名著作文250字
小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样。
全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时仅有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生梦想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。
写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。
记得当于连发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自我毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的感情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一像慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，感情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自我得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的感情片段。当有人提及《红与黑》，我能够自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
名著作文250字篇2
人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次……”这段话是《钢铁是怎样炼成的》一书中主人公保尔一生恪守的人生原则，这段话激励我：要努力，要坚强，要奋进!
保尔，他是一个那样坚强的人，他以他顽强的毅力震撼着我，虽然饱受战争的洗礼，经历了病痛的折磨，但他仍经受得住更严峻的考验。他奋力在人生的乐曲中谱写辉煌的音符。1927年，23岁的保尔已经全身瘫痪，接着双目失明。但他顽强地生活下来，忍受着肉体和精神上的巨大痛苦，在母亲与妻子的帮助下，丝毫没有写作经验的他竟出版了一本小说!难以想象，在这背后保尔付出了多少努力，他那如钢铁般的意志是达到了怎样高地境界啊!
这时，我突然想起了冰心的《成功的花》的精神。“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳。然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”是啊，古今中外的名人，人们只看到他们“现时的明艳”，却看不到“奋斗的泪泉”与“牺牲的血雨”。正如保尔一样，他们让我了解到炼成的钢铁的背后：司马迁编撰《史记》，经历千辛万苦，走访百家，最终才得以名垂青史;李时珍编撰《本草纲目》，亲自尝草药，餐风露宿，才著成医学巨著;海伦·凯勒，命运是那么地不幸的她却以钢铁般的意志取得了成功;居里夫人在简陋的环境下，以坚韧不拔的精神提炼出了镭……试问，哪一位名人志士不具有坚定的信念与钢铁般顽强的意志呢?
再想想自己，题目做烦了就当作不会做，不去思考了;爬山爬累了就没有勇气去征服这座山了;长跑累了就停下走路了。再想到保尔就觉得一股羞愧之感席卷而来。
《钢铁是怎样炼成的》这本书对于我如同夜晚闪闪发光的灯塔，指引着迷失的船只，找到正确的航道，让它顺利到达目的地。
名著作文250字篇3
《简爱》的作者夏洛蒂。勃朗特以自己为原型筑就了我们心中的简爱。
简爱从小失去父母被寄养在舅母家，受尽舅母白眼，后来被送到慈善学校学习。毕业后，简爱被应聘到圣德非尔园做了家庭教师，在相处的过程中她与男主人公罗切斯特相爱。但在结礼上她才得知罗切斯特早已与一个疯女人结婚。简爱悲伤的离开庄园，偶遇自己的表哥表妹，但她拒绝离开英国。在得知心爱的人被伤害后残疾，她毅然而然的回到男主人公身边并与其过上幸福的生活。
我首先被简爱追求自由感动，他不愿在舅母施舍与虐待下度日，不被之前施舍而迷惑，决定在慈善学校自力更生;在得知罗切斯特已婚后，维护自己的尊严，不顾他的再三恳求，忍痛离开庄园。
其次被简爱的善良而感动，在生活中，有许多人以貌取人：看到路边上缝头垢面的乞讨者就视而不见，当作空气看待;有些爱慕虚荣的妇人总是和别人比身份地位，目中无人;世界各地还存在着许多种族歧视，美国至今还对黑人有歧视感，瞧不起人黑人。但我们应该学习大科学家爱因斯坦的作法，身份地位那么高的人还向小女孩请教怎样穿衣。
简爱出生不幸，受尽虐待，不能体会爱的温暖，但她勇敢坚强，追求平等;她最重要朋友海伦去世受到沉重打击，没有退缩;在婚姻中受到欺骗，悲痛万分，她不贪恋虚荣，也不因为爱继续和罗切斯特生活在一起，而是为尊严坚定的离开。
简爱还十分乐观，在受到人生的重大打击，她内心承受这重大痛苦，但她没选择沉沦。她到乡村做了教师并认真工作，在教学中发现学生的可爱之处，找到了生活的美好。同时，她的淳朴善良受到了人们的喜欢，在乡村她用充实的生活弥补了心灵的创伤，她用积极乐观的精神重塑美好生活。她让我懂得了在生活在即使遭受打击，失去信心，也要热爱生活，不仅仅是在顺境中享受美好，更需要在面对挫折时保持对生活的热情积极乐观，才能沐浴生活的阳光。
《简爱》一书用细腻的心理描写，引人入胜修辞手法，还原了女主人公由折起伏的生命，歌颂了摆脱一切的旧习俗和偏见的勇敢。
扎根于相互理解，相互尊重的基础之上的深挚爱情，才具有强烈震撼心灵的力量!
名著作文250字篇4
伯内特夫人笔下的秘密花园是一个充满神奇的地方。一个名叫玛丽的小女孩，因为母亲的虚荣、不管教而变得多病、专横、任性，活脱脱的一个小老太婆。因此，她的邻居们都叫她“小老太玛丽”，当成为孤女之后，玛丽投奔于自已的姑父，在姑父的庄园里，她找到了自已死去的姑姑遗落的花园，找到钥匙，在秘密花园中找回自我，救出被恐惧桎梏的堂哥科林，既收获了亲情，又收获了友情。
你打开的不仅是花园，更是自已的心扉---玛丽
亲爱的玛丽，你曾经跋扈专横，而因为密塞尔威斯脱庄园改变了，你找到的不止是花园门的钥匙，更是打开自己心扉的钥匙，你打开的不止是花园，更是自己的心扉，是自己的友善。你最应该感谢的是马尔塔一家，善良的马尔塔，慈祥的苏珊，活泼的狄肯，都是引领你打开心扉的人，他们都是你心灵的导师。因为他们，曾经面黄肌瘦的你，变得活泼健康;曾经专横跋扈的你变得善良可人，那个“小老太玛丽”早已成为过去。如今的你，是科林心灵的引路者。
你若盛开，蝴蝶自来——科林
你曾经被对疾病与死亡的恐惧桎梏着，你没有朋友，总认为享受不到爱，总感到别人野心勃勃地期盼你的死亡，那时的你活脱脱的一个小拉贾，玛丽的出现打开了你的心扉，她告诉你，你的歇斯底里并不是谁都要害怕的，她告诉你，恐惧桎梏着你，它让你不能行走，让你活在痛苦与绝望之中。当打开心扉时，父爱、亲情、友情，会像蝴蝶一样纷至沓来，争先恐后。父亲也不会再害怕见到你。你心中的花园打开了，里面就会生机勃勃，万木逢春。
你们并不富有，但你们是富翁——马尔塔一家
你们住在荒原之上，心中如荒原般辽阔无边，你们帮助玛丽一家，打开了他们的心扉，你们友善、慈爱、你们并不富有，但你们是富翁，是心灵的富翁，你们的友善是人们应该学会的社会需要这样富有的心灵。
曾经的我，有着玛丽的任性，科林的歇斯底里，与同学和家人相处时，总是以自我为中心，常常要求别人顺着自已做事，但凡有一点不如自己意的地方，就会歇斯底里的发泄，总认为是别人的错误，不会站在别人的角度去思考问题，以至于友谊的小船说翻就翻。再加上自己的不善交流，友谊就像多米诺骨牌一样，一个接着一个倒下。因此，上了初中，经常受到同学们的排斥，可是，我还常常认为，这并不是我的错。当我意识到自已的错误并加以改正的时候，才发现，我在这个班级中并不孤单。
六一儿童节的第一个星期五，班里举行了一个“告别十三岁”的活动，其中的互换礼物的环节，我以为我得不到真心的礼物。可是，我错了，我收到了一份同学精心准备的礼物、一个热情的拥抱、一段暖心的祝福、一把打开我心扉的钥匙，我打开的不是礼物，而是心扉。在友善的暖流中，我顿然明白，我能有幸成为2015级9班的一份子，便是我十三岁最珍贵的礼物。
友善不是虚无的，它是一股暧流，融化三丈的寒冰，它是一束光，刺破无尽的黑暗。它是一双手，将人从深渊中拉出......友善可以让失乐园复苏，让人们充满希望，激起对未来未知之事的期待。
生活惨淡无光并非都是因为外界因素所造成的，有时，换个心态看世界，从"心"改变，你会发现，世界充满着爱，生活处处有馈赠。
珍惜每一天，活在当下，竭尽全力做最好的自己，因为——你若盛开，蝴蝶自来。
名著作文250字篇5
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份以往属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在那里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。教师也曾说过：仅有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他期望与大自然真正拥抱在一齐，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自我也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自我的忙碌身影，最终因为自我躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到那里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的欢乐，童年，惹人怀念啊。
名著作文250字篇6
巴金笔下的《家》描述了一个五四时期封建的大公馆里。在这个大家庭里，有个三兄弟,姓高，名叫觉新，觉民，觉慧。高老太爷是这个家庭的。三兄弟都有着创新的的精神。
大哥觉新是一个忍受者，他虽然有着新思想。他是这个大家庭的长孙，就是因为这个缘故，他被剥夺了学业与爱情。待父亲去世之后，家里的重担子都落到了他的身上。他只能默默地忍受着，忍受着家庭里任何命运的不公，忍受着自己心爱的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身边，忍受着爷爷的任性妄为……他只是一个忍受者，仅仅只是一个忍受者。
和觉新比起来，觉民就比较开放多了。他和弟弟觉新一起接受西方文化知识的熏陶，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的新青年。不久后，觉民爱上了张太太家的女儿，琴。琴是高家亲戚里面最美丽、最活泼的姑娘，她也是一个有着理想、有着抱负的勇敢的新青年。觉民白天忙着功课，晚上按时去琴那里教书。
觉慧是这三兄弟中批判与反抗意识的一个人，也是当时社会进步青年的典型代表。他是一个“人道主义者”，平等地对待各个阶层的人。
最后觉新终于领悟到了是旧的制度、礼教和迷信夺去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意识到了这一点，而他又不能够抵抗这一切，他只有绝望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟觉民一起，助三弟觉慧终于逃离了这个家，使他们被束缚着的家，到上海去一面求学一面从事进步的革命工作。
我认为觉新，觉民和觉慧就是现在社会中三个不同的人群。觉新就相当于社会中刚刚毕业求职的大学生们，他们不停地去聘职，而他们只能听公司老板的命令。对于这些，他们只能默默地承受，他们不敢对老板倾诉，也不敢反抗，他们就像觉新，在这个大公馆里面，不敢说话，不敢反抗。觉民觉民就像现实中的中年人，非常稳重，成熟。而三弟觉慧就像冲动的青年，不顾后患地去追求。这样虽好，但是不顾后患未免表现得太冲动了。
《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，让我深深地感受到了封建社会中旧制度的无情，它给我的印象很深。
巴金说：“我不要单给我们的家庭写一部特殊的历史，我所要写的应该是一般的封建大家庭的历史，这里面的主人公应该是我们在那些家庭里常常见到的，我要写这种家庭怎样必然地走上崩溃的路，走到它自己亲手掘成的墓穴。我要写包含在那里面的倾轧、斗争和悲剧。我要写一些可爱的年轻的生命怎样在那里面受苦、挣扎、而终于不免灭亡……我写《家》的动机也就在这里。”
名著作文250字篇7
上学期，我在学校里又一次遇到了《青铜葵花》这本书，回想起自己第一次读这本书时还小，，只注重情节，没有更深一层去思考，只用了一个小时就把书还给了妈妈。这次又看到它时，我随手又翻阅了起来。
书中讲的是家境贫困的青铜一家与失去了父母的女孩葵花之间发生的故事，这些故事，有悲、有喜、有忧、有乐。
因为青铜一家十分贫穷，家里只能供一个孩子读书，最终，他们把机会让给了住在他家的城里女孩葵花。青铜为了让葵花有钱上学，在大雪分飞的冬天出去卖芦花鞋。正巧碰上有人十分喜欢芦花鞋，但这时却正好卖完了，为了能多挣一点钱，青铜竟把自己脚上穿的芦花鞋卖给了他，然后赤着脚走回家，两只脚在雪里里走得又红又肿，麻木得失去了知觉。想想我们自己哪能受得了这等痛苦，哪怕鞋子有点不合脚或不够好看，都会吵着让爸爸妈妈给自己重新买双新的，从不愿受一点委屈。
青铜的付出让懂事的葵花心中充满了感激。葵花为了能有钱给青铜的奶奶治病，瞒着青铜一家人独自去江南采银杏。虽然她挣的钱根本就不够给奶奶看眼病，但她的这份感恩与孝心却深深感动着我。
相比之下，我们的生活是多么幸福啊。别说是给家里挣钱了，平时一有空我们就拿着几十块钱和同学去外面花销，哪怕弄丢了也不用放在心上。父母辛辛苦苦挣钱给我们提供了我们富足的生活，可我们却还时常对父母的管教与唠叨爱理不理，甚至是大发脾气。
当我再次看完这本书的时候，我似乎一下子长大了。这个故事让我懂得了只有心怀感恩，才能使人与人之间的相处更加融洽;也只有真心的付出，才能让彼此内心充溢着温暖与幸福。
名著作文250字篇8
愿你们的遭遇能唤醒那些独裁者腐朽的脑袋，愿世界早日恢复和平。
《三国演义》是我国古典四大名著之一。《三国演义》记叙了从黄巾之乱到建立汉朝这一漫长历史时期所发生的轰轰烈烈的历史事件，是我国乃至世界上少有的历史为题材的小说佳作。
《三国演义》对人物描述是十分成功的。如对刘备的描述体此刻“仁义”二字上。刘备兵败后，带着百姓一齐逃难，众将劝刘备弃民逃难而刘备去却说：“你等欲陷我于不仁不义乎?”而对另一主人公曹操，作者则用奸雄二字来描述。曹操虽有远大的志向和聪明的头脑，但为了实行自己的霸业，不惜杀害忠良无数，还狂妄地高呼：“宁可我负天下人，不可天下人负我!”人物描述观点鲜明。
读了这本书给我感触最深的是：无论是黄巾之乱，诸侯相争，还是三国鼎立每次受苦受难最多的总是无辜的百姓。刘备尽管挂着“仁义”的牌子，但在逃难时曹兵追上无辜的百姓，尽情的屠杀，血流成河。苦果还是百姓尝。董卓迁都时火烧洛阳城三天三夜，还把居民迁往长安，一路上累死，病死的群众无数，洛阳城上火光冲天号哭不止。
读到那里，我悲愤至极，为什么必须要用战争解决问题?到底何时才能换来真正的和平?我也只能默默的为死去的亡灵悲哀。安息吧!愿你们的遭遇能唤醒那些独裁者腐朽的脑袋，愿世界早日恢复和平。