端午节假期见闻作文

无论赛龙舟的号子喊得有多响，无论糯米粽的清香飘得有多远，想来，大凡有点诗心、诗情和诗性的人，都会在心中辟一块静地，面对清风明月，在意念中燃一炷祈愿的线香、把一盏惜别的薄酒。不为别的，只为祭奠北川那50位被震灾夺去生命的诗人，企盼他们在另一个世界寻到魂灵的归依。都说时间是抚平精神创伤的良药，可一年时间过去了，对逝去诗人们的痛惋和怀恋之情，在诗歌发烧友的心中，依然未有丝毫缓减。

不是因为小小县城竟然拥有一个诗社所带来的惊撼，也不是因为心存诗性者的情感都太过脆弱，而是由于，逝去的北川诗人们用他们的生命，吹皱了泛娱乐化时代日渐落寞诗坛的一泓春水，让诗歌悄然滑向边缘的尴尬处境发生了微妙改观。

正因为此，北川诗人们的离去才让人尤感不忍，他们定格在人间的最后一个片断才令人唏嘘不已。虽然至今还不知晓他们每一位的名字、性别和年龄，然而，在爱诗写诗人的心中，却早已为这些对诗歌持有拳拳之心的无名氏，树起了一座无形碑碣，并镌刻上“北川诗人”这四个蕴有特定含义的铭文。

过去的北川县城没有了，伤碎得再也拼不出一个完整的原样;昔日的北川诗人也飘逝了，匆忙得没来得及留下一点声息。尽管物非人非，但我们相信，这并不意味着失去的不会再来，当北川的新城既起，当北川的幸存者重踏上如常生活的节拍，在这片富有灵性和激情的土地上，很快会成长起一批诗歌的唱和者。

因为，震灾可以摧毁山川地貌，吞噬生灵性命，但却切割不断文化的积淀和传承。诗歌，作为文化的一个强劲符号和载体，一样已经潜浸在了新北川人的血液和骨髓之中。或许，只有等到同乡们恢复了作诗、吟诗、赏诗习惯的那一天，甚或只有到了新诗社成立、新社员们续写上复苏和振兴诗歌梦想的那一日，被无情自然力夺去生命的北川诗人飘逝的灵魂，才能够得到真正的安息和告慰。我以为，这一天依稀可见，不会太远。

端午节假期见闻作文【篇2】

端午节假期，爸爸带我们去了蒙山，跪拜了鼎鼎有名的蒙山大佛。

蒙山景区，在太原市的晋源区，驱车半个多小时，就能到达。这里不同与市区的拥挤，接近景区的街道整齐而宽敞，景区的门票是免费的，坐电瓶车能直接到达山脚，上山的路有两条，一条沿着小溪，掩映在树木丛中，比较崎岖狭窄;另一条依山势开凿，比较平坦宽阔。我们选择了沿着小溪的小路。

虽然天空骄阳似火，但我们一路听着鸟儿的欢唱，伴着溪流的歌声，穿过层层叠叠的树林，在这样一个天然氧吧加天然具伞下，边玩边拍照，一点都没感觉到爬山的困难和骄阳的炽热。半个多小时就爬到了近山顶处，远远看到了掩映在树丛中的盘腿而坐的大佛，大佛依山开凿，身体就是半面山，大佛安详的闭着眼睛，眉毛高挑，双耳下垂，仪态端庄。使人不由心生敬意，我们加快脚步登上了礼佛太，再次抬头仰望大佛，发现自己站在大佛前，如同一只渺小的蚂蚁。

虔诚的为大佛上了香后，我们就按原路返回。在一处平坦的溪水边，我们发现好多人在水里捞东西，走进一看，水里有很多蝌蚪在游动，我们兴高采烈的在旁边买了一个网兜，加入了捞蝌蚪的行列中，因为没有经验，一开始的收获很小，经常网了一堆泥而看不到蝌蚪，随着不断练习和爸爸妈妈的指导，总与开始有了收获，有时一只，有时能一次网到4、5只，我们将收获的蝌蚪装在一个矿泉水瓶中，细细的观察发现，他们全身通黑，大大的脑袋上，有两颗像小米一样大的眼睛(不注意还很难发现呢)，一条由粗变细的短尾巴一直在不停的摆动，总而言之，言而总之，就是一个字：萌!我爱不释手的将他们一直带下山，本想把它们带回家，可妈妈说：“万物生命在于自由，你把它们放在这么小的瓶子中，它们会不喜欢的，而且，家里没有这里天然的泉水，它们是无法长久生存的。”我听后才恋恋不舍地把它们放入山脚的溪水池中，还它们自由自在的生活。

是啊!生命在于自由!而自由又是在约束的情况下产生的!

端午节假期见闻作文【篇3】

端午放假三天，爸妈打算去姥姥家。姥姥家位于甘肃省临夏州积石山县，路程大约230多公里，需三四个小时才能到。

路上。

我们正在阿岱高速路上，阿岱高速路镶嵌在群山之中。路两旁的山上能瞧见些许绿色，山脚下的麦子和油菜花都蓄势待发。麦子的麦芒已经抽出，抖擞着;油菜花田里一片金黄，那是正等着农民伯伯开采的“金矿”。正当我看的兴起时，突然一片黑暗，“欸?咋黑了?”我不禁疑惑道，这时，妈妈的声音传来：“进隧道了。”话落，隧道内便亮堂起来。隧道特有的灯发出明亮却不刺眼的光亮，远远望去，那一盏盏灯组成了一道道光束，仿佛通向世界的终极。不一会，视线前方变出现一个半圆形的出口。出了隧道，景色一改之前的风格。道路两旁站满了小白杨，那一道道挺拔的身影，好似训练有素的军人在尽职尽责的站岗。

停留。

在距离姥姥家六七十公里时，爸爸提议去大墩峡看看，我们同意了。车暂时偏离了最初路线，向大墩峡驶去。来到大墩峡，先映入眼帘的是在路左边的一条乱石道，星罗棋布的石块中穿杂着清澈见底的山涧，涧边长着不知名的野花，靠山脚的巨石中屹立着“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的青松，松上还挂吊着铜陵般的松果，为这峡添加了些诗情画意。峡中的路，或是用石块垒成的台阶，或是用木板木条拼成的桥。峡中植物众多，有树莓、有防风、有薄荷、有蕨类……

到达。

翻山越岭后，我们终于到了姥姥家。各家亲戚统统迎上前来，帮忙拿东西。姥姥拉住我的胳膊，问东问西，生怕我哪里过得不好。一番热情过后，姥姥把我们带到侧厅吃饭。(因为堂屋正在翻修)姥姥家的样式类似于四合院，院中有一个矩形花圃，圃中长着一棵李子树和一棵桃树，树上挂着一个个青色的果实。树下是一片草莓苗，长势正旺。院后是一块块田地，地里种着玉米、蚕豆、麦子、土豆，还有片片油菜花，花海中蜜蜂在辛勤的劳动着，到处洋溢着美好和安逸。

离开。

姥姥家的景色让人心情愉悦放松，我不今感慨。可惜的是，因为我的学业和父母的事业，隔天早上我们就动身出发，去往平安。

端午节假期见闻作文【篇4】

一年一度的端午节来了，我们县城会在这个激动人心的节日中，举行一个隆重的交流会，这时的我既高兴又伤心，高兴的是因为又可以赶集了，伤心的是因为期末考试快要来临，心里总是惦记着考试，算了，还是以乐观的心态和激动的心情去感激吧!

在这个节日中，我们会吃到香喷喷的粽子，在卖粽子的截瘫上，有米加肉沫的肉粽子，有黄米加葡萄干的粽子，还有糯米加红枣的粽子，我和外婆各买了三个拿回去蒸，蒸了两个小时还没有熟。又过了一会儿，我睡着了，睡梦中听见外婆说：“粽子熟了，快来吃吧!”听到这句话我马上飞奔下床，坐到了凳子上，吃着香喷喷的粽子，开心极了!

第二天，我们开着自家的小汽车去宋家沟赶回，到了那里，我迫不及待地飞奔到了游乐场的地方。映入眼帘的是挂在天空上的一只大龙舟，细看才发现原来是海岛船，买好票坐在上面，好到船往起升的时候并不可怕，往下降的时候心就像马上要蹦出来，人们就像飞在天空中一样，非常刺激!我们还去玩了很多的项目，就不一一介绍了。

就这样，我们度过了一个美美的端午节!

端午节假期见闻作文【篇5】

今天，是我国一年一度的具有伟大纪念意义的怀念故人屈原的日子——端午节。

一大早，爸爸就带我们回奶奶家了，还没进门就闻着奶奶家不时传出的清香，我赶忙三步并作两步迈进屋，我的口水差点就“飞落三千尺”了，一会奶奶端来了清香四溢，热气腾腾的粽子，只间有菱形的，椭圆形的，三角形的，为了好区分粽子馅，有的用桑皮缠的，有的用玉米绳缠的，还有的用线绳缠的……我不管三七二十一抓起个大大粽子，三下五除二就剥开棕皮，看着鲜红的大枣，粘滑的糯米，飞扬的热气，我迫不及待地狠狠咬了一大口，又香又甜，奶奶的手艺可真算得上精益求精，绝妙无双，我狼吞虎咽的吃完一个，又顺手拿起一个。

“加油!加油!”听见门外的叫喊，我诧异的探出头，原来是小孩子们在小河边赛“龙舟”啊!我也和姑家弟弟加入了他们的行列，只见一个个纸做的精巧别致的小船漂在水中，每个小船都被画得五颜六色，还起上了好听的名字，看着一个个名字浮在水上，“神龙号”，“白虎号”……，甚至还有一些时髦的名字，如“潮人号”，“神马浮云号”……一个个小船顺着水而下，又接连着被浪给打翻，激起了一阵阵水花，哗哗声，嘻嘻声，吆喝声接连不断，此起彼伏，热闹极了。

一些老人将棕皮放在水中，看着它顺江而下，听奶奶说，这叫“避水”，让水里的妖魔鬼怪吃饱，以后就不会缠着我们，不伤害人们了。

不一会，奶奶有约我回家吃荷包蛋，只见奶奶用艾蒿、麦穗、猪垭槽等五种珍奇异草熬成的汤，再放上红糖，吃完蛋，再喝汤，喝了能治头晕，我其实肚子早已撑得鼓鼓的，没胃口再吃了，可迫于奶奶热情和谆谆教诲，还是勉强喝了点。不一会，邻居家伙伴都来找我玩，奶奶让他们吃粽子，荷包蛋，他们都说自己家有，吃过了。

以前我记得每年端午节，农村很少有包粽子的，奶奶每次煮一大锅粽子，光送亲朋好友和邻居就送去一大半，现在新农村变化可大了，不光是体现在街道、楼房，家电、生活物质上，农村的乡村文化大院也体现着农村的精神文明，也体现着农村天翻地覆的变化，也体现着百姓的生活蒸蒸日上。

端午节，是古代人民勤劳与智慧，劳动与品质的象征，是中国的自豪凝成的宝贵钻石，看着农村人家也如此重视这个纪念故人的节日，由此可见，屈原可真是一位家喻户晓，人人皆知的伟大诗人，屈原的爱国精神必定会流芳千古，永垂不朽的。

端午节假期见闻作文【篇6】

今天是6月8日，也就是端午节妈妈早早的起床了，准备了好几个粽子，中午的时候妈妈买齐了五黄—黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋和雄黄酒。

后来我查了资料，端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。端的意思和初相同，称端五也就如称初五;端五的五字又与午相通，按地支顺序推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。还为了纪念屈原，

据《史记》屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原，中午的时候我吃了五黄不过雄黄酒真难喝。

至今为止还是我过的最有意义的端午节了。

端午节假期见闻作文【篇7】

阴历5月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。这天，大家穿着老师发的校服，前往一个离学校非常近的中餐饮店——富兰城堡。

1、个环节“端午忆屈原”开始了。大屏幕上面写着“浓浓端午情，悠悠艾草香”。下面老师介绍了端午节的有关常识与伟大爱国诗人屈原的主要事迹及主要作品。作品主如果《离骚》、《天问》、《九歌》和《怀沙》等。端午节有不少风俗，如赛龙舟、包粽子、饮雄黄酒、悬艾叶菖蒲、悬钟馗像、挂荷包、栓五色线和给小孩涂雄黄等等。

然后2、个环节开始了。老师给大家每个人发了一个没装香料的空香囊袋。红色代表热情，力量和勇气。他它可以增强疫力和吸引力。绿色代表自然之母的颜色，它帮你在学习日常愈加的小心细致，朝着你心里的目的持续的努力前行。我轻轻下位，把香囊递给了我的母亲。只见母亲一大把，一大把地把艾叶放进香囊袋里，直到装满，系上一个蝴蝶结，戴在了我的脖子上。

下面是3、个环节“系蓝丝带”。我把蓝丝带系在母亲的左手腕上。蓝丝带代表着感恩、鼓励、关怀和爱。

4、个环节是“诵经典”。通过大声诵读屈原的作品，我内心真佩服，他真是厉害呀。

终于到了5、个环节，快乐寻宝。当老师说完开始后，全部的学生都冲了进来。有些像大猩猩，有些像猴子，有些像强盗。四处抢免单券，我找到了一张免单券。携带它去回答问题。问题真容易，问的是“端午节是在什么时间?”我的回答是“5月初五”。

通过这次活动，我对屈原有了更高的认识。我下定决心必须要像屈原一样，爱家爱国，忠贞不二。