专注坚守为主题高考优秀作文

专注坚守为主题高考优秀作文篇1

一、开头

草木因为执著，才能长成参天大树;鸟儿因为执著，才能实现一飞冲天;小溪因为执著，才能汇成汪洋大海。雷杜德，也正是因为执著，才终得一朝绽放惹得百花妒。执著，是用来浇灌成功之花的水，有了执著，才能完美绽放。

匆忙人生,我们所扮演的角色只是一个过客,然拥有专注精神的人却能透过这匆忙的世界,洞见星辰,成为历史上不被遗忘的大写的人.倘若你问我拿什么书写自己的人生,我会坚定地说:“用专注书写自己的人生.”

二、事例

1、刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：“孔子是独子。”他忍不住插了一句：“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。

2、阿基米德专心治学

古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。

当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”

三、结尾

1.专注是锲而不舍的追求，是百折不挠的探索。专注是竭尽全力的投入，是大公无私的付出。我要永远地追求专注，坚守专注，尽管收获有迟有早，有小有大，但我相信追求专注的本身就是对人生最好的诠释。

“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

专注坚守为主题高考优秀作文篇2

朔风烈烈，极北之海，有人持汉节，沐日月。月华皎皎，芳草凄迷，有人歌幽篁，醉山林……

穿越历史的风烟，我们可以在很多古人身上看到他们闪光的品质——坚守。

而金氏族人按照家规，世代守护一株红豆杉，每当灾难来临也不忘守护，这一守护，便是三百余年。这就是一种坚守。

试问：这世间能守护一棵树三百余年的有多少?即使是家规严明，金家人也完全可以修改家规，弃树于不顾，毕竟，守护一棵树不仅费心费力，灾难来临时，还有诸多不便。但金家人没有选择便捷的方式，而是将家规，将守护一棵树的责任，坚守了下去，而今天，树也给了他们回报，每年给村里带来数百万元收益。这是他们的坚守让他们获此馈赠。

而金家人三百年如一日地坚守正是当今社会人们缺乏的。这个时代，三心二意之人太多，而能始终如一的人太少，不论是坚守自己的决定，还是坚守自己的心!社会的潮流磨平了许多人们的棱角，使他们失去了自己的思想，从众而行，人云亦云;世事的沧桑也使许多人忘却了初心，交出底线，一再退让。坚守，在当今社会，似乎已然式微。

金家人的事例就仿佛黑暗森林中的一点萤火，明灭依稀却可睹。他们用自己的行动告诉了我们，坚守到最后，总会有所收获。若是行为上的坚守，你或许东过北墙撞南墙，但吃一堑长一智，南北墙不是爷去处;或许众里寻他千百度，回首定睛已是凌云处!总之，这坚守不会让你一无所得。若是心灵上的坚守，你要么树下坐得醍醐灌大顶，大彻大悟，要么灵心开辟一瓦尔登湖，诗意栖居。

鲍鹏山在《风流去》里将庄子比作高悬精神天空的明月的守护之树。一棵树，孤独地守望月亮，这是庄子的坚守。

“君子仕其义也……道之不行，已知之矣”。知其不可而为之，破车敝裘，周游列国，这是孔子的坚守。

“浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。”守陋巷教养子孙，时与旧友叙说平生，清琴横床，浊酒半壶……这是嵇康的坚守。

坚守或许是“吾爱吾师，但吾更爱真理”的持正;或许是“众人都将此火熄灭，而我独将此火高高举起”的勇敢;或许是斯巴达克斯为着心中的太阳城挣断绳索的激情……

“生命，在滂沱的雨后，总能成诗”。若我们每个人能让坚守成为一种习惯，生命，总会成诗。

专注坚守为主题高考优秀作文篇3

黑夜，席卷了光亮，我与别人分道而行，追逐着我的萤火，独自上路。在这漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，没有依靠的胸膛，没有并肩的温暖。想要停滞，要放弃?不!那不是我，那不是追逐光明的我!而如此孤独的时刻，我在回首的刹那，看见了零星的身影……

千年前的浓雾散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一袭白袍，坐在刑场之上，从容抚琴，那是《广陵散》，他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。还记得那日，他在好友面前写下了《与山巨源绝交书》。他不能背叛自己的内心，为一个虚伪残忍的贼子效力，他高洁的人格就如同洁白的宣纸，容不下哪怕一点点的墨迹。所以，他表明自己的心意，犀利地指责政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定会引来杀身之祸，而最不能拖累的，就是朋友。绝交书信，把自己的生命置于屠刀之下，而能够保全朋友，他死而无憾。终于，他一个人为“理想”前行，他让自己的生命，干净完整地离开人世，在死亡面前，他仍是那个洒脱的嵇康，那个只为自己清白而生的仙人。

千年时光转逝，这一次，我看见了伏案而睡的她。清秀的面容，单薄的身子，桌面上是满满的手绘的稿子。她，是夏达。6年的时间，她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。中国风，在很多人舍弃的时候她却在坚持着。没有商业利益可言，但她纯粹地喜欢着，喜欢水墨晕染的朦胧，喜欢爷爷说过的诗词古句，因为那上面，有中国的味道。6年的坚持，6年的努力，她始终不改自己的风格。终于，那一日，她把自己的漫画推向世界，不仅仅让中国人看后落泪，更是征服了无数的海外漫迷，她让外国顶级漫画名单上有了中国的名字。当记者询问她成功的动力时，她羞涩地笑了，认真而又虔诚地回答：“因为里面，有另一个世界……”夏达，此时真正应验了她名字的寓意——“欲速则不达”，“达，则兼天下”。

就这样，我终于明白，原来，真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界，更重要的是在面对死亡，面对困苦时毫不退缩的坚持自我。当别人拿来一个苹果，问你是否嗅到它的香气，不管别人的感觉，你始终要坚持正确的自我，因为只有你自己，才是那个唯一知道自己该怎么做的人。这世界，行走起来坎坷而艰辛，但我相信，黑暗只是暂时，就在你自己前行的路的终点，终有灿烂名媚的阳光。

专注坚守为主题高考优秀作文篇4

我是一颗拒绝融化的冰，坚持这样的角度和坚硬，我是一颗拒绝融化的冰，坚持不变的寒冷和清醒。

——题记

生活中存在着太多的未知数。当你得意时，不要过分欢喜，当你落魄时，不要过于悲伤，坚守自我，从容地对待世界的沉沉浮浮。兰亭传世，那个时代，仿佛被老庄主宰。一篇《逍遥游》不知惹起了多少人的向往，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，多么潇洒豪迈!一时间，追捧者无数，出世人仙，逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起，可是，有位智者却坚守自我，十分清醒地不为所动。在玄学盛行的风气下，王羲之坚持自己的文风，一反“清心寡欲，尤善玄言”之风，大笔挥就一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》，成了中华古典文学宝库中的珍宝!坚守自己的文风，“翩若浮云，矫若惊龙”的书法家在文坛获得一席之地。

陆游报国，灵魂蓄满了报国之情，他的目光坚毅明亮得能洞穿人世的一切陆游——一个对国家无比忠诚、无比挚爱的老者。“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，他拳拳的爱国之心可见一斑，可是，英雄如他，却时运不济，怀才不遇，尽管有“此生谁料，心在天山，身老沧州”的愤懑，他却依然坚守看自己不移的报国之心。他企盼大宋统一，他渴望收复失地，或许“了却君王天下事，赢得生前身后名”正是他此刻心情的写照吧!但谁又能理解他英雄迟暮的辛酸，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”成了他的遗训，也见证着他坚守的赤胆忠心!坚守自己的报国之心，你树立了“零落成泥碾作尘，惟有香如故”的志士形象。

诸葛忠魂，草庐中的他，燃青灯，调素琴，诵黄卷，占尽古风神韵。躬耕于陇亩之中，高吟着“大梦谁先觉，平生自我知”，自得其乐。为报三顾茅庐之恩，他出山辅佐刘备，“未出茅庐而先知三分天下”是他的'睿智，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”是他的神勇!忘不了，先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了，许下承诺时自己坚守的眼神!无奈，少主却是扶不起的阿斗!其实你明明可以取而代之。可是，你坚守着自己的承诺，依然默默地辅佐着乐不思蜀的阿斗，纵然一切只是徒劳!坚守自己的承诺，你赢得了“出师一表真名士，千古谁堪伯仲间”的美名!坚守自己，了却了浮生，赢得了美誉!

专注坚守为主题高考优秀作文篇5

金家后人世代保护祖传红豆杉，而今红豆杉亦给他们创造了难以估量的收获。这个故事的背后是对传统的坚守，而且也向我们证明了坚持维护传统亦可寻得发展。

在中国发展百余年来总有一种声音叫嚣着摒弃传统，而金家后人这样的行为无疑是对此的一种否定，同时也向我们展示继承传统是新时期发展的有力途径。新中国成立初期正是由于对传统继承与保护的缺失才有了今天众多的遗憾。过去，我们总认为传统即落后，它既不能带来经济价值，也不能吸引外国游客，还耗费人力物力去维护。但如今，发展迅速的今天，金家后人对传统的开发让我们看到发展有另一种可能，即在传统中寻得发展。

令人欣喜的是像金家后人一样坚守传统寻得发展的例子并不少见。我国云南的古城古文化开发便是一个有力证据。这些传统文化是中华民族的根，而今，物质极度丰富精神缺失的问题日益突显。而像金家后人一样，作为传统继承人的我们亦可以接过前人手中的担子发展传统。而事实上这样去做的人是越来越多。每年冬天，西安雪景都会火遍朋友圈，隔着屏幕我们也能感受到“雪满长安道”的那一点哀愁几分萧索。这也让人我们看到：中国传统的市场其实很大，从传统中寻得发展更非什么难事。个人的利益并非不可与传统挂钩，坚守传统的同时亦可以寻得发展，享得利益。

正是由于金家后人对传统的保护，才有了如今难得一见的参天古木和其带来的经济效应。纵观国内外这样的例子俯拾皆是。如今你漫步于乌镇便可发现在这个已被现代化洗涤的城市仍然葆有江南水乡独特的魅力。这里有无数的人做着进出口生意，亦有无数的人选择坚持传统，而且传统也确实带来了发展。近年来“国学热”已成为一种普遍现象，这何尝不是国人对于传统的呼唤?!去年为一场营销酒而开办的微博诗会也能引发数万网友的参与，大有“国人诗性未死”之势……这些事件难道不正是传统中可以谋发展的铁证吗?

坚守传统的意义已经被金家后人的故事诠释得明白透彻。在21世纪的今天，坚守传统寻求发展，实乃上上之选。