语文高考作文关于创新
写好作文需要注意写作规范，例如语法、拼写、标点等方面的规范，使文章更加准确、流畅、易读。下面小编给大家提供一些语文高考作文关于创新参考，希望对大家写语文高考作文关于创新有帮助。
语文高考作文关于创新篇1
今日，我和好朋友在大榕树底下玩，无意之中发现了一只小蚂蚁正在觅食。于是，我和好朋友就仔细观察这只小蚂蚁。它长有一对细长的触角，有六条壮而有力的腿，还长着像一把老虎钳子一样的嘴巴。
小蚂蚁总爱用触角互相对对碰，这是为什么呢我一向感到迷惑不解。这时一场激烈的搏斗映入我们的眼睑。一条奄奄一息的蚯蚓与这只比它小数倍的小蚂蚁打起来了。小蚂蚁被扭动的蚯蚓扔了出去，这时候，小蚂蚁去寻找另外的同伴，并和其它的小蚂蚁一一碰碰触角，不一会儿，竟然招引来许多的小蚂蚁来帮忙。噢!此刻我明白了，触角能够用来传递信息。
一只只小蚂蚁用它们钳子一样的嘴巴去咬蚯蚓，有的咬蚯蚓的头，有的咬蚯蚓的身体，有的夹住蚯蚓的环带，虽然它们一次次被扭动的蚯蚓扔了出去，但它们依然不放弃，一向与蚯蚓搏斗。最终蚯蚓抵挡不住蚂蚁们的顽强进攻，最终被制服了。一只只蚂蚁用它们那力大无比的腿和钳口，拖着蚯蚓唱着胜利的歌儿向洞穴走去。
经过这件事，我明白了小蚂蚁用触角碰一碰就能够互相勾通传递信息。同时也明白了蚂蚁这个团体有团结、友谊和不怕吃苦的精神。作为三年级的小学生，就应当学习蚂蚁这种宝贵的精神。
语文高考作文关于创新篇2
我是谁?这也许是个很简单的问题。但这对于我又似乎是一个很艰难的问题。我从来没有思索过，又好象是因为我没有勇气去解剖自己。呵。这有点可笑又有点可悲!
我努力做个乖女，提醒自己要坚强，要KeepSmile，可到头来我终于明白什么叫“江山易改，秉性难移”。我渐渐发现从前那个自信的”无忧无虑的我已经离开我好久，好远了。我伸出手想要抓住我曾经单纯的灵魂，但我无力的沮丧了，到最后，我只能够向着已逝的我的背影空虚地握一握。再握一握。
我不愿让任何人看到我的颓废，我开始学习将眼泪流进心里，开始学习用招牌式的微笑面对周遭，这大概是学会处世的第一招吧，我想。可小的是。谁会顾及到笑脸面具下，我无助彷徨的神情以及我无法止血的伤口。这不是我想要的结果吗?可为什么在我将自己包裹起来后，心中会涌起无尽的悲伤与失落?孤单?单薄需?需要依靠需要倾诉?我知道，自己已成了一个自造的矛盾了。于是我开始寻找一只可以带我离开的手，一只我无限信任依赖的手，可再多的手都不会属于我，能带我离开的只有我自己的双手。
我的感动，我的泪水，源自于心底那些铭刻的名字——如果生命中最重要的两个人离开了自己，那么我活在这个世上还有什么依靠?当我不开心的时候，还有谁能给我拥抱?我还能给谁拥抱?
我需要学会坚强，学会坦然面对困难。因为我懂得脆弱在任何时候都会是我与幸福失之交臂的一段遥远距离。我会告诉自己以后的路不管多么崎岖，只要我坚持下去，它就会烙上我的脚印。
然而事实并非如此简单，到底现实和幻想不一样，很不一样。现实真的和幻想相去太远，惊异于它们竟是面目全非。我所要面对的是一个现实一种生活，而不的一段故事一篇小说。我时常沉溺在自己的感动中，徘徊在自己有着切肤之痛的回忆里无法自拔。漠然地沉沦，颓废地希冀，执抛得仿佛是对生命决绝的报复。其实我知道，受伤的只是自己!其实每个人身上都有伤痕，不过有的看的见有的看不见。如果已经不疼了，就别念念不忘，一遍遍的回味过去的伤，只会让自己越来越消沉!
再长的梦也总要醒过来，更何况的阴郁。我长大了，任性不可以再跟着我了。长大是一个瞬间的动作，一个人真的想长大，那也就长大了。我们都这样长大，即使你不愿意。
世界上的事就是这样，时间过去了，它就消失了。曾经那些念念不忘的东西总有一天会变得面目全非，所有的一切都似风的无痕。
在追逐梦想的过程中，得多失少并不代表一定快乐，我希望自己的世界少一点灰色，变得单纯。
我快乐，因为我简单。
我简单，所以我快乐。
语文高考作文关于创新篇3
这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代。狄更斯如是说。这句话在今天也同样适用。当虚拟拉近了我们与现实之间的距离，方便了生活的同时，它也疏远和西施我们与现实之间的距离。在我看来，虚拟与现实的觥筹交错间，并没有谁对谁错，但不能放弃的，是对现实的坚持和守望。
从古至今，现实自有我们无法割舍的情感和积淀，我们无法离开现实。从鸿蒙之初走来，长腿的鹭鸶年在河边饮水，远方的太阳露出粉红、金黄和鱼肚白，人类于是在曙光初明的大地上摇摇晃晃地站起来。现实，是一种开化。河南新郑，轩辕之丘，轩辕之时，神农氏衰，兵马倥偬，运筹帷幄，陶唐有虞，从此茫茫九州，划为禹迹。现实中，有一种流淌的继承。天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武汤，正域彼四方。商邑翼翼，四方之极，赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生。现实中，有一种希冀。
而当关关雎鸠，蒹葭苍苍终于成为苍白的某水鸟，某水草，甚至又将成为虚拟中可触不可及的存在时，我们要拿什么追溯我们行走的足迹，拿什么唤起初见时那花枝摇曳的悸动呢？
现实中的地点，演示着“一方水土养一方人”的逻辑，揭示一个人的身世和成长。于是我想起了张艺谋导演的《追忆百花深处》，当百花深处胡同和鼓楼一起消失的时候，记忆中那叮叮当当响的很好听的铃声；那五月槐花，关于六必居酱菜，月盛斋羊肉，王致和豆腐的吆喝，又何处寻呢？
其实虚拟并没有错，现实也未必是对的。疏离并不意味着舍弃，坚持也绝非固守。黑格尔有言，两个有充分理由的片段撞到了一起，双方都很伟大，但为了各自的高尚无法后退。说的便是如此吧。历史自有其宏大的水笔，时间的车轮也自会滚滚向前。但此时对现实的坚持与守望，让我们更加柔软，因为知道自己从哪里来；也让我们更加坚强，因为知道自己将往哪里去。
从此追忆百花深处，让我们一往而无前。
语文高考作文关于创新篇4
行走于人世间，我们都是红尘陌上的背包客。自己鼓鼓囊囊的背包中装着的，是绝对属于自己的东西——自己的别人窃不走，别人的自己也拿不来。走在路上，也许有时我们会惊慌发现自己缺少了些什么，然而他人却早已具备。但不必恐惧，因为我们用己所有，依旧可以走向辉煌。
上天是公平的，它不会将所有完美倾加于一人身上，亦不会让一人历受人间全部挫折。我们有失必有得。当我们发现自己不具有协助自己的工具时，其实是上天安排我们用另一种方式去成功。
来自星星的孩子，抑或称他为“雨人”的周玮，从中度脑残到最强大脑，他完成自己的完美逆袭。自闭、饱受世人冷眼的他忍受着命运与现实的双重不公，匍匐行走在现实世界。殊不知他那个自由畅翔的世界是常人难以抵达的。周玮纵是没有常人的思维，没有世人的平视，而他60妙心算开十四次方却是他走向顶端的宣告。
不必去计较自己拥有的多少，也不必艳羡他人精良的“装备”，因为人生之短暂让我们无暇顾及那无意义的攀比。当我们因自己家庭条件的不优渥、自身条件的不完美而自怨自艾时，为何不着眼与自己平淡而朴素的幸福，健康完整的身体，进而去为梦想、为未来而拼搏呢?我们有走向成功的资质，我们必须坚定不移。
不去理睬我们没有的并不是就此不管、得过且过。上天让我们错过的美好，我们应当让它以另外的方式补偿。不要用虚伪的骄傲来粉饰自己真实的自卑，亦不要用平庸的肤浅来践踏他人超常的智慧。我们需要的是在人生路上行走时不断完善在我，从旅程中不断汲取、学习。
尼采曾经有言：谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。于我们也是一样，尽管无物所相，然而在积淀与转化后，我们必可走向辉煌。
或许，等我们到达成功的彼岸时，看看自己的行囊中，那些我们认为自己不曾具有的，其实是以特殊包装而掩饰了自己本来的面目;或许是我们在行走的过程中将自己原有的打磨，打磨成了自己心中的物件。
语文高考作文关于创新篇5
夏雨总是那么急。不像初春的雨，滴答滴答，生机盎然；它不像秋后的雨，那么诗意；更不像冬天的雪，在空里轻轻舞动，然后淡淡落下。夏雨总是那么急，充满激情和活力。“轰隆隆，轰隆隆，”雷波敲着鼓，一道闪电划破空长。这时，雨婆婆已经卖了关子，不愿露面。
突然，一阵风势不可挡，小树摇摇欲坠，几乎支撑不住。“去！哎！”大风吹来的枝叶哗啦啦作响。但大树依然屹立，与这狂风搏斗。过了一会儿，风似乎变小了，刚走出家门，“啪——”几声惊雷又把我吓了回去，我哆嗦了一下，不敢动了。这时，雷伯伯又温柔了，一声不吭。我推门试了试，雷伯伯没发脾气，就大着胆子出去了。遥望远方，发现月姐躲在云哥怀里，星姐却找不到她。好冷清的夜晚，忍不住萌回家。
然而，我还没来得及转身，几个雨滴就砸了下来。这时天空中闪过空，紧接着是雷声，雨又开始下了。几个拳头大小的雨滴落下，发出“啪啪”的声音。雨越下越大，汇聚成涓涓细流，雨滴打得晶莹飞溅。雨的弟弟调皮地跳着，敲打着雨伞、玻璃等能发出声音的器具，咯咯笑着。闪电阿姨扭动着身体，在天空中闪过空；雷伯伯敲打着他的小鼓，在空中隆隆空，为于的弟弟加油。
雨下了将近十分钟，雨哥还是在街上不知疲倦地跑着。屋檐下，雨滴如碎珠般落下；雨落在草地上，草洗了个舒服的澡；雨水滴落在树根上，渗入地下，树根喝够了；雨落在荷叶上，他躺在荷叶上，在荷叶上尽情地玩耍和战斗……雨哥清脆的歌声传遍大街小巷。然而闪电阿姨让他回去，弟弟不愿意。闪电阿姨生气了，眼睛瞪得老大，在天空中闪过空。雷伯伯也打他的小鼓，叫于的弟弟回去。于的弟弟只好忍痛离开。
雨渐渐小了，雨哥走了，但他给了草一颗水晶，给了花一串珍珠，给了荷叶一颗珍珠，给了一串美好的回忆…
语文高考作文关于创新篇6
我爱美丽的春天，它百花争艳;但我更爱家乡那硕果累累的秋天，它象征着繁荣富强，它预示着农民伯伯幸福的明天。
星期六，我和小伙伴一起去观赏家乡的秋景，沿头那弯弯曲曲的小路，我们到了村子的东边，举目远眺：东边那一望无际的碧绿的果园，在微风轻轻地吹拂下，树叶此起彼伏，象波涛滚滚的大海，流向远方。西边是种着一排排的甘蔗林，它们就象一排又一排的卫士，守护着田野和大地。近处是农民伯伯的稻田，稻子成熟了，像铺了一地的金子，在风中向我们大家点头微笑。眼前是一片碧绿的蔬菜地，啊!丰收的景象尽收眼底，多美呀!!
我们一边观赏一边感受着丰收的喜悦，不一会儿就来到了南边的大果林，我们被眼前的热闹景象惊呆了：果园里一片忙碌，人们剪果的“咔嚓”声，拖拉机运送果子的轰鸣声，小孩们欢快的叫声，姑娘们喜悦的歌声……奏成了一首首优美的交响曲。我信步来到了一位剪果的老大爷前说，“老大爷，您辛苦了，今年的果子收获了不少了吧?”
“收了五六万斤吧!”老大爷开心地说。
“哇，收了这么多了!那您一定也非常富有了吧?”我疑惑不解地问。
“我去年也有这么多的收成。去年我卖了果子，建了一栋三层高的大楼房，今年准备买一辆大卡车，好运输。”老大爷笑眯眯地看着我。“老大爷，你们的生活真好啊!”“是的，有了党的好政策，加上今年风调雨顺，我们的生活就象芝麻开花——节节高，感谢党的好领导，我们勤劳致富，相信今后的生活会更加美好。”听着老大爷的一段话，我的心里万分激动：这几年，农民伯伯种下了大量的水果，他们的收入都增加了好几倍，迈上了小康生活!从他们那洋溢着欢笑的脸，难道不是看出了丰收的喜悦之情吗?
秋风阵阵吹来，时间不早了，我和小朋友踏着落日的余辉，往回家的路上走去。今天到的秋景，真使我难以忘怀，我心里默默祝福家乡的父老乡亲生活更美好!
语文高考作文关于创新篇7
三年前的我，刚进高一，觉得高考离我还很远。直到去年6月中旬，高考结束，我成为了一名准高三的应届生才知道高考离我不到一年。时间一天天过去，但我总觉得高考没什么好怕的，只要放平心态就可以了。今年6月，我带着所有人的期望参加了高考。可是，我失败了！
拿着成绩单，大家都沉默了，而我，只能用两行泪来回应这沉默了。我静静坐下来思考，发现我对高考的认识还不够，它不仅需要足够的题海练习，还需要很好的心理素质。
从拿成绩到八月底，我想了很多，生平第一次如此认真底思考我的未来。但不论我怎么想，我都觉得前途好迷茫，更不知路在何方。从来如此无阻的我彻夜难眠。
没有得到想要的结果，我不甘心。于是，我决定复读，回到那间熟悉的教室，继续努力，再次经历那地狱般的高三生活，重新追求自己的梦。
爸爸告诉我，不论我做什么决定，他都支持我，也相信我有这个实力。既然选择了路，那就要坚定不移地走完。
我没有说什么，也不想说什么，只是点了点头。因为我要用我的实际行动来告诉所有的人，我行！
经历过一次之后，我真正明白了什么是高考，对我这个普通的农村女孩来说，它意味着什么。
现在的我面对高考，多了一份尊重，少了一份轻视，多了一份压力，多了一份责任，更多了一份决心，相信这一次，我会把握住机会。经历一次高考之后，尝试了失败的痛苦与心酸，我会更加努力，不让这一幕再上演。
现在的我明白了目标在那里，前行的路变得更加清晰了，向着已定的目标前行，不再感到迷茫！
面对高考，我选择勇敢的前行！
语文高考作文关于创新篇8
1、“镀金”一词的由来
唐代白居易《西凉伎诗》云：“刻木为头丝作尾，金镀眼睛银贴齿。”“金镀”描写艺伎化妆的情景。后有钱塘诗人章孝标几次考进士不中，大雪天出游解闷。后来，章孝标经淮东节度使李绅劝后，十年磨砺，果然及第。他欣然命笔作诗：“及第全胜十政官，金汤镀了出长安。马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。”他把这首洋洋得意的诗寄给了李绅。李绅从诗中看到了章孝标小取即满、傲气十足的肚量和气派，很想教育他一番，于是作诗《答章孝标》：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。十年长安方一第，何须空腹用高心。”章孝标一见此诗，大为羞愧。
2、白居易怒打行贿人
唐朝贞元年间，著名诗人白居易考中进士后，被派往陕西周至当县令。
他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。
第2天，县衙门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道：“你们哪个先讲?”赵乡绅抢着说：“大人，我的理(鲤)长，我先讲。”李财主也不甘示弱说：“我的理(瓜)大，该我先讲。”白居易沉下脸说：“什么理长理大?成何体统!”赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼，连忙说：“大人息怒，小人是个愚(鱼)民啊!”白居易微微一笑说：“本官耳聪目明，用不着你们旁敲侧击，更不喜欢有人暗通关节。来人，把贿赂之物取来示众。”
衙役取来鲤鱼和西瓜，当众抖出银子，听审者一片哗然。白居易厉声喝道：“大胆刁民，胆敢公然贿赂本官，按大唐律法各打40大板!”众百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子，白居易就用来救济贫苦百姓了。
3、生存之道
乌鸦站在树上，整天无所事事。兔子看见乌鸦，就问它：“我能像你一样站着，每天什么也不干吗?”乌鸦说：“当然，有什么不可以的?”于是，兔子在树下的空地上开始休息。忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞进肚子。
生存之道一：如果你想站着什么也不干，那你必须站得非常高。
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：“我希望能飞到树顶，可我没有力气。”牛说：“为什么不吃一点我的粪便呢?它们很有营养。”
火鸡吃了一些牛粪，发现它确实给了自己足够的能量飞到第一根树枝。第二天，火鸡吃了更多牛粪，飞到第二根树枝。两个星期后，火鸡骄傲地飞到了树顶。但不久，一个农夫看见它，迅速把它射下来。
生存之道二：“牛屎运”可以让你达到顶峰，但不能让你永远留在那儿。一只小鸟飞到南方去过冬，天太冷，小鸟几乎被冻僵了，于是它落在一块空地上。一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得好温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而快活地躺着，不久便开始唱起歌来。
一只路过的猫听到歌声，便过去看个究竟。循着歌声，猫很快发现了粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
生存之道三：不是每个往你身上拉大便的人都是你的敌人，也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有，当你躺在粪堆里的时候，最好把嘴闭上!
4、快乐的两大要素
在20世纪，科学期刊上研究悲伤情绪的文章要比研究快乐的文章多得多，随着科学家不再回避研究快乐，以往未弄清楚的人们快乐的动因正在成为研究和关注的焦点。
心理学家们找到了人们快乐的原因，不是财富而是朋友和宽恕。
在进行了广泛地调查研究后心理学家得出结果：最快乐的人身边有家人和朋友相伴，他们不与爱炫耀财富的邻居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他们容易宽恕别人。
宾夕法尼亚大学的心理学家马丁塞利格曼一直致力于探索人们快乐情绪的奥秘，他在自己的新书《真正的快乐》中说，现在，一场强调人的优点和才能而非弱点的“积极心理学”运动正在蓬勃开展。塞利格曼和其他心理学家已经开始研究为什么有些人快乐而有些人却做不到。
最快乐的人极少独处。他们努力营造良好的人际关系，他们有主见，从不拿别人的行为或财富来衡量自己。塞利格曼对几十名贫富程度各异的人进行了长时间的跟踪调查，他发现即便是富有的物质主义者也没有那些不太看重收入和消费的人快乐。一个与人们的传统观念大相迥异的现象是：那些满足于自己的收入、愿意与朋友交流、看重良好的邻里关系的人比那些虽然富有但却时刻还想赚更多钱的人要快乐得多。为此，塞利格曼说：物质主义是快乐的毒药。
为什么一些人即便丢了工作也能够看到生活光明的一面，而另一些人则成年生活在悒悒不乐的黑暗中呢?塞利格曼说，每个人都有一个快乐的“调整点”，人们能够提升或破坏自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏离自己的“调整点”太远。
甚至健康的体魄--很多人认为它是快乐的关键。但伊利诺伊大学的心理学家埃德迪纳指出，生活满足感和客观的健康标准并没有关系，而是和主观感受相关。很多健康人对他们的健康不以为意，更没有因为健康而多些快乐。同时，病人经常能够精神振作，而抑郁症患者尽管身体强壮也整日愁眉不展。
然而，良好的心情并非“全在头脑里”。行动也与心情有关，只不过不是以人们通常认为的那种方式。
生活满足感最常发生在人们沉浸于有吸引力的活动而达到物我两忘、无忧无虑的状态时。心理学家米哈伊奇克森特米哈伊认为，对付一场大动荡、进行脑外科手术、演奏乐器或者和自己的孩子一起绞尽脑汁地猜谜语时，人们可能处于这种状态。奇克森特米哈伊说，任何人都能体验到这种感觉，如果他们认为很多活动是“工作玩耍两不误”的话，就会感到快乐。这种状态令人倾注全力，然而并不超出自己的能力范围，会让人感到非常愉悦。奇克森特米哈伊说：“人们在做自己最擅长的事情时感觉最好。”
心理学家认为，每个人都有自己的“个性优势”，最快乐的人会使用他们，这样做可以产生持久的满足感。
塞利格曼说，宽恕是和快乐联系最密切的特性，他说“宽恕是所有美德之王，也可能是最难得的”。
事实证明，利他主义的行动增加了施与者的快乐。51岁的马德森就是这个信条的忠实实践者。几年来，她一直都组织当地家庭给贫困孤儿买节日礼物，甚至为此经常减少给自己孩子买圣诞礼物的开支。但是，她上高中的儿子并不介意。他说：“给那些孩子买玩具是很快乐的。我什么都不缺，知道别人能高兴地过节感觉很好。”
贝齐泰勒领导着一家提倡俭朴生活、反对商业主义的非营利性机构。泰勒说：“利他主义的想法值得铭记在心。我们的信条是‘身外之物越少越快乐’。我们常说，为他人行动起来。”
心理学家注意到，孩子们在帮助他人的过程中感受着快乐。大人们经常看到这一类场景：孩子们乐于把自己的食物给其他孩子吃，或者把自己喜爱的玩具与别的孩子一起分享，并且孩子们在付出爱心时，往往比自己吃东西或单独玩玩具更开心。这说明利他主义与快乐是紧密相联，帮助他人同时又能够给自身带来心理满足感。
孩子们可以心无芥蒂地帮助别人，把自己的东西与别人分享，并且从中感到快乐。很多成年人也许会意识到朋友和宽恕是获得快乐的源泉，但往往在现实中的行为却背道而驰，这可能将会是心理学家的下一个研究课题。
5、舌和牙
商容是殷商时期一位很有学问的人。商容生命垂危的时候，老子来到他的床前问候说：“老师您还有什么要教诲弟子的吗?”
商容张开嘴让老子看，然后说：“你看我的舌头还在吗?”老子大惑不解地说：“当然还在。”
商容又问：“那么我的牙齿还在吗?”老子说：“全都落光了。”
商容目不转睛地注视着老子说：“你能明白这是什么道理吗?”
老子沉思了一会儿说：“我想这是过刚的易衰，而柔和的却能长久吧?”
商容点了点头，笑了笑，对他这个杰出的学生说：“天下的许多道理几乎全在这其中了。”
语文高考作文关于创新篇9
有人说，高考是一个宽大的舞台，任凭他展现自我；有人说，高考是一纸文件，无情地将学生转为刷题机器；有人说，高考丰功伟业，成名者收获良多。
而我认为，年轻破茧成蝶，高考让我们重获新生。六年，三年，又三年。十二年寒窗，“毛毛虫”等待着，等待着……
高考是一场考试，几张试卷记录下你十二年的努力。高考又是一场磨炼，“十年磨一剑，霜刃未曾试。”是登上成功or失败的最后一级阶梯。
学子苦读，为了这重要一刻。毛毛虫万分挣扎，也为了挣脱束缚。破茧并未那么简单，坚持者方能得到成蝶后天之骄子的眷顾。
是的，高考是决定这个人命运与前途的机会。一分耕耘一分收获。高考是一次公平的机会。有人说，这也许也是最后一次最公平的机会。踏上社会，你将遇到不公；看脸，看钱，比势力……也许你会丢失许许多多机遇。这时回头看那高考倒计时，你会倍感亲切。
其实，高考也是实现自我的机会。它照亮了一条明确的闪光之路，我们一直朝着这一方向奋斗。
高考是一次最好的成人礼。在这儿，不仅收获了未来，更得到了成长路上的点点滴滴。用十二年的青春，换取九个小时后的微笑。是的，既然走上了这条路，就要坚持到最后。
慢慢的，我们会明白，世界是个大机械，我们的祖国是一个巨大齿轮。我们每个人都会是齿轮上的一齿，支持着祖国的运转。破茧成蝶的我们，双翼上反射的并不止新生的晨曦，闪烁着的更是民族的希望。激扬着梦想，探索着，因为高考，心头得以拂去尘埃的涅槃。我看高考，它虽是磨炼，但却激励我鼓起勇气。
我看高考，它让我擦亮利剑，明白宝剑锋从磨砺出。
我看高考，我们是否应该为了破茧成蝶，为了展翅长空而发奋努力呢？
语文高考作文关于创新篇10
窗明几净的会议室里，电影的各种企划书被随意的摆放在桌子上，制片人手中夹着香烟，烟味在会议室里蔓延开来。
“来，大家畅所欲言，各抒己见啊。”制片人抖了抖手上的香烟，烟灰落在了桌子上。
“制片，就我看，最近综艺电影特别火，这是《大妈去哪儿》大电影的策划，您看看？”副导演递上策划书。
“嗯，这年头综艺电影这玩意是真的火，成本小却有大回报。不过这综艺现在火吗？风潮过去没有呢？”制片人投来赞许的目光，接过策划书。
宣传部长赶紧凑上前，“制片，这策划不行啊，这几个‘大妈’名气不够大，名气炒不上去，话题跟不上，观众可不会买账的。要我说，现在什么最火？什么炒的最热？那一定是‘小鲜肉’啊，只要找几个小鲜肉来站台，到时候用他们的绯闻炒热度，那这些‘小鲜肉’的粉丝肯定来买单。”
“这也不失为一个好办法。”制片沉思了一会儿，似乎在考虑可行度。
几个执行导演和助理都在蠢蠢欲动，好像千言万语汇在心头。越来越多的人提出了自己的想法，顿时策划书漫“桌”飞舞，大家的讨论声音此起彼伏。
除了在会议室最远处的编剧，他埋头看着自己手中的剧本，这剧本修改了几十次才最终定稿，可是当他拿着剧本去找制片人的时候，却一次次被拒绝，理由是不能顺应观众的要求。
讨论还在继续，3个小时后。
“好，那就把那本小说改编出来，找最近最红的偶像明星来扮演。虽然他没有表演经验，但是这都不重要，能够吸引观众才是最重要的。”制片人一锤定音，似乎已经有了决定，“小王，小说改编就交给你了。你觉得如何？”制片人望着最远处的编剧。
小王抬起头，却无话可说，只是将自己的剧本放进了包里，从包中拿出了辞职信……
1年后，某颁奖礼现场。
“下面让我们看几年最佳剧本的获得者——“穿着光鲜亮丽的主持人望向了大屏幕。下一秒，聚光灯打在了小王的头顶。
“该剧本经历了32次的修改，可谓编剧呕心沥血之作，再现了主人公平凡却又伟大的一生。人物鲜活，完全取决于编剧个人对于社会的独特视角，编剧的毅力来自于使命感，让人动容。”
便随着大屏幕中播放的颁奖词，小王整理了一下自己的衣着，从容走上颁奖台。
电视机前，制片人拿着手中惨淡的票房纪录，回想起网站上对于电影“毫无诚意”的指控，无话可说。
语文高考作文关于创新篇11
一份牵挂一份执着，在那个遥远的地方，你好吗？我这边都在下雪。你的呢？四季常青如画吗？我觉得你一定要过得比我好，然后心里会有无限的温暖，随之而来的是甜蜜和升华。
我还在感叹那个冬天，回忆那个青春。即使我张开手指触摸无尽的黑暗和孤独，我也愿意，因为我知道你是我夜空中最亮的一颗星，这就足够了。
你的脸悄悄爬上了我的心田，时光飞逝，我永远赶不上你的步伐，无论我怎么努力，但最后，我总是苦笑着接受我的命运，因为不属于我的终究不属于我，而我再努力，也不会是我的，你也一样。总能感觉到最后的苦涩汇成一条河，这条河的名字，叫做不甘心。
时隔多年，你的笑容还像春天一样灿烂吗？也许时间给了你更多的沧桑，但我还是想相信，你还在守护着原点。就像你说的，我最大的缺点就是喜欢欺骗自己。最后我受伤了，伤口好大，一点都不成熟。但是你不知道我会有多开心。
时光的变迁，带走了我们所有的美好，只剩下你给我的一对瓷娃娃陪我。看他们多开心。既然此生如此，那我们下辈子能不能就当一对瓷娃娃，就那样，无视人生的走走停停，无视世俗的眼光，勇敢的互相依靠？但我知道，我们之间有很长的距离。
黑夜铺展了我所有的回忆，我发现你一直在那里，在我的心里，在我内心最深处，泪水不断被牵连，悲叹着我们再也回不去的过去，悲叹着再也见不到。但是那又怎么样呢？太阳还在升起落下，花儿还在春秋绽放。没有谁，没有谁，地球永远不会转。新的生活还需要开始，什么都不会改变。不如把你放在我能创造的最幸福的地方，作为我生命的动力，作为我受伤时最温暖的港湾。
多少情感，多少经历，最后凝聚成一句肺腑之言：“谢谢”。
语文高考作文关于创新篇12
梦想，就像早晨初升的太阳；梦想，就像滴满露珠的鲜花，朵朵高傲冷艳，又惹人心醉；梦想，就像一盏灯塔，能让迷失方向的`人们重新找到出口，并指引他快步向前。每一个人都是追梦人，也都有追梦的权力。
如今21世纪的科技已是日新月异。现代的科技也给我们带来了许多便捷，让我们的生活变得充实。但仅仅这样是远远不够的。生活的质量只有更好，没有最好。因此，我们才要不断创新，让科技更加发达，让生活更加幸福美满。
毕业于杭州师范学院外语系，阿里巴巴集团CEO的马云，改变了以前中国人朦胧的世界。因为马云心中有梦，并且坚持不懈，不停创新，不停奋斗，1999年10月和20__年1月，阿里巴巴两次获得国际风险资金2500万美元的投入，构建了一个完善实用的电子商务平台，创造了中国奇迹。也使大家的生活更加便捷，同时马云也完成了自己的梦想。可以想象，马云在这条路上，少不了的是坚持和创新。
我也有过许多梦想，比如教师、法官、律师、翻译。可这些梦想也不过是昙花一现。而当好医生，消除人类病痛这个梦想却从未打消过。我知道这个梦想只有不断创新，不断地发现和探索才有可能实现。我想象的医生与现在的医生可不太一样。现在的医生在给病人做手术前需要做大量的准备工作，并且对医生和病人的体力、精力消耗都非常大。而我当医生只需要当个指挥官，在一旁指挥。指挥谁呢？指挥多功能手术台。我把病人的情况输入手术台内的一个芯片，手术台只需0。01秒接收信息，然后用它体内的万能芯片发射出激光，把病人体内的病菌、肿瘤、毒素等统统排出体内。从发出激光到完全把病毒解决最多只需要3秒钟，并且不会让病人出一滴血。这种手术台还只是最普通的，更高级的是医生诊断出病情后，把一个仪器放在病人的枕头下，病人只需要靠着枕头，美美地睡上一觉，第二天便会病痛全无，并且还能将病人潜在的疾病一起消除。
不知是谁曾经说过“梦想还是要有的，万一实现了呢？”所以我们每个人都应该有梦想，只有有了梦想才有实现的可能。我相信，只要肯坚持、肯创新，高品质、高科技的生活离我们也是近在咫尺。我坚信，我的梦想一定会实现的。
语文高考作文关于创新篇13
最应该记住的最容易容忘记，可哪个还记得乳的甘甜？最应该感激的最易忽略，可是哪个又亲吻过脚下的土地？
——题记
上苍造物，何等超绝，在赋予生命命的同时也赋予了大家一颗感恩的心。当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方法表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方法抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，大家内心不由得为之一震，并深刻深思，大家尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩？大家有着感恩的心，好似“人之初，性本善”一样与大家生命同在，大家在忘记感恩的同时，也失去了不少。
诗人食指曾说：大家曾光着脊背走过大地，深知生活的风霜雨雪，当大家秉持着感恩的心时，便将烦恼与不快踏进了泥泞，从而感叹，生活这样美好，生活这样多姿，真的，只须大家有着感恩的心，大家会发现，长者的批评是甜的，朋友的忠告是香的，妈妈的唠叨是彩虹，是大家铺就生活的道路的基石。最朴实的方法承载着大家千晨年来的传统，蕴孕着大家独特的民族情景。
千百年前：“管鲍之交”暗含着朋友间的感恩；岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩；苏武“十年牧羊”更指示着对民族感恩。“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙，独一无二的百世伟业，绵延壮大的中华民族，出于对东方金色阳光的感恩，为这块华夏热土的感恩，一代又一代中华人的苦心经营，一批一批仁人志士的呕心沥血，他们怀着感恩的心，为中华民族捍洒我们的汗水，激扬失火一样的青春。
感恩是一种的美德，时时处处怀着感恩的心，你会发现自己你能享受生活，你能随时随地的获得快乐。
爸爸妈妈说：感恩是我将我爸爸妈妈对我的爱尽量的回报，并将其贯注于我的小孩。老师说：感恩是将社会赋予大家的神圣使命更好的完成。大夫说：感恩是使病人离得远远的痛苦，使人民身体安康。战士说：感恩是誓死护卫祖国的每一寸疆土。……
智者的智慧往往在于，用感恩的心对待自己所处的环境，岗位，心甘情愿，用感恩的态度事创造我们的辉煌！
语文高考作文关于创新篇14
吟唱感时花溅泪，遥记恨别鸟惊心，最难逝去是乡情，最易生情是乡音，天涯漂泊多感叹，青春愿为故乡吟，人生路上多驿站，最终落叶也归根。
——题记
有这样一个地方，无论你身在何方，心里总把它牵挂；有这样一个地方，无论你成荣辱，它都想母亲一样把你接纳。有这样一种情节，在黑夜里悄悄升起，又轻轻褪去，留下淡淡的惆怅，轻皱着眉头，静静地怀念；有这样一种情节，在冬天里为你点燃温暖的火把。这个地方叫故乡，这种情怀叫思乡。
独倚栏干，闻着秋风凉爽的气息，望着空中飘零的黄叶，我的心已飞到了故乡。
所谓“上有天堂，下有苏杭，”而我只觉得我的家乡最美。它就是诗人的诗，画家的泼墨丹青，文人的华美词藻。
早晨，天还未亮，天便醒来，拿一把交椅，捧一壶清茶，润一润嗓子，望一望天空，那颜色介于深蓝和黑之间的苍穹，把我的心拿了去，我便感到宇宙的伟大与自己的渺小，自然的安静与美丽。当天空变成蔚蓝，那静静的湖水被白帆弄成五彩的波纹，这时又想起一句诗“闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒，”多么惬意的生活啊！我想只有在故乡才会体会得最深。
当夕阳西下，点着了挂在西天的柴火，大火便熊熊燃烧，烧红了半边天，如果这时打开窗子，恰有风将土地的香味吹入鼻中，那种感觉无以言传。吃过晚饭，躺在屋顶上，看着鸟儿们一起喊叫着归巢，它们没有迷失和孤独，鸟儿已经归巢。月色已经来到，四周充满了如水的静谧和安详。故乡披上了月亮给它定做的明亮的衣服，在故乡人的眼里显得那样美，那样美。
我略略地抬起头，看见天上繁星点点，那许许多多的小星星就像钉在湛蓝的天幕上似的，眨巴眨巴地闪烁着，耳边聆听着风吹过，心情放松地一塌糊涂。
这，就是一种故乡情怀，唯有故乡才能带给我的妙不可言的感觉！哦，这熟悉的灯，熟悉的河，熟悉的树，熟悉的夜，熟悉的人……
语文高考作文关于创新篇15
出兰州，过黄河，翻越终年积雪的乌鞘岭，向西望去，千里绿洲，碧水芳草，运河森林，纵横交错；“万宝山”祁连山雄伟高大，高耸入云，广阔的腾格里沙漠广阔无边；历经沧桑的古长城，犹如一条长龙，横卧——。这里古代叫凉州，今天叫武威，历史文化名城。
进入武威，首先感受到的是武威丰富的文化底蕴和浓郁的风土人情。早在石器时代，人类就在这里繁衍生息。汉武帝开疆拓土，显示武功和军事实力。武威由此得名；之所以叫凉州，也是因为“因金凉而冷”。曾经是“四凉之都”，历代郡县、房屋所在地；也是丝绸之路上“连接线与沙漠，控制五郡咽喉”的交通要塞。是“凉州七城十万家”“人言厚厚”的富庶之乡；也是人杰地灵的风水宝地，是“文物之前，诞生之后”，“李逸之前，有阴坑”。
武威也以其丰富的文化遗迹而闻名。众多名胜古迹中，雄伟的武威文庙是“龙游学堂宫之冠”，其文物收藏居河西之首。青藏禅林融入胡泽，茂林覆盖禅寺。香火旺，游人织；雷台汉墓因出土了无与伦比的青铜奔马而闻名中外。还有西夏碑、青铜车马仪仗俑、汉竹简、钟鼓楼、罗氏寺塔、天台山石窟等160余处古建筑、古遗址、古墓葬，馆藏文物4万余件，显示出丰富的历史文化名内涵。
鸟瞰武威青翠的乡村，绿树成荫，纵横交错的河流和运河，一排排的村庄和广阔的沙漠。祁连交了，雪峰凉了；凉州还有“绿洲春耕、平沙秋月、梯古雪、小校、地台烟草、金塔夏青、大小云中、黄羊秋牧”等八大景点，使旅游之都看起来如画，气势恢宏。
语文高考作文关于创新篇16
语文,是一个既广博又狭隘的词语。说它广，是因为它是一种民族文明的代表与缩影;说它狭，是因为有时它仅仅被当作一种应试的工具，仅仅作为一个学科。但是，不管从哪一个角度来看，语文，都具有独特的魅力。
语文之美，体现在景之美。观塞下长河落日，听小桥流水潺潺，赏荷塘月影斑驳，这是物之景；江渚小洲之上的窈窕淑女，春日花影之中的桃花人面，接天碧叶之间的采莲稚女，此乃人之景。诗经，楚辞，唐诗，宋词，元曲……远古的诗人，今朝的作家，用笔将物之景、人之景永远定格，用文字建立一个奇异瑰丽的世界，纪录下世界各种各样的美景。景也许是短暂的转瞬即逝的，可是语文所再现的景之美却是灵动的，永恒的。
语文之美，体现在意之深。意，是意境，是境界。周国平认为，人生最好的境界是丰富的安静，既为摆脱外在虚名浮利的诱惑，并且拥有内在精神世界的宝藏。对于语文亦是如此，安静，是因为真正的、本质上的语文往往是人的灵魂在铅华洗尽之后的纯粹的寄托，而不是一幅虚伪的面具，所以它展现的是恬淡，宁静，淡泊与诚挚，这是它的纯度。而丰富，则是源于它的广度与深度。正是因为它包含了各种来自生活的智者们的对生活的观察与透视，涵盖了不同思想的结晶与精神境界，才让它变得广博，变得深刻，变得美丽。
语文之美，体现在气之伟。气，是士气，是志气，是义气。如果说意的境界是人对外界事物的态度与认知，那么气就是人对自己本心的认识与判读。语文不仅体现美景的风流韵致，境界的诚挚深远，也着重展现人的精气神。李白的豪放潇洒之气，庄子的飘逸超然之气，鲁迅的尖锐刚直之气……这些,无不体现着内心的方向与真挚。恢宏意气，为语文添上了浓墨重彩的一笔。
语文之美，浩瀚并且丰富，广阔并且深邃。在广阔和深邃的背后，它的美有着更强大、深沉的支柱，那就是整个民族几千年的文化积淀。它的美，在某种意义上是文明的传承，精神的传递，是一种伟力的生生不息。
语文高考作文关于创新篇17
所谓“故乡”
杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象-牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!
“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!
语文高考作文关于创新篇18
人们经常用“人生如戏，戏如人生”来对人生作比，一幕幕的戏剧交替上演，编剧、场务、演员全是我们自己，而在谢幕的时刻，给自己一份肯定的评判标准永远只取决于一个人——那就是你自己。为了无悔的人生，社会舞台的声色犬马之中，应本色出演。
村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》一书中写道：“别人怎么都可以搪塞，却唯独骗不了自己的内心。”纵观生活中形形色色的人，如果在和对方交谈时面对的只是一张“假面”，该是有多么恐慌。我们在世上寻求的就是一颗真实的心，一张有生气的脸，而非机械化的“角色”。
角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王别姬》中程蝶衣一角。他在戏中被段小楼指责道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戏剧与现实的界限被清楚地撕裂之后，两行清泪在这张无法卸妆的面容上，虞姬，还是程蝶衣？他自己也迷惑了，继而陷入了无尽的自己拉扯之中。可见，角色扮演极易令人陷入角色与本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治丝益棼的社会面貌中迷失自己。
角色扮演容易减少人与人之间的信任。东野奎吾在小说《假面饭店》中展现了一张张虚伪的面容下一颗深不见底的心。主人公在结局为胜利欢欣雀跃的同时对人世的不信任也增加了一分。这个世界，连网络——这个假面中国的世界也发出了“多一分真诚，少一分套路”的.呼喊。由此，我们更应该适当地卸下伪装，以坦诚的面貌待人。
本色不仅指人的真实想法的坦露，它更说明一种素质。村上春树认为：“那些独特的经历塑造了独特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是为独特人格付出的代价。”社会之所以那么广阔而丰盈，很重要的原因是有一个个跃动的鲜活的生命。在真诚的人格面前，什么伪饰都相形见绌。我们喜欢史铁生，因为他直面自己的缺陷与脆弱，不会假装自己坚强，从而获得真正的强大；我们喜欢莫言，因为他将自己的人格与他生长的土地紧密地联系在一起，书写了那一代人的淳朴本色；我们喜欢宫崎骏，因为他将自己最童真的心给每一个角色络上了自己原始的希冀。都说“腹有诗书气自华”，最伟大的真理总是朴实简单的，一个人可以假装自己是学者，极尽曲折，却永远也体会不了一个学者在求知时的热切与狂喜。
在社会舞台上，我们虽然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的广阔。所以，不必假装强大来使自己的心日趋冷漠和尖利，不必假装高调来对日常的幸福视而不见。角色扮演的根本是对自己的不满，这是一种负面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，从而获得真正的价值？因为，人生的终结是“赤条条来去无牵挂”，摘掉面具之后的脸总是面目全非，而那些本色出演的人，着实成就了另一种伟大。
语文高考作文关于创新篇19
“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。“木心的一句话道破人生的真谛。每一次靠岸，都会经历狂风骤雨；每一次成蝶，都会经历破茧挣扎；每一次开花，都会经历生根发芽；每一个困难，都需要乐观面对。
在历史长河中，能乐观面对困难的志士仁人并不鲜见。在海上航行数月而一无所获后，哥伦布的船员们被逼到了绝望的边缘，他们忍受着疾病的折磨和茫茫大海发出的无声的恐吓，最终联合起来反抗船长。哥伦布许诺再航行一周，若还是见不到大陆就回头。殊不知大一开始，哥伦布已将实际航程减少后，再告诉船员们，只有他自己才知道船究竟走了多远；只有他自己才知道他们的处境有多么危险；只有他自己才知道再往前，不是大陆便是地狱。但是，他却成了最乐观的人，他依旧期盼着前方的大陆，依旧微笑着坚持向前——于是，他发现了美洲。不论是用乐观发声的贝多芬，还是在黑暗中寻找光明的海伦凯勒，都曾用一生的拼搏与成就，诠释着乐观面对困难的真理。
从上面的例子不难看出，乐观面对困难，是穿越人生荆棘的一把尖刀；是搏击人生风浪的一张风帆；是遮挡人生风雨的一顶大伞。因此，作为一种必不可少的美好品质，才世世代代被人广为称颂。今天，我们生活在一个容易抑郁的时代，高考的大山压得学生无法喘息，就业的石磨碾得青年人粉身碎骨；年纪轻轻的便放弃了生命，一点磕绊便可以用学到的知识毒害朋友。生活是如此困难，可是，世人不知，加一点乐观便可中和其中的苦涩。
大家知道，著名演说家尼克胡哲是一个乐观面对困难的人。如今的他阳光开朗，励志乐观——他可以和朋友来一场高尔夫比赛，争个胜负输赢；他可以和家人谈天说地，忘记烦恼；他甚至可以站在最高的讲台，用最洪亮的声音，讲诉最有力的故事！他比我们当中太多的人要优秀，但我们无论如何都想象不出，如此伟大的人物，竟是个生来没有四肢的残疾人，竟是个十岁时便尝试自杀的自卑者！可是，人生就是一面镜子，你对着镜子做出笑脸，人生便会还你一张笑脸。胡哲便是这样一个对生活微笑的人，最终，乐观的他改写了自己人生的悲剧剧本，使他走出命运的阴影，来到聚光灯下，成为人生喜剧的主角！他的身体矮小，却阻挡不了他成为精神的巨人！如此人格，真让那些消极厌世的弱者羞煞愧煞！
当然，我们认为要乐观面对困难，并不是盲目乐观，自欺欺人。我们不应该只求心平气和而不思进取。其实，乐观便是无所畏惧，而后战胜困难。正如贝多芬所言：”我已经决心和自己的命运尽力战斗，无论如何不愿自己破灭。“所以，乐观面对困难，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰枣树。
语文高考作文关于创新篇20
当我们拿着满分试卷回家后，家长的亲吻源源不断；但当拿到一张不及格试卷时，得到的只是一个巴掌。然而我满心欢喜拿着差两分就满分试卷回家时结果却跟不及格试卷结果一样。心里不禁生出一个疑问：标准，你真的如此重要吗？
我想说：不!
不可否认，我们都想要一个达到标准的试卷，对于家长们来说便更是如此。然而，一张达到标准的试卷就能说明我们真的全部理解了知识，全都掌握了知识吗？诚然，或许家长们只是希望自己的孩子能取得很好的成绩，这确实是每一个父母都的心理，但是，达到了一个标准便是亲吻，低于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗？难道一张98分的试卷不及一张61分的及格卷。只因98分没有得到满分这个标准便是巴掌，只因61分满足了及格这个标准便亲吻。那我们学生以后要怎么做呢？
若家长坚持这种做法，那学生会不会在发现自己不能达到满分而只能达到高分，却想得到家长们的表扬，选择放弃高分而只是达到及格呢？那以后的学生是不是只会安于现状，达到及格便可。因为高分还不如一个及格标准，所以学生们会不断安于现状止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会。我想这并不是家长们的初衷。所以，标准也没有如此重要。
正如当代诗人郭小川说：“但愿每次回忆，都对生活不感负疚。”希望家长们也明白，标准不能衡量一切，因而，有时我们也大可不必太注重标准，让我们对生活不感负疚，就像麦克阿瑟所言：“当生活都用标准来衡量时，那社会便不再有温情和喜悦。”对啊，标准确实可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切。钱钟书在美国留学期间，他的导师并不用标准考试成绩来衡量一个人的付出而是结合他平时的表现综合思考。便对学生有一个很好的定论，学生也会不断努力向前奋进。因此，钱钟书一生最敬佩的人便是他的导师，因而钱钟书取得如此的成就也受其影响。试想一下，倘若这位导师也想漫画中的家长般，如此注重一个标准，结果又会如何？还会有如此成就的钱钟书吗？他还会成为钱钟书最敬佩的人吗？
危害如此，痛心也在此。
反观当下，多少人追名逐利，只为一纸文凭和所谓的标准，争得头破血流，最后也一无所获。为何不把标准看淡些，正如汪国真所说：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些，然后去追逐诗意和远方，不留负疚。
语文高考作文关于创新篇21
家教：包拯为它公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家;亡疫之后，不得葬与大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”
铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊;以此治财常若予，以此书狱常思生。”
鞭教：岳云12岁参军作战。一次骑马下坡。没注意地形，人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤。首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧!”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也。即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地!”
联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣;下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是个必非考一百分不可;二是不必非上大学不可;三是应多玩，不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。
专家分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。
适用话题类型：“家庭教育”“教育与成才”
语文高考作文关于创新篇22
梦里谁的花开，绽放在我的世界，遗落下一地的芬芳，让我触摸着心灵的纹络，期待着梦好的期待。——题记
你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽——梅兰芳。
你似那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶，浑身沾满了飘香的花粉，不知在哪个安谧的夜，悄然飞进了我的梦里。你华丽的舞姿将我引诱进这荼蘼的花开，也许从那时，你便再也未曾离去，成为我记忆中美好的期待。陈旧的时光安之若素，一切安好无恙。你在生命的隧道里款款而来，笑容满面，轻抚纱袖。逆着光，我看不清你的脸，却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的画面。你的音容笑貌，掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。
无数个寂静的清晨，无数次对你的期待。你躲在朱红的屏风后面，扬起长袖含羞掩面，步履轻盈，含情脉脉的雕琢那幕《玉堂春》。谁为你织画了戏裙边缘的兰花，将你衬托的如同仙子一般纯洁。我站在那扇描绘了杜鹃啼血的屏风前面，与你仅一纸之隔，却如同隔着千山万水。你缠绵细语，与我倾诉着凡尘俗世的欢乐和伤痛。我不言不语，看你在阳光里模糊了容颜。你旋转之即裙摆绽放了无数朵白色兰花，不艳不俗，似一抹柔润的勾勒，连灵魂都泛起了光亮。
你慢慢走，我慢慢等，等你在我的梦里变得丰盈。
无数个疲惫的午后，无数次对你的期待。没有香茗的点缀也罢，没有琴音的熏陶也罢，只为听你在我的梦里哼唱一曲动人的《霸王别姬》。你是一个演绎者，我愿做那安静的倾听者，听你还原跨越时空的赞歌。谁执著谁的手，相看泪眼却无语凝噎。谁许下诺言，谁成了谁永恒的执念。你用变幻的音调和唯美的辞藻将人物刻画的如此细腻美好，仿佛你是一个多彩的调色板，为我为世人雕琢了一幕声泪俱下的画面。
你轻轻唱，我细细听，听你在我的梦里留下的声响。
无数个的安谧夜晚，无数次对你的期待。夜幕悬挂的零落的星辰读不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能够点亮我生命里比夜还黑的暗。我蜕去那冰冷的外壳，听你在梦里用那惊煞世人的《贵妃醉酒》温暖我。我似乎看到她摇曳的身姿如春天茂盛的柳优雅地随风而摆，纤细白皙的手指轻执酒杯在纱帘里鼻影。你在我的梦里又编织出无数个梦境，让我不愿醒来，不想打碎这美轮美奂的风景。
渐渐地，你被历史风化侵蚀的骨骼在我的记忆里拼凑起来，你让我期待了这美好的期待。
当所有的世俗在时光的角落里燃烧殆尽，当所有的红尘在岁月的凌迟下湮没无迹，你依旧在我的回忆里，你依旧在那红色的戏台上演绎着你的人生。
因为你是我生命中那不可磨灭的期待，期待着你在我梦中的归来。
语文高考作文关于创新篇23
命运总是不如人愿的，现实总是令人痛心，但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来，伟大的生命，不论以何种形式，都将会在宇宙间永存。
每个人的生命总是牵扯到很多很多的人，虽然不经常见面，但是心中的那份牵绊总是令人心中感到一份暖意。
有时候经常觉得上天不公平，我要求的并不高，但是幸福就像云巅，我永远都触及不到，只能默默的仰望，家，永远是我心中最美的名词，但是上天却把我最爱的家人带走了，依然记得爸爸的那份关爱与慈祥，依然记得哥哥的那份捣蛋与调皮，依然记得在很久很久以前的那份团圆饭，每每想到此时心总是被触痛。
想到爸爸看到我的最后一眼，那份眼神永远定格在脑海里，曾经以为自己会精神崩溃，曾经以为自己就此放弃了，但是家人教会我该如何去面对这些不是我这个年龄段该去承受的苦难，在我最脆弱的时候，爸爸教会了我坚强，妈妈叫我学会了忍耐，哥哥教会了我如何去关爱家人，我坚持下来了，家人有难可以同当，但是子欲养而亲不待，有福不能同享。
我只能在你的忌日走到你的坟前去静默我心中的关爱，希望爸爸可以感受到我对生活的渴望和现在的成就。此时我是多么得想告诉你，你的女儿很厉害，再过几天就要去北京培训了，机会真的很难得，但是这些高兴的事情我只能自己往下咽，不能诉说我的快乐，每当想起生活的点点滴滴，我总是会莫名的感到自己的落魄与坚强，稚嫩的肩膀上背负着太多的舍不得。柔弱的双眼里包含了太多的往事，总是会情不自禁的懊悔自己没有能送你最后一程，我们没有一个好好的道别，甚至连一句感谢的话都没能勇敢的说出口。
宁，总感觉你是爸爸在天之灵安排到我身边照顾我的天使，在我最需的时候你出现了，感谢你摸摸的关心和照顾，让我感觉不再是一个人，记得你曾经对我说过，幸福就要出现在我面前了，只是它的脚步太慢了，所以我感觉不到，其实我想告诉你，我感觉到了。
语文高考作文关于创新篇24
在上课时，总是有些人想马上下课。
很多人在书本架得高高的，里面放着一本漫画书;有些是把零食放在抽屉里，不但自己吃，还给别人吃，就这样一个接着一个传下去，漫画书也是一本一本地传，但是我不会这样，因为我知道这样不对，另外也知道逃不过老师的视线，她的五官很敏锐，在她班上的学生常常抱怨自己为什么那么倒霉?一分班就分到这么倒霉的黑暗恐怖班，而我也是那班的其中之一。班主任老师凶神恶煞，有如拥有野心的曹操一样，敌军的一兵一将都不放过，心机很重。这时，她拿起蓝色粉笔，朝着拿漫画书的那位男生丢过去，“碰!好痛喔!”只听到一声：“荒唐!”全班大笑起来，“闭嘴!你拿椅子到后面罚站，今天数学习题一百题!”老师狠狠地大骂起来，全班都安静了，也期待下课的到来!
“铛!铛!铛!”期待以久的下课钟声响起，大家一直大叫：“终于下课了!”但是事情总是那么不如人意，老师站在讲桌前一直啰哩啰嗦地讲一些废话，连班长都迫不及待了。
“铛!铛!铛!”死神入侵了整座学校，就像一艘孤独的小船找到灯火，但是没多久又熄掉了，从此就变成具有危险感的小船。第二节课时，大家还是老样子，吃的吃，玩的玩，睡觉的睡觉，大家各自做自己的事，罚站的也回来了，大家都不敢再传来传去，怕又被老师抓到，而去罚站。
“铛!铛!铛!”天使般的声音又复活了，闪耀的光芒苏醒，又是一阵轰动，全校的人你推我挤的，好不热闹。篮球场上的大哥哥们，都投三分球，还分队比赛呢!足球队的人也一样，分成两个队伍，以强者为队长，所以大家都很努力，忙着争队长之名，小商店也是人山人海的，要排也要排到上课，所以一下课大家几乎都冲到小商店。
下课真好，可以做很多事，大家也有好好利用这段美好的时光，不要到最后才后悔自己一事无成。
语文高考作文关于创新篇25
语文的学习，对个人，对国家或社会都是非常重要的。在我看来语文学习的过程，就想制造一件瓷器。提高语文素养的三条途径，就分别对应了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三条途径也缺一不可。
制瓷的第一道工序是筑胚，它决定了瓷器的形状，决定了瓷器的用途。是它奠定了这个瓷器的基础，瓷器也是在这个基础上不断蜕变，成形，成器。这就好比三条途径中的社会生活实践。实践是认识的来源，通过这一途径获取的知识，是最生动，最基本，也是最令我们印象深刻，深入我们骨子里的知识。它直接造就了我们的性格，影响我们对人对事的态度和对世界的理解。只有通过它，我们才能把死的知识转化为活的发展动力，才能真的造福于人民，服务于社会。
制瓷的第二道工序是上色。这一工序看似对瓷器的使用没有太大的影响，但其实，他能在很大程度上决定瓷器的高度与文化价值，是瓷器文化价值的最直接体现。在整个制瓷过程中，这是最能升华瓷器的一道工序。这就好比三条途径中的课外大量阅读。读一本书的过程，就像是与人交流的过程。也正是在千百次这样的过程中，我们的境界不断提升，我们的思想不断升华。读一本好书，就如同在瓷器上填上了一道亮丽的色彩。而正是在阅读的过程中，一道道光亮的色彩不断交织，融合，终成一幅美丽的画卷跃然瓷上。我们的语文素养也就此得到了升华。
煅烧是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅烧的瓷器，纵使其结构再巧妙，花纹再绚丽，也无法称之为瓷。只因煅烧前它是“散”的，是煅烧让它各部分融合并再次升华。经过煅烧的瓷器让人感觉浑然天成，似乎生来就是一体的。这时瓷器才真正成瓷真正成器。这就好比三条途径中的课堂有效教学，在课上我们不断将零碎的知识系统化，将通俗的知识专业化。这不仅直接提高了我们的语文水平，更教会了我们方法，指导我们的方向，指引我们前进。在最后，我们也就真正成器。
如前文所述，语文学习的三条途径正如三道制瓷工序一般，相辅相成，缺一不可。他们之间没有优劣，只有不同，只用真正把握全部的三条途径，才能最终成就我们的语文素养。
语文高考作文关于创新篇26
都说等待是可耻的，而我，现在正坐在高一的教室里做着这件可耻的事。等待着漫长的时间，在生命的十字路口做着无尽的期望与彷徨。
都说高中的生活是炼狱，颦蹙的生活使弦紧绷，从来没有一刻的轻松。可现在高中似乎不那么繁忙，对我而言。
纵然每天都有预料中的做不完的作业，可是我仍然不那么焦虑，惊慌，因为我无所谓，无所谓，每天只是傻傻的，呆呆的站在窗口向外张望着自己也不知道究竟要看的什么东西，可是每天仍会这样重复着，反复着，尽管这样的期待不会有任何结果。
每天等待着下课，等待着放学，等待着吃饭，只有这一刻，我们才回真正轻松，我们的心情才会得到释放，与同学的欢声笑语，嬉戏打闹的和谐，快乐洋溢着整个校园。与同学们在运动场上的矫健身姿，向队友大叫：“传球。”提同学的进球得分喝彩，鼓掌；有人受伤了，我们神经紧绷，慌忙救助受伤同学，所有的一切，都历历在目。可是，这样的时光又是如此的短暂，这刻过后又是什么？还是紧张的学习吗？还是压抑的心情吗？或者还是做不完的作业。我们没有办法，因为我们在这一刻的时候，我们下一刻的命运就已经被安排了，我们无法改变，除了去等待，等待奇迹的发生。所以我们必须去努力过好这一刻的快乐，即使是短暂的，以此来安慰我们在下一刻的悲伤中的忧郁心情。
常常喜欢一个人独自漫步在校园的田径场上，听脚下白球鞋踩过地上枯黄的落叶发出的清脆的短裂声，喜欢一个人躺在草地上畅想未来或回忆以前的快乐岁月，喜欢静静地聆听同学们的欢声笑语，然后独自默默流泪。
高中，我除了等待还是等待。等待着放假，等待着回到我们的游戏世界里。也许现实生活中的压抑心情只能在虚拟的游戏世界里得到丝毫的解脱，生活、学习中的不顺心只能在游戏世界中发泄。
经常看到高三的学歌学姐们忙碌地冲向食堂，然后又急忙地冲向教室，我看了，都觉得这是很痛苦的。也许，我正在等待着这种痛苦的生活。
语文高考作文关于创新篇27
贝尔纳是法国著名作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上有特别重要的地位。有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会去抢救哪一幅？结果，在收到的上万份答卷中，贝尔纳的答案获得金奖。他的回答是：我抢救离出口最近的那幅画。获奖理由是：成功的最佳目标不是最有价值的那一个，而是最可能实现的那一个。
在当今社会里，甘于浑浑噩噩的人是少数，多数人均渴望有所作为。然而，我们不无遗憾地看到，真正成功的人实在是太少了。这其中的原因可能是复杂的和多方面的，但有一条却是肯定的，即不少人不善于正确分析主客观条件和把握获取成功的机遇，眼睛只瞄准颇具诱惑力的“最有价值的”目标，而放弃了“最有可能实现”的那个目标，结果弃易趋难，在遭遇挫折之后又往往心灰意冷，不思进取，这自然与成功无缘。
选择是一种智慧。智慧的选择是成功的一半。很多时候，我们在选择之初就已经失败了。譬如，你在野地里徒手追赶兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子却是瘦小得多，你执意追赶大的，结果一无所获。再譬如，你在探险途中遭遇口渴，又没有饮用水的时候，侥幸发现路旁有一棵桃树，可遗憾的是，树上结的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存侥幸地想，前面的桃树一定结满了又大又水灵的鲜果。于是，你忍着难耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也没有发现桃树了。
《伊索寓言》里有这样一个故事：莺正在大树上唱歌，一只鹞鹰飞来抓住了它。就在莺将要被吃掉的时候，它请求鹞鹰放了它，说它根本不能填饱鹞鹰的肚子，如果想吃饱，应该去捉更大点的鸟。鹞鹰回答说，假如我放掉手里现成的食物，再寻找还没有看到的东西，那我不成了傻瓜吗？多聪明的鹞鹰，它的选择与贝尔纳的选择一样充满了智慧。它懂得与其追求虚无的东西，还不如把握现实。
舍弃自己力所不能及的目标吧，人的欲望是无限的，但人的能力却是有限的。超出自己实际能力的宏图大志，给人带来的不仅是力不从心的重负和壮志未酬的遗憾，更重要的是耗尽了一个人能够取得成功的能力。
在人生的旅途中，我们应该向贝尔纳学习，把握“可能”，珍惜“拥有”，在现实的平地上搭建自己的理想平台，而不要在虚妄的幻想里营造海市蜃楼！
语文高考作文关于创新篇28
静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。
身静，方可心无旁骛;专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定，便不为外物所役而细品沉思。?自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。
心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发!
于是不难理解嵇康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破?智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。
语文高考作文关于创新篇29
昨天回到了自己的母校，由于是高考，学校显得异常庄严和平和。曾经熙攘的小吃街也鲜有人往来。离开几年之后再去熟悉的地方，很多变与不变得东西，都充满回忆的味道。
我找到那家上学最爱去的小店，点了常吃的食物坐下了。迎面来是熟悉的热蒸汽和老板招呼的声响。这不由让我沉浸在过去的回忆中……
当我还是一名等待高考的学生的时候，我把高考看的很重，仿若这是我这辈子唯一的一件事情。我习惯于挑灯夜战，习惯于不顾周围的一切。由于自己的家庭很普通，父母都是农民，所以总是会告诉自己对于高考就是要不遗余力。我不知道有多少人会像我这样，在十几岁的年纪，便给自己背上了坚硬的盔甲。我自己也是不善于倾诉的人，爸妈也从来没有意识到，我也需要人关怀。他们只知道我很听话，不用多操心什么就能什么都做好。后来，在长期压力下，身体估计也承受不了，我晚睡对它的虐待，终于给与以反击，于是我生病了。
但是，对于如今上了大学并能够继续再学习的我来说，我反而觉得，十几岁的年纪就应该做十几岁的梦，懂事是一件好事情，但是过分把自己困于责任的牢笼中，的确得不偿失。假若没有自己的亲身经历，我可能不会对于自己的高考时代有这样的感慨吧。
对比于当初有些稚嫩的自己来说，如今的我懂得，高考的确重要，但面对重要的事情的时候，也需要用坦然的态度处理，以为在你逞能拧巴时，可能会为后续埋下遗憾。你只需要在你觉得神清气爽的时候，全心全意，不用和别人比较什么，真正总是要面对的是自己。
语文高考作文关于创新篇30
我们常常只对过去的事问一句为什么会这样，却忘了对理想状况的未发生追究一句为什么不能这样。
或许这就是为什么有的人只能终生哀叹而有的人能从失败中获取新生。沉溺于过去的失意便等于又错失了一次迈向成功的机会。与其抱怨，不如改变。
改变是一种领悟，勇于改变则是一种态度。萧伯纳充满诙谐却又不乏沉重的两个问题也不失为对其自身经历的印证。他原已对英国戏剧彻底失望，所写的相关评论中也尽是尖刻嘲讽，但机缘巧合下易卜生的著作使他受到启发。自此他停止抱怨，开始着手按照自己的理念进行全新的创作。最终他不仅改变了自己此前一直黯淡的人生，更改变了他曾认为不可救药的英国戏剧。改变有时需要机缘，它可能是刹那灵感的启发，更多的则是一种对旧日成见的放弃和向新态度的转变。
改变是一种值得的尝试。古代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中曾说：变则新，不变则腐；变则活，不变则板。无论改变的结果如何，这种机会都不应被放弃。摇摇欲坠的晚清统治迟早都会湮没于历史大潮中，但诸多仁人志士仍为挽救它而作出了各种尝试与努力。这种改变难道全是徒劳？抑或是他们愚蠢？历史的车轮碾压至今，来时路上的车辙印已清晰显示事实并非如此，他们的改革变法推动了近代化进程，也为后来更加成熟的新思想和新政权作了准备。因此无论何时，改变都将是一次值得的尝试，敢于行动始终好过坐以待毙。
改变是长久的积累。拥有了改变的领悟，坚定了改变的信念并不是全部。说一句不如这样简单，以行动回应它却太难。真正的改变需要破茧成蝶前的磨练，或说这种坚持正是改变的意义所在。梵高任教区牧师时曾与矿工一同下井，下降过程恐怖得令他几乎窒息，然而同行的工人却无一人抱怨。他们已被恐惧改变，明白了既然抱怨无济于事那么不如平静应对。也许他们根本无从改变这种必须经历恐惧的生活，但他们至少选择了以高贵的姿态面对而不是屈服。
其实生活中的我们多如那些矿工，并不能从根本上改变我们所要面对的，但我们至少还能选择转变自己的态度，从积极的方面思考，而不是被那些不可避免的问题打倒以至于沦为只会抱怨的庸人。从这种意义上来说，选择承受也可以成为一种改变。问自己一句为什么不能这样将会成为一种激励，它给予我们勇气一步步迈向我们真正的心之所向。
再小的改变亦胜过无意义的抱怨，因为改变即使微小，只要存在便好。
语文高考作文关于创新篇31
像所有的父母一样，他们真的很烦。你可以耐着性子听他们在你出远门时唠唠叨叨叮嘱个没完。但如果你只是出去和朋友逛个街都要被他们碎碎念，我相信你肯定会受不了的，像所有父母一样，他们真的很爱你，相信你自己已经能够捕捉并感受到来自他们对你的小关心。但我认为与上面那些想比。父母对子女影响也是十分重要的。
古语云：养不教父之过，为人父母，其最重要的便是四个字：言传身教。平凡如我们的父母，也正是用一个个行为，让我们学到为人处事的道理。不能说这道理是多么富于哲学含义，只是在那一瞬间，它确实洗涤了你的心灵，让你有种豁然开朗的愉悦。
有女人的地方就有八卦，在农村也不例外。有一天，大家七嘴八舌讨论老王家媳妇儿手脚不干净，拿了婆婆的手镯，当然，大家并不关心事情的真相，只是一味的传播着谣言，我回家告诉母亲时，她说了一句平凡却让我至受用的话，“听到的不一定是真的。”母亲不让我在与别人提这件事。她说：“小孩子家，别乱讲别人的是非。”或许母亲并不知晓，但她的那句话确确实实印在了我的心里。
父亲当过几年村里的支书，他很负责，村里有什么事需要出钱出力，他总是走在前头，父亲为人处事得到了大部分人们的肯定。当然，也有例外，有个贺伯伯，不知道和我父亲有什么过节总是与他唱反调，在大街上泼妇般地骂父亲。我气不过，父亲总是说，别和他计较。有一回下大雨，冲塌了贺家的羊圈，好几只羊被砸伤，事后他急用钱，父亲还是给他送去了钱。我很不解，父亲说：“用心做自己应该做的。”在成长的过程中，每当被不理解，被排斥时，只要想到父亲这句话我就充满了力量。
是的，我的父母平凡地在人群里一抓一大把，我的父母没有丰厚的财力，没有显赫的地位，却又着一颗至善的心，他们的行为让我感动。在他们一点一滴小善的影响下，相信，我会走的更远……
语文高考作文关于创新篇32
透过垂柳稀疏的缝隙阳光一道道射下，我仿佛看到了曾经的我们。白衬衣，高马尾，脸上洋溢着笑容浑身散发出书生气便是你们在时的我。
古人言：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，人的生命便是如此短暂。我望向窗外，雨后的校园格外惹人，阳光洒满了整颗垂柳，垂柳在微风中轻轻摇曳，夕阳也没有丝毫吝啬，将它的变化莫测展现得淋漓尽致。我的心头泛起阵阵涟漪，太阳是会落山的;夕阳是会消散的;垂柳是会凋零的;我们是会分离的，正如张嘉佳在《从你的全世界路过》里提到的那般，“四季总是有一次凋零，结果无数次凋零。相爱总是有一次分离，结果无数次分离。”如果可以我想恳求那匆匆的岁月流逝地慢一点，再慢一点。
我们总是匆匆的，然后突然有天恍悟生命中最重要的一些东西，在我们匆匆的同时也匆匆走了，岁月不会留给我们告别的时间，当你某日回神过来时它已走远。时间教会我们怎么爱，却未教会我们分离，正如那句话所言，“上天赐予你什么，就会拿走同等价值的东西。”我是在偶然间发现了岁月的这个阴谋，直到我看到奶奶夜里腿疼睡不着开始，直到我看到爷爷每走几十米便要坐下休息开始，直到我看到母亲单薄的身体扛起比她还重的麦子开始，直到我看到父亲双鬓泛起银丝离家赚钱时的背影开始，直到……直到……，有太多的直到开始，我不敢去想象，他们所有人将会在我的生命中匆匆路过，太阳落下次日依旧会升起，夕阳消散改日依旧会出现，可是你们若走了又何时再回到我的生命中呢?
“世事如书，我偏爱你这句，愿做个逗号，待在你的脚边。”
我愿做冬夜里的棉被静听你安详的呼吸声;我愿做一把无比舒适的板凳供你歇息;我愿做一个小车替你减轻肩上的重担;我愿做你满头的黑发永保你年轻不老，我愿做……我愿做，有太多我愿做，“在季节的列车上，如果你要提前下车，请别推醒装睡的我。这样我可以沉睡到终点，假装不知道你已经离开。”
岁月匆匆，生命匆匆。下次再见请别跟我说下次，请别跟我说改天，因为岁月匆匆，生命有限我不知下次是哪次，改天是哪天。我很珍惜“我们”，我知道生命短暂，所以我将会在余下的生命里敬你爱你，我们不会成为彼此生命的路人，我们会成为彼此天空耀眼的星。
陌生人，世间万事皆匆匆，望你莫要让命中之人匆匆而过。
语文高考作文关于创新篇33
我曾在这秋水之畔永日无言地伫立，凝视江水中那寂寞削瘦的身影。就像所有跋涉在官场仕途上的文人，孤独的我常感到一种莫名其妙的失意。是的，我拥有了荣华富贵，社会地位，不灭才情。但我年轻的心灵里仿佛总在下着濛濛的细雨。当夕阳西下，羁鸟归林，疲惫的我不得不黯然离去，空留下几声无奈的叹息。
我也曾在如火的七月来到这里，昔日的秋水已非昨夜的波澜不惊。我听见远古的呐喊穿越时空，激荡回旋这赭黄色的浑流。当曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水，猎猎东风吹拂起周公瑾的衣襟，熊熊的烈火点燃了两岸的芦苇，浓黑的烟雾弥漫了整个天际，于是乱石穿空，惊涛拍岸。那是历史的心跳与呼吸。
而今夜，我又来了，带着朋友，驾着扁舟，抱着美酒。还是千年前的明月，朗照着细草微风的原野；还是千年前的江水，流淌着亘古不变的忧愁。只是千年前那场著名的战役，已找不到它一丝一缕的痕迹。而我的心，在这样的氛围中，亦迷茫而空灵。
一位朋友吹起了洞箫，怀古，感伤。微风吹过两岸的芦花飘飞起来，如烟如雾。平静的水面上泛起一圈圈的涟漪。我的心仿佛被一只天外之手拨动，微微地震颤出一连串的轻音。三十多年的往事在我的脑海里一一映现：五岁时开始苦读，老父苏洵严厉的教导，与弟弟子由快乐地嬉戏。十九岁上京赶考，文章震动天下，文坛领袖欧阳修不吝美的赞誉。但人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥，灾难忽然降临，乌台诗案牵连家人朋友，自己被下放黄州。妻离子散，独居僻野，为何命运要如此作弄人？
凉风阵阵，我从无边的思绪中清醒过来。江水，明月，芦花，箫声，在我眼前和耳边交错出现。冥冥间，远古和自然的情思在我的心中交融了。于是，刹那间的感悟便如醍醐灌顶，我终于超脱了——在焦灼与通达之间，我选择通达。在功名与自然之间，我选择自然。在官场与赤壁之间，我选择赤壁。
于是，我的选择成就了我。我将拥抱东方之既白。
语文高考作文关于创新篇34
从某种意义上说，每个人的人生都是一场不长不短的等待。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是友情的等待，“月上柳梢头，人约黄昏后”是爱情的等待;总是处于黑暗之中的海伦·凯勒在守候着虚拟的“三天光明”，唯美的海子总在期待着“春暖花开”;鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声，贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多??甚至，每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。
有人曾经统计过，一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待，有时漫长，甚至会消耗尽我们的一生，譬如等待真爱的到来，等待死亡的降临;有时等待又很短暂，譬如等待下课，等待考试成绩的揭晓，等待新的一天的开端??
等待有一丝神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都会有结果，不是每一种期望都会成为现实，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜别之后留守的一方比离开的一方更觉凄凉。客人未到，等候的主人面对的是静止的时间;一方离去，笼罩着留守一方的是空虚的时光。
等待，因其有所希冀而令人兴奋，又因等待的过程无所事事而使人百无聊赖。因此，等待是混合了兴奋与无聊的一种复杂的心境。时间久了，无聊便会占上风。当然，有许多人在心急如焚中巴望，他们有时撩拨耳边垂发，或是用抽烟和叹息来抚平内心的焦虑烦躁。即使是沉稳如松、心静如水的人，也挥不去等待中的紧张和烦躁。所以，有这样一句直指人心的话：等待是人生最初的苍老。
然而，不论等待的漫长与短暂，正是因为这些长长短短的等待，才使我们的人生充满希冀，才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊，纵然没有爱情，但如果对爱情的憧憬都没有，哪里还有青春的浪漫?即便没有过高的追求，但如果没有对未来的期盼，那么人生该是多么苍白?可以没有最终的结果，但如果没有等待，哪里还有梦幻的人生?有时，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩结束了，我们的旅途还要继续;有时等待只是一个过程，过程终结了，新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果，无所谓终极目标，但活着你总得等待些什么，因为我们需要这一个一个的过程组成我们圆满的人生。
的确，等待不免无聊甚至痛苦，但一无期待的人更是如同沉入了无聊的深渊。缺少等待的人生如同没有日出的黑夜，令人茫然无措;缺少等待的人生，如同没有珍珠的项链，简单枯燥。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何变数，因此，等待中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。人生有太多的等待，我们必须学会等待，更要习惯于一个个不尽如人意的等待。
语文高考作文关于创新篇35
优秀的人身边人往往和他们一样优秀，物以类聚，人以群分，高低不同有一方总是卑微。
如果一个人以想好好学习为由拒绝了你，她可能真的没想过人生规划，但是谈恋爱这件事绝对不在她目前的生活中所占比重大。
抱着讽刺的态度去看对方的成绩，打脸的是，对方的成绩真的非常的好，好到爆啊。往往这时候才会看清现实，对方那么优秀，自己平淡无奇，实在是没有与对方相提并论的资本啊。
于是我现在重新确立了目标，以她为动力，努力。
以前总烦听到老师说，学习是为你们自己而学，听这句不明不白的话云里雾里，直到上了高中，才明白，什么是为自己而学，这句话，包含的意思太多了。
厌恶高不成低不就。总听到，一个人由俭入奢易，由奢入俭难。以我为喻。中考前，我也不是籍籍无名啊，中考完之后，我懈怠得不止一星半点。虽有幸进入市里最好的高中，但却进入了最差的班。身旁的人的陋习，渐渐削弱我对学习的热情，我慢慢地融入到他们中间，自由散漫，一下课，没有任何一个老师再愿意留在教室一刻。莫大的屈辱。宁做鸡头，不做凤尾这句话在我们班并不实用。
远离过去，重新开始，给予自己一个新的信念，使自己变得更优秀。