获奖端午节主题作文

获奖端午节主题作文篇1

一年一度的端午节到了，又要吃香喷喷的粽子了。端午节是中华民族的传统节日。每逢端午节都要吃粽子、包粽子，有的地方还要进行赛龙舟等活动，非常热闹。端午节虽然时间短暂，但是很有意义。

吃粽子是为了纪念春秋时期楚怀王的大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭免职，被赶出都城，流放他乡。当秦军攻破楚国京都，屈原只能眼睁睁地看着自己的祖国被侵略，心如刀割，可自己又报国无门，最终在阴历五月初五抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一首爱国主义乐章。

今年端午节到了，妈妈特地从超市买了各种各样、各种味道的粽子，我迫不及待地拨开粽叶，大口大口地吃着，阵阵的苇叶清香扑入我鼻子里。这时我不由自主地想起了爱国诗人屈原。他那种忧国忧民的爱国精神，激励了我，感染了我。我们是生活在祖国的怀抱的少年儿童，要向先辈屈原那样，从小要树立远大的理想和抱负，专心读书发愤图强，好好学习，长大报效祖国。把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

获奖端午节主题作文篇2

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好”五颜六色的旗子被夹在岸边展示饺子馆，袜子和凌波在水里玩。最后人空悲凉，曲亭前水车呼。”刘禹锡的《竞渡曲》描写的是沅江的一场龙舟赛。端午节，门口放满了艾草，香香满满，吃粽子，洒白酒，把龙舟下水。这些都是端午节最热闹的活动。传统节日是民族智慧和文化遗产的结晶，是民族的精神家园。春节、端午节和中秋节已经成为民族文化的象征，凸显了整个民族的文化认同和凝聚力。中华民族分布广泛，但能保持强烈的民族认同感，很大程度上得益于节日民俗的存在。这些节日成为全社会、全民族的共同节日，体现了中华民族共同的文化精神。当端午节——到来时，我们应该弘扬中华民族的节日文化。2004年，韩国宣布端午节为联合国教科文组织非物质文化遗产;2005年，端午节被正式认定为韩国非物质文化遗产。用震惊来形容这个消息可能有些夸张，但至少发人深省。我们祖先留下的传统已经成为其他国家的瑰宝。作为中国人的后代，我们内心是怎样的感受?

不用说，这么多年来，中国的传统节日似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃绿饺子，元宵节吃饺子，中秋节吃月饼，春节就更不用说了。农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日最鲜明的饮食习俗——。如今，满足温饱的人们正在全面走向小康社会。他们想吃多少就吃多少。传统节日的吸引力突然失去了它独特的魅力。

我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对这样的现状，我们不能无动于衷;复兴中国文化是我们的责任。我们可能无法改变韩国已经宣布端午节的事实，但我们可以用中国传统的“仁、义、礼、智、信”的思想来鼓励自己。在继承传统文化中，我们保留了聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如当代有多少年轻人熟悉并会使用繁体字?连字都不懂怎么理解古文化?再比如造纸。由于中国造纸的工业化生产，传统手工业丧失了。很多优质的宣纸只能在日本或者韩国买。它们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。以端午节为例，它已经融入了周边国家的文化，形成了独特的生命力。在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为轮子节，这是一个祈祷水稻移植后丰收的日子。长期以来，中国人注重创新，但他们往往忽视对传统的坚持。文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，精神文明的第二个断层会带来什么?有句话说的好：只有国家的才是世界的。面对全球经济一体化的今天，如何保护和传承我们的传统文化显然是一个不可回避的问题。国外节日的繁荣与传统节日的疲软形成对比，凸显了这个问题的紧迫性。

事实上，不仅是传统节日，整个中国民俗文化的生存环境都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方价值观和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的传统民俗文化生态造成了一定的影响。

中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保存了人类独特的文化记忆。我们必须对祖先创造的历史文化遗迹感到敬畏，并给予高度重视。我们是中华民族的栋梁，中华文明需要我们共同的传承。同学们，不要忽视中国自己的传统节日，让中华文明在中国彻底繁荣

延续五千年的灿烂文明就像一条历史长河，我们不能让它断绝;从我们祖先那里继承下来的优良传统应该在我们手中发扬光大。让我们一起用实际行动拯救中国文化。

获奖端午节主题作文篇3

亲爱的朋友们：

中国传统节日端午节快到了。值此佳节之际，祝我所有的朋友节日快乐，家庭幸福!

端午节是一个国家或民族每年在固定的一天举行的仪式或庆祝活动。全民认可，全民参与，一年一次，一遍又一遍。

中国的传统节日丰富多彩，历史悠久。它们包含了五千年的中国传统文化，对东方乃至世界产生了广泛的影响。中国节日文化具有强烈的民族凝聚力和感召力。

从一月一日到除夕，中国有十四个节日，其中最大的节日是端午节、中秋节和除夕。

关于端午节的起源有很多传说。五月是盛夏，‘端’就是‘始’，端午节是第五天，古人‘俗值五天’。作为夏至，汉初将五月五日定为辟邪的节日。到了唐宋，就叫‘端午’(‘五月’和‘午’相通)，又叫端阳节和崇武节。包粽子和赛龙舟已经成为端午节的两大中国民俗。

五月五日是伟大的爱国诗人屈原逝世的日子。这一天，屈原家乡的人们用竹筒盛糯米，扔到河里，以纪念屈原。后来用竹叶或芦苇叶代替竹筒，用彩绳捆起来，就是‘粽子’。因此，端午节包饺子纪念屈原，这得到了广大人民群众的认可。两千年来，代代相传，延续至今。

屈原(前340—前278)平名，字原。他是楚国的弟子，被称为三闾博士。在内部，他主张提升人才和改革管理不善。主张联合反秦，发展国家。因遭谗言，被贬，后贬湖南、袁。尽管困难重重，他仍然担心国家和人民。听说秦军攻破杜英，他又急又怒，挥泪向洛江投河自尽。屈原关注国运民生，是爱国爱民的圣人，也是中国历史上第一位伟大的诗人。他写了20多首诗，如《离—》，《九章》，《九歌》等。屈原的诗歌表现出强烈的爱国主义精神和巨大的艺术魅力。它们是思想性和艺术性的完美统一，是中国古典文学遗产的瑰宝。屈原和他的学生作品收藏于《楚辞》。《楚辞》和《诗经》被称为中国古典诗词灿烂星空中的“双子星座”。

屈原的代表作《离—》是我国第一首长篇抒情诗，表达了诗人忧国忧民、忧国忧民的深情，以及忠君、正直、追求光明的崇高品质。《离—》，诗句优美，想象力丰富，是中国古典诗词中浪漫主义的首创。诗歌就像一个人。屈原崇高的精神和屈原诗歌崇高的思想艺术品质，哺育了一代又一代的中国诗人和作家。

屈原热爱祖国，关心人民，忠厚老实，恪守率真，追求光明，为义而生。他的精神是中华民族的灵魂。屈原精神是历朝历代、积淀厚重的中华民族精神。

古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已成为海内外中华儿女的共识，赋予了端午节的爱国情结。

获奖端午节主题作文篇4

在我们这儿有许许多多的节日，而其中我最新欢乃是端午节了。为什么呢大家往好看哦。

端午节中华民族古老的传统节日之一，端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。瞧，一个普普通通的节日有着这么多的名称，真是稀奇啊!这正是我喜欢的其中之一。

在端午节吃也是很有讲究的。每到这是家家户户都会包粽子，有的往粽子里放枣，有的往粽子里放肉......

而我最喜欢的是有枣的粽子，甜甜的好吃极了。在端午节还有一种酒叫雄黄酒，雄黄酒是用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒，一般在端午节饮用。雄黄酒是在太阳下晒，有的从五月初一晒到初五。作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。端午节不光有粽子，雄黄酒还有喝、挂菖蒲酒，吃五毒饼的习俗。这是原因二。

在端午节不仅吃有讲究，还有一些风俗。像女儿回娘家，醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，许多习俗。这是原因三

端午节真是比其他节日别有一番情趣。

获奖端午节主题作文篇5

怀念伟大的爱国诗人——屈原

清晨，独坐办公桌前，享受假日里办公楼那极其少有的宁静。三两挚友电话催促出去过节，吃农家菜，都被我婉言谢绝。我心里装的是屈原与他的《离骚》，还有前天中午一挚友抑扬顿挫地朗诵大文豪苏轼的诗篇《屈原塔》：“楚人悲屈原，千年意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。于今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，猿叫楚山裂。”此时此刻，心中沉积着浓厚的怀念之情。

喜欢学习和诵读屈原的《离骚》、《橘颂》、《涉江》，至今还感慨极深，常有泪水湿面 。“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”。屈原之所以伟大，就是因为他走出了“小我”。他是歌唱这个民族、土地和国家的诗人。他的精神，一言以蔽之，就是爱国精神。他的精神的永恒魅力更在于坚持真理。他从政期间，坚持举贤授能、修明法度等美政思想，“虽九死而犹未悔”，表达了他坚持真理的无私无畏。他在流浪时仍以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”铭志来鼓励自己。性格耿直、热爱楚国的屈原，遭受他人谗言与排挤，被楚怀王逐出郢都。当秦国攻破郢都后，报国无门的屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。

他的故事虽然是悲惨的，但他的精神永远是伟大的。他虽然选择了死，但在对生死的反思和选择中，他把一个血肉之躯对生命的眷恋、执着和欢欣，统统凝聚和积淀在

热烈的情感中。他提出的死亡的命题反复锤炼着一代又一代中国知识者的心魂，使心灵担负起整个生存的重量。

我反复读过屈原的诗，反复在咀嚼文字背后的政治意义。他对政治的思考相当精细，但他统筹不了大背景，他还是回到单纯的文人世界。但是，他的文字支撑着中国一代代文人们的文学修养与人格。

怀念屈原,心情沉重,沐浴更衣后，再次捧起《离骚》认真诵读，让清新雅致的古韵沉淀到自己那浮躁精神中，用清明坦荡的悠远精神敲打自己那麻木的神经，用理想人性之光提醒曾有的`迟钝，努力使自己成为一个高雅谦逊、通情达理的精神君子……