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高三语文作文的反思

时间: 新华 高三作文

在写作文过程中,可以借鉴其他人的写作技巧和表达方式,使自己的文章更加生动有趣、形象具体。如何撰写优秀的高三语文作文的反思?这里分享一些高三语文作文的反思写作案例,供大家参考。

高三语文作文的反思篇1

最近,生活中多了一个热门词语“低碳”。初次见面时,我就对这个新朋友进行了一番细致的了解。低碳,就是减少二氧化碳。我们的地球正面临着重大的危机,全球变暖,冰川融化,各种灾害性天气接踵而来,严重威胁着人类。而这一切的元凶,就是二氧化碳。在大力提倡“低碳生活”的当下,节能就是的减碳。于是,趁着寒假,我对我们家进行了一次大整顿!

我首先对我姐姐的房间发起了“进攻”。一走进姐姐的卧室,就看见姐姐在床上呼呼大睡。床头的手机正在充电,“充电已完成”这几个大字赫然映入我的眼帘。一看这情形,我二话不说就把插头给拔了下来。如果你认为手机已经充满电了,插着也不耗电,那你就大错特错了。很多电器,例如,电脑、电视、电饭煲等等,虽然你已经关了,但如果没有拔下插头,还是会耗电,还是会排放二氧化碳的。要知道,一个举手之劳拔下插头,可是最简单的减碳行为了。

检查完姐姐的房间,我又把剑头指向我们家的厨房。快过年了,每户人家的冰箱都是鼓鼓囊囊的,里面塞满了各种各样的年货,什么鱼啊,菜啊,饮料啊,琳琅满目。我们家也不例外。妈妈把买的各种年货,也不分类,一股脑的全硬塞进了冰箱。每次拿东西,都得查找半天,有时还得把东西一样一样拿出来,才能找到。这样冰箱的门一直开着,有多费电啊!怎么办呢?我立刻上网查找,找到了一个小窍门。我找来几个纸盒子,把这些食物分类放进各个纸盒子里,并在纸盒子上贴了标签“鱼类”“肉类”“速冻食品类”。这样既节省了开冰箱门的时间,又节省了空间,使食物与冰箱内壁留有空隙,就更好地起到了节电的作用了。最后,我还在冰箱旁边贴上一张温馨提示,时刻提醒着我们全家人:冰箱内保持清洁,及时关上冰箱门。虽然这看似两件微不足道的小事,但是,如果人人都能做好这两件不起眼的小事的话,就等于为减少低碳做出了巨大贡献!在我的感染下,我们全家人都过起了节电、节水、节气的低碳生活。

寒假已经过去,我们家的低碳生活还在继续。低碳生活一小步,环境改善大步。让我们一起行动起来,减少低碳,从小事做起,从我做起。

高三语文作文的反思篇2

“千里之行,始于足下。”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。

在正确的道路上跨出一步,你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪,他想到了自杀,可是,经过激烈地思想斗争,最终,他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步,他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑,这真是奇耻大辱,他也想到了死,可是,他又想到:“死有重于泰山,有轻于鸿毛。”最终,他从屈辱中跨出了一步,写了鸿篇巨制《史记》,成就了他辉煌的一生。

高考满分作文议论文及点评:一步与一生高考满分作文议论文及点评:一步与一生在错误的道路上迈出一步,你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆不想着兢兢业业地工作,却贪图享受,生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步,他怎么会落得身败名裂的下场?马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生,不思学业有成,从而孝敬父母,报效国家,却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步,他怎么会有伏法抵罪的结局?

古语云:“一步错,步步错。”“一失足成千古恨。”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊!不过,“一步错”真的就“步步错”吗?“一失足”真的就“千古恨”了吗?“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气,只要及时总结经验教训,同样,可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将,却为名利与蔺相如相争,不能不说他在错误的道路上迈出了一步,可是,“知错能改,善莫大焉。”他及时发现并改正了自己的错误,从而成就了“将相和”的美谈。越王勾践失去自己的国家,自己的也沦为奴隶,在这样的打击面前,再英勇的人也要低下头了吧?可是,勾践却能“卧薪尝胆”,积蓄国力,最终一洗国耻。

反之,一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下,也可能功亏一篑,毁了自己的一生。陈良宇能坐上上海市委书记的位子,他的仕途不可说不顺畅,可是,身为国家高级领导干部不能为人民谋福利,反而以权谋私,最后前功尽弃,落得晚景凄凉。同样下场的还有原北京副市长王宝森,他可能想到为革命工作一辈子了,再不享受可能没机会了,所以在后期的生活上极端腐化,最终因晚节不保而畏罪自杀。

由此看来,我们不可不慎重我们脚下的每一步啊!因为,你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响,让我们都一路走好吧!一路走好,不仅可以让自己的一生幸福,也可以给自己身边的家人带去幸福,还可以造福社会,我们何乐而不为呢?当然,如果你在错误的道路上不小心跨出了一步,你也不必惊慌,只要你知错能改,你同样可以赢得一生幸福!

高三语文作文的反思篇3

芸芸众生中,每个人都似一朵绽开的花,各具特色,独领风骚,或艳丽、或芬芳、或淡雅、或清新……何须强求自身所不具有的特点,每个人本身便是一道靓丽的景色。

正如李清照吟出的:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”我们并不生来十全十美,但必生来就独具特点,正视这些别样的特点,你会发现,自己可发展的优点并不少!

不强求自己与别人同化,不逼迫自己学来他人优点,而是找到自身优点,发现自己,发现你便是那独特的“花中第一流”。与其羡慕别人的“浅碧深红”,渴望将自己油漆成“浅碧深红”,倒不如正视自己,正视自己的优点,发现自己一流的地方!

在这个竞争激烈的社会中,“学不可以已”早已成为许多人的座右铭。这样的思想让许多已足够优秀的人忽略了正视自己,忽略了正视的重要性。

正视究竟有多么重要?

鲁迅曾回答说:“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”

这位具有时代意义的革命家的话,敲响了我们脑海中的警钟:我们可曾正视过自己?

我们不停地忙着提升自己的能力,忙着提升自身素养,可到头来却忽略了这之中最重要的东西——自己。我们本就具有的优点被我们遗忘在了阴暗的小角落,以至于当我们遇到需要这些优点来处理问题时,我们“不敢做”,“不敢当”,“不敢说”,甚至连“想都不敢想”!

孰不知,正视了自己,了解了自己的优点,就不必再为“浅碧深红”而苦恼,因为那时你早已知道自己便是花中第一流了!当年的阿西莫夫不就正是这样吗?正视自己,发现了自己写作的天赋,凭借这笔与墨汁造就了跨时空的科幻小说的传奇!

不可否认,“正视”对阿西莫夫这一生产生了重大的影响。或许,他忽略了正视自己的话,他至死也只是个普普通通的大学老师。

“学”却乎“不可以已”,但“正视”也如“学”一样,不可以忽略。正视自己,发现独特的优点,你将是的赢家!

不刻意与别人一样,发现并正视自己的独特之处——这便是这两句所教授给我的全部。

高三语文作文的反思篇4

“如果你毕业于大学,你就用欣赏的眼光看看别人;如果你毕业于像我们这样的三四流学校,就用欣赏的眼光看看自己。”马云的这句话引起了我的思考:高处赏人,低处自赏,这无疑是一种极好的生活态度。我认为,无论处于何种境地,都应该学会欣赏。

欣赏他人,是位于高处时为自己敲响的警钟,当我们位于高处,我们常常会觉得自得其满。而就在这种时候,就在这种情况下,我们需要欣赏他人,看看别人身上的发光点,我们便会发现,别人身上的优点那么多,我们都并非全部拥有,哪能把时间浪费在自得其满上呢?在高处时欣赏他人,实际上是在寻求目标,不断向着优秀跨步,不断突破自己。所以欣赏它的人不但是为自己敲响了警钟,更是反思自己的好方法。

欣赏自己,是位于低处时为自己注入的强心针。当我们位于低处时,我们常常会患得患失,忧虑这个忧愁那个,很大可能会感觉自己无论怎么努力都比别人差,前途一片茫然。这时,我们需要欣赏自己,看看自己身上的优点,我们便会发现,原来我们身上的优点也不比别人少,于是能够充满自信、迎接美好的未来。在低处时欣赏自己,实际是一种对自己的肯定,肯定自己不比别人差,肯定自己能够通过努力,一定能够达到别人的高度。所以欣赏自己不但是给自己注入强心针,而且是对自己的肯定。

对于国家和社会而言,欣赏型人才正是当下所需。在成功时能够做到不骄不躁,向着终究成功的未来进发;在失败时不气馁,反思自身,肯定自身的优点,更正自己的不足,不对的地方,向着成功进发,这便是欣赏型人才。欣赏型人才会使社会充满着正能量,整个社会的发展方向都是前进的向上的,这对国家和社会的发展起到了极大的促进作用。

作为中学生,我们应该从小培养欣赏意识,在日常生活中学会欣赏,感受身上的力度与美感,努力争做一个欣赏型人才,力求推动社会的发展,为社会的发展添力。

无论处于何种境地,都应该学会欣赏。欣赏使我们的明天充满阳光,使我们的未来充满希望。欣赏的力度大而稳,欣赏的深度宽而广。

高三语文作文的反思篇5

01.可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东

02.美国能研发,我们不比他们少个头脑!——钱学森

03.我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。——钱学森

04.以平凡成就非凡,以无名造就有名。——黄伟芬[航天员系统总设计师]

05.特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献,就是载人航天精神。——刘洋[中国首位女航天员]

06.梦想就像宇宙中的星星,看似遥不可及,但只要努力就一定能够触摸到。年轻人一定要敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦。——王亚平[神舟十号、十三号航天员]

07.最难的是如何能够把一件简单的事,用最高的标准和热情十遍百遍地做好。——翟志刚[神舟七号、十三号航天员]

08.人在太空,身体会失重,回到地面,如果没有梦想,灵魂就会“失重”。——景海鹏[神舟七号、九号、十一号航天员]

09.你可以分享我的快乐,但无法分享我的自豪,因为在我身后,有强大的祖国,站立着13亿多人民。——费俊龙[神舟六号航天员]

10.航天人的梦想很近,抬头就能看到;航天人的梦想也很远,需要长久跋涉才能到达。——胡旭东[长征五号指挥员]

11.无论主份还是备份,都是航天员的本分。——邓清明[中国首批航天员]

12.一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望。一个民族只关注脚下的事情,那是没有未来的。——黑格尔

13.激荡向上的民族,有脚踏实地、埋头拉车的人,更有仰望星空、耕耘星海的人。

高三语文作文的反思篇6

你,我的同桌,我的朋友。

此前,我从来没觉得我们之间有什么不同。

我们一起生活在这个高楼林立的繁华城市里,一起在公交站台等车,一起在绿茵场上驰骋,一起倾听啦啦队女生的尖叫,一起讨论巴萨vs国米;一起研究编程算法,一起约好报考深大计算机专业,一起梦想着有一天我们共同开发的网站像youtube那样在纳斯达克挂牌上市……

你高大健硕,眉宇间透出一股俊秀,班上的女生悄悄给你取了个外号――“小柏原崇”,而我却只得了个“许三多”的美称,说实在的,我还真有点嫉妒。你的学习成绩虽然在班上不是的,但在球队,你是的,教练经常拿你当作榜样来训斥其他队员,用他带着方言的普通话说:“要想踢比赛,首先学习成绩要好,进入大学里,会有更多的比赛机会。”末了总不忘补上一句:“像某某同学那样,踢球学习两不误。”

我最忘不了的是去年那件让我烦恼的事,我生病了,尿血,是你旷课把我送到深圳友谊医院的结石科去。当时数学课正上到复数这一章节,是期末考试的重点和难点。每天下课之后你都会来到医院看我,把你做好的课堂笔记给我看,第一次翻开笔记的时候我很感动,从没见你这么认真的做过笔记,几乎是把一节课上老师所说的每个字都记录了下来……

直到高考前那最紧张的一个月,你却忽然说你要回安徽老家。按规定,考生必须回原籍地参加高考,你说会放弃报考深大,因为深大在老家的招生人数较少,另外安徽的学习环境,使用教材与深圳不同,犹豫再三,还是决定放弃。

今天,我们会同时走进考场,为自己的明天书写一份答卷,不同的是,我在深圳,而你在陌生的老家。

我知道,在深圳还有很多很多像你一样的同学,他们的父母,和所有深圳人一样,用自己辛勤的汗水推动着城市发展,他们同样拥有这个城市的光荣与梦想,彼此为邻,相互依存。然而他们却要比我们承受的更多,不情愿却又不得不成为“高考移民”的一员,并为此放弃心仪的学校,使梦想走得更远……

我祝福你,我的朋友,我们的邻居,那些千千万万的农民工和他们的孩子们。

高三语文作文的反思篇7

01.钱学森

新中国成立之初,一心报国的钱学森急于回国效力,可是美国人认为他的价值至少相当于“五个师”,因而百般阻挠。然而,无论是优渥的待遇,还是长达五年的软禁,都无法动摇钱学森报效家国的决心。他克服重重困难回到祖国怀抱,然后主持完成“两弹一星”试验,为祖国立下了不朽功勋。五年归国路,十年两弹成。在钱学森心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。正是因为有了一大批钱学森这样的科学家,才有了今天强盛的中国,才有了我们幸福安宁的生活。

适用话题:家国情怀

02.孙家栋

中国卫星之父孙家栋,一生主持研制了45颗卫星,是中国航天事业的重要功臣。然而一生成就辉煌的他,也曾经历过太多刻骨铭心的失败。火箭发射起火、卫星空中爆炸,每一次的失败都是不小的打击。但他从不轻言放弃,他只是埋头寻找原因,不断改进设计,直至最后成功。“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,只有屡败屡战、愈挫愈勇的人,才配得上最辉煌的成功。

适用话题:成功与失败、坚持与放弃

03.杨利伟

杨利伟是中国进入太空的第一人,其承担的风险可想而知。飞船升空时,剧烈震动曾让他一度昏迷,飞船返回时,舷窗出现裂纹也让他做好了牺牲的准备。生关死劫过后,他依然无怨无悔。曾有一名香港学生问杨利伟:“您觉得航天员这个职业最酷的地方是什么?”杨利伟回答:“在太空中,当我向全世界展示中国国旗时,那一刻我觉得我是最酷的。”把个人理想与祖国命运紧紧相连,把个人利益与人民利益紧紧相连——这就是中国航天人特别能战斗的力量源泉。

适用话题:家国情怀

04.王亚平

王亚平,神州十三号上的女航天员。当年杨利伟进入太空的时候,她还是一名普通的运输机飞行员,看了电视上的报道,她心中萌发了探索太空的梦想。从此后她挥汗如雨,朝着目标全力奔跑,在日复一日的“魔鬼”训练中,一步步地接近自己的梦想。如今她已两度进入太空,成为中国首个进驻空间站的女航天员。有梦想谁都了不起,志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。

适用话题:梦想、志向、奋斗

05.邓清明

邓清明,一位没有执行过飞天任务的宇航员,二十多年来一丝不苟地做着“备份”。虽然没能飞入太空,但他却坚持完成与“主份”相同难度的训练。“无论主份还是备份,都是航天员的本分”,一句话道出了邓清明的职业操守、责任担当。当今中国在各方面的成就举世瞩目,每一项成就都离不开无数个邓清明的无私奉献、默默付出。正所谓“英雄淡泊名与利,惟愿飞天梦圆时。”

适用话题:淡泊名利、无私奉献

06.新生代航天人

当“嫦娥五号”一飞冲天时,发射现场一位95后女指挥员一度受到了全世界的关注,事实上,整个嫦娥团队的平均年龄只有33岁。神舟十二号发射时,年仅26岁的调度员高健,以一句句稳健有力的“北京明白”给人留下了深刻印象,而在飞船的核心舱操控团队中,90后已经占到三分之二。这些年轻的中国航天人,稳稳地接过了上一代的接力棒,在科技报国的道路上一路飞奔,谱写出了新时代最美的青春!

适用话题:时代青年

高三语文作文的反思篇8

今天,是我们期盼己久的社会实践活动,这次我们去的地方是——东部华侨城大峡谷。

迎着春光灿烂的阳光,我们上了车,在车上同学们都在叽叽喳喳的讨论着东部华侨城。

过了两个多小时,美丽的东部华侨城终于到了,我们兴高采烈的排好队,分好组就蹦蹦跳跳的出发了。我们先去玩“丛林穿梭吧”!田雅婷拿着地图指向一个地方,她激动的就好像是发现了新大陆一样。”OK,我们全力进功!冲啊!我率领我的组员们冲上战场。冲啊!组员们也兴致勃勃的回答着我。

“看”,我们看到丛林穿梭,就立马跑过去了,在排队的过程中,我感叹到: “还真是功夫不负有心人吶!我终于找到了”,我是和宁晨坐在一车的,我在前面,她坐在后面,车开动了,因为宁晨是控制速度的,所以我叫开快点,车子在急转弯的时候刺激,我感觉自己的身体如羽毛一般,都快要飞出去了,后来我突然感觉到速度慢了一些,所以我就叫宁晨快一点,宁晨说好害怕,就没有非常的快,这让我们很遗憾。但是丛林穿梭还是很好玩,非常的剌激。

接下来我们去玩了激流勇进,那是这次实践活动中最好玩的项目了,陈亮瑀帮我们买好雨衣和鞋套,我们到旁边去换的时候看到了我们班的很多男生,他们说让我们最好把鞋子和袜子都脱掉,不然都会湿的,我们看到童钰升全身上下都温透了,太恐怖了,我可不想那样!田雅婷忐忑不安的说道:“我玩了四次”!童钰升激动的说,我们套好鞋套,穿上雨衣,等待出发了。

开始下坡了,我的心里一直在祈祷:一定不要把衣服搞湿啊!上帝呀,拜托你了,一下坡我就把头埋到安全杆里面去,当水扑到我身上的那一刻,我的身上凉极了,最可悲的事就是:这个雨衣好像不防水,我的裤子出来时全湿了,上衣幸好有我自带的雨衣,奶奶真是英明极了!

其实我的头发不应该湿的,都怪那该死的男生,后来拿水枪射我们,我还以为那是摄像头呢,便对它做了个手势,没想到个水”哗”的一下喷过来。喷了我个措手不及,我可怜的头就这样变成了落汤鸡。

这次社会实践活动我们玩了许多游戏:丛林缆车、迪斯科、海上风景、激流勇进、水母馆……实在是太精彩了。

这次实践活动己是我们最后一次参加了,我们马上要毕业了,我一定会将这次活动铭记于心的,必竟这是我们最后一次跟同学一起出去了,就像一盘磁带录下了我们的欢乐,录下我们同学之间真挚的友谊,无论时间怎样的冲刷,这盘磁带仍然优美动听,等到长大以后,再扭开这录音机的按钮,一定会听的津津有味,不是吗?

高三语文作文的反思篇9

清晨,早早就被太阳召唤起来的我们,真是兴奋不已。明媚的阳光衬着这清鲜的空气,让人心神宁静。

不一会儿,我们便已经一群一群地排在操场上了。八点整,我们的车队就出发了。在车上,我们一边吃东西,一边高声地说笑着。盼着到达活动的目的地,心里面就像豆芽儿在滋长。有些忽飞忽落的小鸟在车前,我想此刻那小鸟的心情就和一样的兴奋吧!

东部华侨城,终于呈现在眼前了。听导游介绍,东部华侨城分几个区域,分别是:茶溪谷,大侠谷,云海谷,大华光寺。而我们今天活动的主阵地是:生态乐园——大侠谷。大侠谷以“人与自然”为主题,体现了生态动感的旅游文化。里面有许多亮点项目融汇趣味性、挑战性、娱乐性和科普性!让游客们感受生态文化和强大的自然原力。

我们小组马不停蹄地来到最刺激的——激流勇进处。从小就胆小的我,怎么也不太敢玩这种冒险的游戏活动。于是我就想小组其他成员去玩,我在旁边等着。可是小组长赵心启却生拉硬拽帮我换好了雨衣。活生生地把我拉上了那恐怖的水车,我当时真有一种壮士一去不复返兮的悲壮气概。当水车慢慢到达最顶端时,我的手紧紧地拽着赵心启那白白胖胖的手,一刻也不想松开。心中直念叨着:妈妈咪就在我还来不及“啊”出来时,水车就犹如脱缰的野马一下从高空冲了下来,那时我真的有一种扬子江心一翻船,万丈高楼一失足的感觉……好在我还活着,等我慢慢转过神来时,两边那自动喷射的水枪又把我淋了个落汤鸡。真是有些惨不忍睹。

当我下水车上岸时,同组同学都过来祝贺我,说我终于战胜自己一回。现在回想起来,还真是那么一回事,人生有很多坎,只要能坚持迈过去,眼前就会有美丽的风景。

高三语文作文的反思篇10

“何须浅碧深红色,自是花中第一流”,桂花无己、无功、无名,所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,阳光敞开胸怀,拥有了全世界;人打开门窗,才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”——眼界无穷世界宽!

花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅,凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏,桀骜中透着孤寒,所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢,积极进取中透着自我,所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色,自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢着高尚与豁达,所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取,也不将自我封闭视为高洁,而是将全部精神用于酝酿:每一粒花都凝聚了秋之精华,每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子,十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人,是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天,也彰显了自己。

人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床,受光于窗见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时,它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键:所受者小,所见者浅;所受者大,则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代,拥抱世界。

杜甫说“会当凌绝顶,一览众山小”;王安石说“不畏浮云遮望眼,自缘身在层”;庄子笔下望洋向若而叹的河伯,用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子,井底之蛙与东海之鳖,还有“抟扶摇羊角而上”的大鹏......汪-洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳,社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见,“秀”成了“规定动作”:秀颜值,秀财富;秀孩子,秀爱人;秀仁善,秀孝顺!到底是要彰显对方,还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻,“保护自己”成了“必修课”:不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;“世界那么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,是落霞成就了孤鹜,还是秋水彰显了长天?“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,是苏轼成就了赤壁与黄州,还是命运与历史成就了大师?我想,成熟的人一定能给出正确的答案:拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”。

高三语文作文的反思篇11

四月,他独坐江岸,把鱼钩悬离水面一尺半,等待鱼上钩。

去年的冬天延长了一点,河面刚刚解封,阳光下,泛着灵动的光,才显的有一些生机,岸上依然,碎石嶙峋,突兀的树干摆出一种阴森的姿势。一只麻雀突然飞起,枯枝如释重负,发出轻快的呻吟。

羊肠小道上,一匹瘦马奔腾而过,尘土飞扬。

从一开始,他就是一个过客,想世界上任何一草一木对于时间来说只是一过客往,他只是想在新与旧的间隔间索取些什么,然后捡起脚下任意一块小石头,刻下自己的名字,把它扔的很远很远,不管多少年后,莫名其妙的飘移,让那快石头沉落江底。

她对他说,钓鱼竿的这种角度等不到谁,只会老了自己。

他笑笑,只是单纯的喜欢用这种姿态面对江河,用这样的角度审视河面上下的距离。很简单,不过是一种消遣,再加上一点渴望,好打发时间。

她说,你是一个忌讳世俗的人,永远想和别人不一样,从来不原做别人做过的事,也不喜欢做自己能做到的事情。你渴望不凡,但你同时又会缔结冷漠,会把自己封锁,或是被封锁,这是规则,而你害怕孤寂。

远处经常有马车经过,轱辘的压抑与铃铛的轻快响在一起,在坎坷与芒草间跌跌撞撞。

生命毫无道理,无所谓公平不公平。他们为了某种自认为属于自己的东西跋涉于泥泞,在一座古式的戏台上涂者花脸,生旦净末丑,咿咿呀呀,面对着相同却又各自陌生的眼睛,每个人都不知道各种脸谱分别代表了真正的谁,每一个脸谱上各种颜色分别象征了什么。每一道线条预示了他怎样的命运。

她凝视着他,你其实是一个迷路的孩子,你不知道该逆流而上还是顺水而下。所以,你要在这里等,等待一个时机,等一个坚定的理由,等一条鱼。

他换了一只手,鱼钩悬空一尺半,不动的距离,他并不是行尸走肉,一颗心也如这江面,扔一块石头,也会荡起波纹,甚至是浪,暴风骤雨下,他从不专注与任何一件事,注重的只是过程,是一种感觉。他没有特定的路线,在这渺小而又苍茫的世界里,他不接受任何约束,就像一条线,穿越时间与空间,不停的延长,但永远不会相交。

微微起了风,将水粼粼,光永远射不到江底,只给水面镀了一层银,仿佛水下宫殿的水晶屋顶,挂满了风铃,叮当叮当。

她说,你等待的或是争取的并不是一个对手,而是一个同盟者,而这个同盟者又必须同时是你的对手。

他笑了,笑声清朗。残红夜飘香,晚渡江,一曲东风断肝肠,泪几行,湿了谁衣裳。

他伫立在船头,嗅者她的发,若有若无的荷花香。

高三语文作文的反思篇12

这是一片净土,不受世俗的影响。总有一片家园,是你一直坚守的,总有一块堡垒,是坚强的后盾,这就是你的精神家园,你的春天从这里开始。

对城市的车水马龙,灯红酒绿,你是否感到厌倦了?城市的功名、利益与明争暗斗,是不是早已使你精疲力竭?那城市的虚伪正在慢慢吞噬着你最后的良心,把你推向那万劫不复的深渊。回来吧,回到你的精神家园来,这儿有生机盎然的春天。这儿的朴素让你安心,让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊,请不要犹豫。

精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的田园,可以是海子“面朝大海,春暖花开”的小屋,也可以是一生依恋的蓝色大海,更可以是巴金心驰神往的日出……

而我的精神家园,是我家的庭院。

清晨,刚睁开睡意惺忪的双眸,第一件事就是到庭院里去走一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬,个个争先恐后地焕发着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹,在清早阳光的照耀下,叶片上的露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这时,我总会感到无比的闲适,好像我家庭院能够使春姑娘留步,使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸,这是春姑娘在嬉戏玩耍吗?我顿时精神饱满,笑颜迎接新一天的开始。

正午,沏一盏清茶,倚一怀清风,走到庭院中。我在树阴里的石椅坐下,慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香,感受着庭院中时有时无的虫鸣鸟叫,不知不觉地进入了梦乡。

双眼对一整天城市里的高楼大厦,早已疲倦。回到庭院中,抬起头,看,那是傍晚的彩霞,是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦了一天快节奏的生活,幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人谈谈心,或者高谈阔论着某某英雄,或者某某楚楚可怜着的绝代美女……

家里的庭院早已是我生活中的一部分,寄托着我的精神情感,让我感到无处不在的春天。

古有垂钓濮水,那濮水就是精神所在;也有放歌邺上,那邺上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉,为什么不放放这快节奏的生活去寻找呢!一旦你找到了精神家园,那么你的春天也就来了。

高三语文作文的反思篇13

--你看世界,世界看你

当你做病毒检测的时候,一定会用到显微镜,那样你就能清晰的判断出病毒的类型,以便对症下药,药到病除。当然,如果你不幸选择了望远镜,那我敢保证,你眼前一定是模糊一片,你一定达不到你想要的结果。但,如果你想用“显微镜”一样的方式,去审视你身边的每一个人,包括他们的性格、行为或举止,我想那更是一个糟糕的结果,我敢保证你最终会一个朋友也得不到,因为他们在你的观察下,会变得满身瑕疵,一无是处。记得古人也说过,“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”。确实如此吗?如果你有幸站在放光镜(平面镜)面前,你的确可以审视一下你的尊容,但如果不幸,你对面就立着一面“哈哈镜”,我想你不一定会真的哈哈大笑--因为你或许会丑态百出,或许会面目可憎,那是真的你吗?

也许你的理想是某一天能够走遍世界,但其实,在迈步之前,你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走,也不能固步自封,只会东张西望。是的,我们应该把眼光投向长远,甚至是未知的领域,至少我们能事先辨别方向,约略定位自己的坐标,也能感知你所处的环境。古人不有“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的凝重的一望吗?那是一种心态,一种境界,更是崇高理想的酝酿。

远望是为了远行,也是为了让我们跳出我们所处的坐标点,至少可以避免沉溺“灯下阴霾”,摆脱因拘泥一点,而一叶障目。但要远行,自然要日积跬步。因此,我们还要善于低下头,脚踏实地,做好我们身边清楚而具体的每件事情,必要时,我们应该用一下“显微镜”,去观察事物关联的蛛丝马迹。也许我们不会完美,但应该有追求完美的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦,不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的感悟了。

理想总是丰满,但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实的距离,使我们在经过努力之后,越来越切近我们的理想,其实,我们是需要乐观的,当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下,当然也包括别人的调侃,甚至讽刺。这是成功必要的经历。如果说远望与显微的观察,是为了处理好我们与我们所在世界的关系,那么,当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气,其实是需要我们有直面别人,甚至是自我的勇气--我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞,独来独往,我们必须学会合作与分享,这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情;但即使全世界,都众星捧月般的支持你,但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾,就像真实的你和镜子中的你,有时并不完全统一,那么说服自己,为信仰、信念、理想而坚持,有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们的,我们是世界的,我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时,世界也在观察我们,因此,我们在改变世界的同时,还要学会适应世界和身边的人。处理好我们与世界,我们与别人,我们与自己之间的关系,其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。

如是,轻装上阵,带着我们的理想,向着目标进发,离“众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处”的美妙境地,其实就已经不再遥远。谋事在人,成事在天,天人合一,谁奈我何呢?

高三语文作文的反思篇14

参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?诚信!不错,诚信是人的第一品质。那么,什么又是诚信呢?顾名思义,诚,不欺心——既然这一份是自己分内的事,就要本着自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺骗了自己;信,不欺人——一人一份分内事,事关已,也关人。谁也不能关起房门做人。诚是金,信是银,拥有了诚信,就拥有了人生的财富。

诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;“人无信而不立,鸟无翅而不飞”。人之诚信如鸟之翅,兽之足;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉的意义。孔子曾经说:“人而无信,不知其为本何也。”有人说:“信用乃立生之本。”有人还说:“人无信不知其为何也。”诚信是我们中华民族的传统文化的宝贵财富,在我国源远流长。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,被歌颂,被追求。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;同时,我们也看到,商纣失信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但忘了国,还使一代贤臣饮恨泊罗江……“宁可穷而有志,不可富而无信”若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它。失去这根,它就无以立足,沦为一根没有灵魂,腐朽堕落的木头,活在世人鄙夷的目光中。对于我们来说,其所谓的道德就是宽容、诚信、勤劳、创新、奋斗!有人说曾说“这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动,一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的诚信准则。”而今,我们仰望苍穹,星空依然璀璨清朗,静心凝听心灵,崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温习和呼唤。

也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,要让诚信与我们同行。

高三语文作文的反思篇15

"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗。"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟,上阵父子兵。"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有 "真名世",也不免"长使英雄泪满襟"。

如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!

"不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"

高三语文作文的反思篇16

“秃头论证”

哲学上有“秃头论证”的理论,它含有这样的问题:少一根头发能否造成一个秃头——回答说不能。再少一根怎么样——回答说还是不行。这个问题一直重复下去,到后来,回答却是已成为秃头了,而这在一开始是遭到否定的。

成为秃头的界限是头发一万根?一百根?十根?一根?一根也没有?无法确认。但可以肯定的是,当头发还剩下一百根,十根时,人们早已毫不迟疑地公认其为秃头了。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的,当你惊觉时,事物的性质早巳走到了反面。

我们的环境变化也是如此。森林正在减少,能在旷野见到零星的树木却再也见不到森林的情景即将发生;动物正在消亡,能在动物园中见到狮虎豹象却再也见不到野兽的情景悄然来临;空气、水质正在恶化,臭氧层空洞正在扩大……

高三语文作文的反思篇17

人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种.种荆棘,往往使人痛不欲生。

痛苦之于人,犹如狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。

“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不济,命途多舛”,然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能吟出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。笑对痛苦,“长安市上酒家眠”;面对挫折,他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

由此看来,面对挫折,我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中作出错误的决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!

前事不忘,后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你的耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它是一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中激起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。

遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,你嘴角边还会有甜甜的笑……

高三语文作文的反思篇18

“青春即使在痛苦之中也闪耀着它的光彩。”这句话出自着名文学家雨果。青春,年华无知的岁月里,无数文人墨客为它喝彩,也有为它惋惜。连我国爱国诗人屈原也曾说“百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?”是啊,青春难买,惟有用心去雕琢,用热血去浇灌,方可获得别样的青春。

窗帘边角卷起历史的尘埃,阳光透过纱帘挥散到俄国的十月革命。奥斯特洛夫斯基笔下的保尔,那个充满理想的工人子弟,以浑身的热血投入到伟大的革命事业当中。他用他年少的激情,和青春的热血,为人类解放而斗争,点燃了后来一批又一批的爱国有志青年。他们用钢铁般的意志,顽强奋斗的品质,以及为理想而献身的精神,换来了属于他们的别样的青春。

历史悄悄滚动着它的车轮。我们为再需要在战场上抛头颅洒热血,那我们青春的热血又该洒向何处?何处才能获得属于我们的别样的青春呢?

16岁的叶诗文在2014年伦敦奥运会上夺两冠并打破世界纪录与奥动会纪录。让世界为之惊叹。这个如此年轻的“95”后以她独特的魅力赢得世人的赞赏,她的青春在游泳池里在放异彩,从小开始追逐的梦想,不懈地追求,每天的坚持刻苦,终于让她获得别样的青春。用心灵去雕琢的青春,也在属于她的舞台上绽放出夺目的光芒。

这就是青春!用热血,用心灵地浇灌、去雕琢的青春!才会拥有属于你自己别样的青春。如一团熊熊燃烧的烈火,将你的心一次次沸腾,让你带着这团火去熔化前方的黑暗,去点亮属于自己的舞台。

天才少年音乐家莫扎特曾说“很多人是用青春的幸福作成功的代价的。”伟大的无产阶级革命家林伯渠先生也曾说“白首壮志驯大海,青春浩气走千山。”可莎士比亚也曾说“时间会刺破青春的华丽精致。”的确,青春是一个美梦,却终有梦醒的一天;青春是一朵盛开的花朵,却终有凋落的一天。惟有珍惜青春,才能去追逐别样的青春。

那么,奋斗吧!疯狂吧!在最美的年华里!用热血!用心灵!浇灌,雕琢出属于我们的无悔的,别样的青春!

高三语文作文的反思篇19

听说每个人都是落单的天使,前世的信仰就是今生的梦想

“最初的梦想紧握在手上,最想要去的地方,怎么能在半路就返航……”这首范玮琪的《最初的梦想》一直激励着我,激励我成长,激励我勇敢,激励我坚强,激励我不要放弃梦想。

有梦就别怕痛

“瞧你画的,不知道的还以为你是用左手画的呢。”我更用力的握紧了手中的画。这已经不是我第一次被洋洋打击了,我也知道,我画的不好,更没法跟学了两年画画的洋洋比较。“呵,你还是别丢人了,赶紧收拾收拾,烧了吧。”洋洋用不屑的眼光看了我一眼,踩着她刚买的白色帆布鞋,踏着小碎步出去了。我一个人在教室里,默默的埋着头,眼泪啪嗒啪嗒的打在了课桌上,手里的画在我不知不觉中就变成了碎片,洒落在地上。那一张张怀这希望,怀着梦想的画,就这样碎了。梦,真的要醒来了吗?“任何不能令你死亡的,都只会让你坚强”这是老师的一句常挂在嘴边的话,我却每次听都有不同的感觉。这次,它给了我力量,让我的梦在最美的地方绽放。阳光总在风雨后

这是我第一次得奖,而且还是一等奖,我怀着喜悦和紧张的心情,接过了那张属于我的奖状。虽然这只是一个很小很小的比赛,但它却见证了我努力的成果,正所谓,种什么因结什么果,我种下了努力之因,得到的是成功之果。我不知道我的未来,但我要用最美的音符谱写我的未来。

我的未来不是梦

“我的未来不是梦,我的心跟着希望在动。”这句歌词唱出我现在的心情,我现在是班上小有名的画家,得的奖也远远超出了我的想象,最先嘲笑我的洋洋,变成了来请教我这么怎么画那个怎么画的洋洋。不,我想要的不只是这些,我想要的是我的名字轰动世界,我的画传遍全球,当然,要获得这些,我要付出比以前更多更大的努力。

未来,这个美丽的字眼,这个令无数人向往的地方,去努力吧,去追吧,未来,就在那不远的地方。当我真正实现我的梦想的时候,我要大声说:我的梦想是当一名画家!我做到了!我谱写了我的未来!

高三语文作文的反思篇20

理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。

高三语文作文的反思篇21

成功与勤奋是密不可分的,如果想获得成功就必须通过勤奋的努力,俗话说的好:“一份耕耘,一份收获。”没有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上无捷径,只有勤奋才是成功的源泉。

东晋大书法家王羲之,为了练好书法,他每天都要求自己练字,练完后就在家边的一口池塘里洗毛笔,就这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色。正是因为王羲之的坚持与勤奋,他才被人称为“书圣”。苏秦,因为求官不成,回家后被人家看不起,他就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书籍,不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静,头昏脑胀,眼睛发涩,总想睡觉的时候,他就用锥子狠刺自己的大腿,使自己清醒后在读书。正是由于苏秦的勤奋,终于他学有所成,成为战国时期着名的政治活动家。从古人的实例中我们知道了要想成功就必须要勤奋刻苦,因为勤奋是成功的基础。

我国着名的生物学家童第周,上中学时,考试不及格,老师要让他留级,同学们也笑话他,但他却不悲观失望,而是发奋学习,最后取得了优异成绩。出国留学时他又刻苦钻研,为中国人争了气,成了我国着名的生物学家。科学家居里夫人也是孜孜不倦,勤奋探索才发现了“镭”,为人类做出了巨大的贡献。身残志坚的张海迪虽然没有上过学,但她勤奋刻苦,克服了常人无法想象的困难,硬是攻克了几门外语。他们能取得这样的成就不就是勤奋的结果吗?试问,如过他们不勤奋,他们会有今天的成就吗?

成功总是与勤奋形影不离,正如高尔基所言:“天才源于勤奋”。正是由于勤奋司马迁才写成震古烁今的文学巨着《史记》。正是由于勤奋陈景润才摘取了“皇冠上的明珠”,成为着名的数学家。正是由于勤奋居里夫人才发现了“镭”。勤奋是通往成功的重要保障,俗话说“一勤天下无难事。”只要勤奋就没有办不到的事情。所以,让我们一起来勤奋学习吧!为将来打下良好的基础!

朋友,让我们扬起自信的风帆,用勤奋去攀登智慧的巅峰,用勤奋这把金钥匙去打开成功的大门,让自己火红的青春,点燃灿烂的明天。

高三语文作文的反思篇22

有一条江,因其拐了两弯,一折二折之下,便叫了之江;口耳相传之后,便有了浙江。

燕赵、齐鲁、巴蜀、江东、陇西、岭南、漠北……或山或水,或江或湖,成就了中华版图。

而浙江,却始终以一种进取的姿态,刻画着自已在中华大地上的维度。

97年前的这里,浩渺的烟波南湖之上,一群书生围坐在船中,未沉迷于眼前如诗如画的风景,却酝酿着一场改天换地的风雷。

57年前的这里,一个名叫义乌的火车小站停靠点上,在“鸡毛换糖”的此起彼伏声中,却孕育了日后一个叫物流的时代。

37年前的这里,瓯江之畔,一场大火烧醒了诸多皮鞋小作坊的业主,明白了市场规则下质量和契约究竟意味着什么。

17年前的这里,一个颜值不高的小个子,正忙活着他与四十大盗的梦想。

7年前的这里,“绿水青山就是金山银山”的发展理念,已悄然在百姓心里生根发芽,浸润着血脉的生生不息……

而这之江的水,无论风云如何变幻,始终奔流不息!

山水烘托了人杰,人杰也烛亮了山水!一个人的坚持叫操守,一群人的坚持叫法则,若是再加上时间的演化和水土的滋养,便成了文化!

“负箧曳屣,行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。”大儒宋濂的话语,若投映到浙商“四千精神”的旅途,相必也是别有一番滋味。

“身在夜郎家万里,五云天北是神州”,阳明先生的词作,若辅以船王包玉刚的言行,我们不难发现,那一弯之江水,依旧激荡在你我的心头,至今难忘。

于是,便有了李书福痛斥电动汽车“伪制造”的激昂;便有了马云关于中美贸易争端的铿锵;更不乏董卿“苔米花虽小,也学牡丹开”的情怀。

不知不觉,光阴轮转。

红船,一直停在那里,络绎不绝的人群,用瞻仰的目光将它链接到了心中,化作信仰。

当年换糖的老汉,早已铸成了铜雕,成为城市的地标;温商,作为浙商的一个支群,继续着市场肌体“催化剂”的角色。

国人在接受互联网思维的同时,更以欣赏的眼光致敬阿里巴巴,领跑者、创客、追梦人……顺应“互联网+”风起云涌的新趋势,雨后春笋般冒出的“众创空间”让浙江年轻人如沐春风,如鱼得水。

“两山”理论践行至今,政务生态优化,自然生态改善,浙江这棵梧桐树,何愁唤不来金凤凰?只需看一看身边的阳光、空气和水,你就会豁然开朗。

也许是因为身处江南,那一湾之江水,更多的时候,以一种温婉文静的面目存在。

但作为其中的一滴,我深知她的澎湃,虽一折再折,却初心不改,奔流到海!

高三语文作文的反思篇23

《出师表》有言日:"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。" 这一亲一疏,导致"成败异变,功业相反"。这又是什么原因呢?

在我看来,勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:"君主一跬步,皆关民命。"就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲",甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中,自"大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓"人心隔肚皮",难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的"内举不避子,外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:"我哥哥才力有限,不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我,舍弃一己之私利,来成全大我,寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟,注重理性,让理性之光熠熠生辉!

勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

高三语文作文的反思篇24

如果我仅能成为一只毛毛虫,那么我会选择蜕变,让自己的生命在蝶群中绽放光彩;如果我只能成为一粒沙,那么我会选择在蚌壳中接受磨练,成为耀眼珍珠中闪亮的一颗;如果我只能成为一棵树,那么我会选择成为胡杨,让自己在沙漠中接受风暴的洗礼,创造不平庸的一生。

我不去想磨练这个过程有多么艰难,是成功还是失败,这是我自己的选择。我不会后悔,追求完美人生,拒绝平庸。

“没有任何借口”这是西点军校的一贯宗旨。正因如此,西点军校为美国培育了三名总统,五位五星上将,三千七百名将军和众多商界精英。“如果你有系鞋带的能力,那么你便有上天摘星的机会,没有任何借口阻止你成功。”西点军校正是要求学员以自己最大的能力去完成任务,而不是去为完不成任务寻找借口。“拒绝平庸,追求完美”正是西点学子心中的目标。

我不会去为自己的失败寻找任何借口,哪怕是看似正确的借口,我知道这只会让自己更加依赖,为下一次的失败找更多的理由。只有经历挫折的人生才会更加灿烂夺目,既然选择了拒绝平庸就不会因为通向成功路上的艰辛而停止脚步。

悠悠历史的车轮回转,我看到了那个男子在政治仕途中屡屡碰壁,最后他终于明白了自己的心,于是他选择了周游列国,选择了“面朝大海,春暖花开”的心境。庄子,他守候心灵的那轮明月,拒绝世俗,拒绝平庸,成为一棵守候心灵的树。“采菊东篱下,悠然见南山。”这便是陶潜渴望宁静生活的愿望。官场太复杂他无心从事,他也不甘于平庸,成为一个世俗的人。于是他选择了退隐,去寻找内心的那一片田园,拥有了旷达的心境。他们都是拒绝平庸的人,拒绝平庸做官,拒绝平庸生活,最终他们找到了内心的归属,他们的精神得以升华。

拒绝平庸意味着奋发向上,自强不息的进取精神。天行健,君子以自强不息。拒绝平庸,追求卓越。或有屈原“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,或有班超弃笔从戎,纵横疆场,保家卫国。拒绝平庸是一种自强的品质,却更是刚正不落世俗的精神。

保尔拒绝平庸,成就了自己壮丽的生命;霍金拒绝平庸,成就了思维的自由翱翔;海伦拒绝平庸,让她感受到了别人无法感受的世界。

拒绝平庸,追求完美人生,让我们精神自由飞翔,让我们的生活更加绚丽多彩。

高三语文作文的反思篇25

“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方……”我低低地吟诵。抬头,投过纱窗的格子,我仿佛看见一位伊人海藻般的头发与她娇小的背影,不真切的样子。

我起身,不禁想要脱离这纱窗的束缚,去寻访,去勘探。

四月,远没有五月的明朗,虽已褪去雨水的阴霾,却也不忘送上簌簌寒风。道路像一条被遗弃的绳子,蜿蜒伸向远方……

看见河边的柳树,颇有一副“万条垂下绿丝绦”的架势,将枝条浸在水中,风拂过,荡起一层涟漪。好美,带着春的味道,与万物一同释放生命的光彩。而一旁的你,我来探访的芦苇,你的生命已终结,身上的颜色如此颓败,像夕阳一样含混,一层黄叠着一层橙,腰间还沾了些许霉黑不走寻常路高中作文8篇。可是,你为什么仍挺立着,绝无俯身亲吻湖面的意思?你,是不想与它们同走一条路吗,是想另辟新道,以执著来镌刻一道凄美的风景吗?

低头,我竟瞥见了一星浅绿。哦,芦苇,是你重生了吗?我想是的,你定是舍不得这多姿的世界,才又破土而出!伸手扶住一片薄而小的叶片,那上面的脉络竟是如此特别。一条条线从一点射出,又在一点汇聚,不留缝隙地紧挨着,呈现出均一、稳定的绿。你,一直都是这么与众不同吗?即使与万物共处在这片蓝天下,也要拥有不同的姿态,以沉稳来烙印一幅谨慎的画作?

小心翼翼地贴近,生怕破坏了这个场景。我看到,你的脚踝处泛着深沉的紫红。你是在提醒我“绿色的生命也有热血”?诚如是,我定将铭记,也要铭记你至上而下,汩汩而流的热血!晚风吹来几片零落的花瓣,落在你掌心的水珠旁,与你羞涩而蒙?的绿相映成趣。音乐中,我仿佛听见你在吟唱“蒹葭苍苍,白露为霜”,我感受到了那份温馨与缠绵,似乎还触到了你多愁善感的心。看来,你注定要扮演一个走在不同于常路的小道上的角色,以你的诗意书写你一生的传奇!

芦苇――蒹葭啊,你悄无声息地将脚步落在不凡之路上,我却听到了沉重的回音你的执著,带给我倔强的勇气;你的沉稳,教会我踏实地迈步;你的诗意,引领我叩开文学之门,你用你的一切,向我昭示:无须期盼阳光给自己温暖,只须静待雷电,来奏响青春的乐章!

这一刻,我彻底领会到你的意思,我定会以你为榜样,不走寻常路!

高三语文作文的反思篇26

当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时,城信二字也就贬值了。还记得读古文时,向教师询问“尾生之约”的故事,教师讲解后,我们却不约而同笑起来。老师脸色略变,没笑也没说什么,只轻轻叹一口气。瞬间大家的笑声有了停顿,那声叹息里分明隐藏着些许苦涩,也许几千年来的读书人在关于“诚信”的问题上,都只能留下一声叹息。

诚信真就变得如此卑微了吗!我不信。在漫漫人海中,点一盏心灯,开始寻觅诚信。其实,不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里。诚信依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看……

诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。

诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后,看到他脸上的粲然一笑。

诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单,也可以是今天人们手中的信用卡。

诚信无处不在,无时不在。失去诚信,便失去创业根本,失去做人资格。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后,东芝对美国用户实行经济陪偿,对东南亚用户却一拖再拖,妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金,给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满,结果是东芝销售额暴跌,从此无法在东南亚市场上立足。

难道这还不足以说明诚信的重要性么?话说回来,人生苦短,更当以诚为本。再聪明的人最多也只能蒙人几十年。然后,所有的伪装、心机都将在时间面前萎缩一个不堪回首的笑话。终将如雪泥鸿爪,慢慢无痕。要想从平凡中闪出辉煌,只能坚持诚信的原则。别忘了,我们为人一场也不过几十年光阴,与其庸庸碌碌虚度人生,哪如坦荡荡,气昂昂,捧一颗诚心,做一次真人?那么,纵然是短短的一瞬,也会因它真实的美丽而灿烂一生了吗?

“交友须带三分侠气,做人应有一片诚心。”“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。”古老的诗句中蕴含着耐人寻味的深理。只要心诚,石头也会开出花来,让我们紧握这些箴言,相信,并且期待……

高三语文作文的反思篇27

我很喜欢那样一 个比喻:"人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫"这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。

高三语文作文的反思篇28

孟子有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心任性,增益其所不能。”伟大的人物就是那些饱经苦难,并且在长期受难的逆境中不屈不挠地奋斗的人——逆境造就伟大。

人生是艰苦的,在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无夜的斗争。

苦难纵然使人痛苦,但也催人奋进,让人限度地发挥自己的潜能,从而成就辉煌的人生。古今中外,多少名人都是在险恶的路途中奔向成功的。贝多芬供大家享乐的音乐,是他“用痛苦换来的欢乐”。这个不幸的人,十七岁,患了伤寒和天花病,二十六岁,失去了听觉,爱情上也屡受挫折。身处逆境,贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”,在乐曲创作上,他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场。

泰戈尔说:“只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。”苦难——能赋予人超乎寻常的眼光,铸就伟大的心灵。杜甫,中国古代伟大的现实主义诗人,他的诗被称为“诗史”,他以饱蘸血泪的笔触广泛而深刻地反映了当时的黑暗现实,记录下了广大老百姓的深重灾难。然而,他一生坎坷,命途多舛。仕途不顺,长年居无定所、穷困潦倒;特别是晚年,疾病缠身,孤苦零丁,十分凄凉。历尽人生辛酸的遭际,使他更加同情生民的疾苦,关心国家的兴亡;其忧国忧民的情怀,在饱含艰辛的生活里不但未曾衰退,反而更加强烈了。也正因为这样,他才能写出那么多优秀的诗篇,成为一个伟大的诗人。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”——苦难是人生走向成功的必然。当你面对苦难重重的逆境,不要彷徨,不要犹豫,请正视它:它将是你人生不竭动力的源泉,逼你超越自我,成就人生。

人生的价值,生命的意义,该在什么地方以什么形式体现出来,许多先进人物都为我们做出了表率与说明。没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。同样,不经受磨难,就不能成大事。所以,身处逆境的青年们啊,切勿过于怨叹,也许我们不能成为伟人,但让我们汲取他们的勇气做我们的养料——无论身处怎样的逆境,我们都勇敢而坚定地朝前走!

高三语文作文的反思篇29

小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊!

人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。

我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪,收买人心,难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和平相处罢了。

有人找出我曾写过的好风凭借力,送我上青云说我一心想著名利富贵。这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的?作为一个从小便被教育三从四德的大家闺秀,当我面临着改变命运的一次机会,难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶,使姐妹们大呼痛快,这也是我的诗文,为什么人们却忽略了呢?

木石前盟的确感人,可金玉良缘并不是我一手策划出来的,我也在追寻着自己的爱情呀!当宝玉挨打时,我不也真情流露了吗?但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情,人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声,可谁又知道当我听到宝玉的一声声林妹妹时,我的心中也痛苦万分呢?我得不到自己追求的爱情,还承担着破坏别人感情的骂名,谁又曾为我说过一句公道话呢?

人们之所以对我有许多偏见,是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我,看我的一言一行,看我的一词一句其实就连林妹妹也能用公正的目光看我,后悔以前误会了我,为什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人,这样小女子沉冤可以得到昭雪了!

高三语文作文的反思篇30

假期的余热还没有完全褪去,新的一个学期已经悄悄来临。

今天,我们又回到了这熟悉的校园。伴随着我们的归来,一个富有生机的新学期开始了。

在上个学期中,无论是整个学校,或是学生个人,都取得了很多令人欣喜的成绩。但是,那些都已经是过眼云烟。在新学期里,我们都将面对各自的新任务。高三的我们将要在这个学期里做最后的冲刺,朝着自己理想的高校去努力做最后一搏。在此,我也衷心地祝愿我们都能进入理想的高校继续深造。高二的同学们,也将面临选科的决定。而他们,也应该要对自己的实力做一个全面的、透彻的了解,为自己的未来做一个打算。如何正确地把握好自己将来的人生方向,并且把自己的优势完全的发挥出来,这已经是摆在我们面前的一个重要课题。高一的学弟、学妹们,在经过一个学期后,也已经适应了高中的生活,并且都取得了一定的成绩。在新的学期里,你们要继续努力,争取更大的进步。

我坚信,只要我们努力去做、去奋斗,目标是一定能够达到的。

今年,我们学校将会迎来校庆。

我校是一所历史老校,在整个--,乃至整个--市都是具有一定影响力的一所学校。在风风雨雨中,我们学校已经走过了60个年头。在这期间,她曾经辉煌过,也曾经没落过。但是,无论怎样,她都走了过来。

作为一名--人,我们应该感到骄傲、自豪,能在这里,与大家一起学习、生活,我们是幸福的。

但是,在幸福的同时,我们的肩上也同样背负着历史赋予我们的使命:如何复兴我们这所历史老校,是我们这几代人所要努力的目标。

我相信,只要我们全校的师生团结一心,共同努力,在不久的将来,我们的学校一定可以再一次登上历史的颠峰。

高三语文作文的反思篇31

手插裤兜,戴上耳机,移着小小的步子,漫游在这如诗般的阳光小路上。

掏出手机,打开QQ,看看有谁在线,无论熟悉还是陌生,全都发送一个可爱的表情,传达自己的友好与热情,再写一条短信给无聊的他或她,也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上,“咔嚓”“咔嚓”,快门不断发出响声,留下一张张好玩、逗笑的照片,排除一段段萌的不行的视频。

它能文能武,会说会笑,无所不知,无所不晓,它虽然只是一个小小的铁匣子,却是这个时代的骄傲,是人人的宠儿。

它令人朝思暮想,一刻不舍得分离;它让人又哭又笑,悲喜无常,它能操纵你的思维,限制你的思想;它是这个时代的“精神鸦片”!

从客观上而言,它没有什么不好,只是人们把它看得太过重要,导致人一辈子行走的距离,可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有唐诗、宋词、元曲、明清小说,而现代的我们,又能创作出什么呢?经典的诗词,优美的曲子,曲折的小说,全存在手机里了,而自己能创作的,也许只有简短的信息罢了。

课堂上,老师站在讲台上自言自语,我们在用手机“你侬我侬”,给前桌发一个表情,给旁桌发一句短语,然后呢,一遍又一遍地刷自己的微薄,更新着自己的动态,看看今日的体育新闻,关注关注近来的明星八卦,不知不觉中下课铃声响了,课本却还在第一页。

课后本是提笔疾书,完成作业的时候,却又忍不住拿起手机,给并不遥远的他或她打了一个长长的电话,话题不痛不痒,无非是向对方诉说,今天在食堂面对一排的菜盆不知道吃什么。

就这样,你,我,他都成了手机的奴隶。

它本该是时代赋予我们的信息便携工具,它本可以做我们理想的助产士,然而,它成了一把无形的大铁锁,锁住了我们迈向理想的脚步。

所以,少年,请关掉你的手机。然后,和我一起躺在柔软的草地上,遥望天上一闪一闪的明星,和娜一轮皎洁的月儿,我们面对面,心触心地谈青春的话题,谈谈属于我们的话题。

高三语文作文的反思篇32

“再过一星期……再过三天……只剩一天了!”经过了一天天苦等,终于迎来我们期待已久的社会实践活动了!老师说,这是一次实践,不是为了去玩。可是,相信同学们都觉得:这不是去玩,难道是去上课吗?我可以对你们说:“这真的是去上‘课’,只不过可以玩罢了。”什么?你不信?我就告诉你我今天上的“课”学到了什么。

第一节课是“找路”活动。我们一组六个女孩,拿起复杂的地图,东转一下西转一下,就是找不到去“海菲德小镇”的路。不久后,我们遇见了杰民组和雨桐组,他们和我们一样是找不到路的迷路者,于是,我们三组一起看着路标,走向了“海菲德小镇”,也走向了第二节课……

第二课是“壮胆”课。我们三组走进了通往小镇的“竹林践到”。路中,我们意外发现了一个写着“竹林里有蛇”的提示标语,六个女孩惊叫了一会儿,只见男生们壮着胆继续走进了“有蛇”的小路上。走啊走啊,竟真的看见了只细长的蛇!“嘶嘶”的叫着,六个胆小的女孩决定往回走,可是我突然想到,回去的路更长,不如壮胆走出去吧!于是我打头,带着大家走出有蛇小路。却意外发现,有一条更近,而且没有蛇的路。同学们大喊自己傻。在大喊自己傻的同时也知道在途中学到了“壮胆”。

接下来可真是上课了!我们上了“鸟类课”。我看见了“福朗名歌”火焰鸟,因为它的英语名﹙Flamingo﹚所以我叫它“福朗名歌”。我还看到鹩哥,也就是九官鸟,我们对它像对人一样说:“你好!”只见它转了转头也说了声:“你好!”哇!它和《笑猫日记》里二丫一样,动物会说人话耶!于是我们一字一句的对他说话,结果它竟喊了一句: “你干嘛?”我们愣了一下,转眼哈哈大笑起来,没人知道我们在笑什么,而我们就这样和大自然更亲近了。

时间过得飞快,转眼间到了最后一节课“理财课”。一路上,我们口渴不已,便拿出自己白花花的钞票准备买一些止渴的饮品。我们看见了“星巴克”走了进去,见各种饮品都要二十几元,我摸了摸口袋:只有100元要给自己买东西,还要给家人买怎么办?我决定不买了。等要买饮品的同学买完之后,我们又背起背包继续买东西了。延路上有几家纪念品店,于是我们一家一家去串门子。我突然看见了一件令我感到中意的:姓名手环,正要去买的时候,却被价钱泼了冷水:一个字要价五元,我们一家子加起来一共有20多个字,就得花我100多元。我只好依依不舍放下我已握在手中的字母。我走进了几家店,然后又空手的走出,最后终于让我找到了认为最物超所值的纪念品。但是我觉得口渴的不得了,走进一家店问了老板:一瓶水是多少钱?老板冷冷的回答我要6元,我心想这样的价钱竟是平时价格的好几倍?所以我选择货比三家不吃亏的原则,又走进了另一间店,选了一瓶容量比水还要多得多的可乐,要价10元。

在这一天里,我上了四节课:第一堂课“找路”,我学会怎么看路标和地图;第二堂课“壮胆”,我学会了怎么克服心里的恐惧并能够保护自己;第三堂课“鸟类小百科”,我学会鸟类的基本生活习性,如此亲近大自然;第四堂“精打细算”,我学会如何理财。就这么一天,我学会了在学校学不到的东西。这一天真的不仅仅只是去玩而已也是在学习,充分达到社会实践的目的。

高三语文作文的反思篇33

怀念北京的老规矩,就像怀念曾经的四九城。

古都总是美妙么?未必。课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天,扫把经过留下淡淡印记,也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏,祥子在泥泞中挣扎谋生。但在今天,不管是否经历,怀念这座城市,往往会是将其幻化为前者,选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美,只是因为现实悲催。悲催的一点在于,无论好坏,老北京城从视线中消失了。

老规矩总是有道理的么?同样未必。牵涉封建迷信的自不用说,男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。今天人们怀念起老规矩的时候,这些负面内容被下意识地排除在外,他们强调的甚至不是规矩内容,而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理,只是因为现实悲催。更悲催的一点在于,在这座快速变化的城市中,一些旧有美德的确正在被淡忘,包括有规矩和守规矩本身。

没有规矩,才是最可怕的沦丧,它比城市建筑风格消失更不可逆。事实上,变迁难定对错,人们破坏一些,他们创造另一些,城市在变,审美标准也在变。譬如,曾经被骂得一钱不值的,楼宇顶上的中国古代风格“帽子”,现在看来,并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。但是,道德的基本标准不会变,从过去到现在,再到未来,一旦失去,再难回来。不难想象,没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。

破坏规矩,首先是对秩序和现实的不尊重,有些属于反社会心理问题,有些纯粹出于其他目的的反科学。一个不能忽视的问题是:当城市走上一条快速发展道路之时,当偌大一座现代化都市里存在很多不文明的、甚至违法乱纪的行止时,如何寻回那些老规矩,如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。事实上,恰恰是怀念老规矩的那些人,未必有心思琢磨得那么远,这是他们的家,他们只是本能地感到忧虑和愤怒,一种不学而知的良知。

怀念北京的老规矩,就像怀念曾经的四九城。

无关老规矩,有关没规矩。

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