《史记·酷吏列传》

42.凡法始立必有病。――韩愈(唐)《钱重物轻状》

中国法律名言警句（篇2）

有道之君，行法修制，先民服也。 《管子、法法》

视时而立仪。 《管子，国难》

有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。《管子、明法》

不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。《管子、法法》

圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。《文子、自然》

圣人之为国也，观俗立法则治。 《商君书、算地》

法不察民情而立之，则不威。 《商君书、壹言》

当事而立法，因时而制礼。 《商君书、更法》

圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。 《韩非子、奸劫弑臣》

夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。《韩非子，诡练》

凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。《韩非子、解老》

治大国而数变法，则民苦之。 《韩非子、解老》

言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。《商君书、君臣》

爱多者则法不立，威寡者则下侵上。《韩非子、内储说上七术》

治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋、慎大览、察今》

非法不言，非道不行。 《孝经、卿大夫章》

国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。汉、王符《潜夫论、述赦》

夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。汉王符《潜夫论、断讼》

法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。汉、刘安《淮南子、生术训》

明慎所职，毋以身试法。 《汉书、王尊传》

治大国而数变法，则民苦之。

言出为箭，执法如山。

宪律制度必法道。

法不察民情而立之，则不威。

慎到：有权衡者，不可欺以轻重;有尺寸者，不可差以长短;有法度者，不可巧以作伪。

法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。

法者，上之所以一民使下也。

以道为常，以法为本。

夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。

善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。

国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。

法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。

礼禁未然之前，法施已然之后。

治国者，必以奉法为重。

有事不避难，有罪不避刑。

法不阿贵，绳不绕曲。

如平直必以准绳。

法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。

政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。

不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。