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语文作文高考

时间: 新华 高考作文

在写作文前,首先要明确文章的主题和结构,想一想自己要表达什么观点或情感,以及如何安排文章的内容。优秀的语文作文高考要怎么写?下面给大家整理语文作文高考,希望对大家能有帮助。

语文作文高考篇1

选择一个“早”的时间,就是选择一种生活。

早上八·九点钟,阳光已将街道的空气照暖。这时候,你真正能感觉到“车水马龙”,上班族们在各自的“水滴”中,思维早已开始运转。这个时间的生活,是快节奏的,也是充满了竞争的。

早一点,到七八点钟,正是学生走在大街小巷的时间。各色学生穿着各色衣服,背着各色书包,把城市与乡村都装点得色彩斑斓。小学生的脸总是高高扬起,一脸欢悦;初中生的脸稚气未脱,但也在努力成熟着;而高中生,脸上或多或少带着疲倦,却也写着坚定。但有一点,所有学生的眼里都刻着对知识的渴望。这早上的时间,便分配给了学习。无论你是在上学的路上,还是已捧起书本,你都将生活方式定为了学习。

再早一点,在农村里就该看见炊烟啦。这时候太阳刚刚升起,大概是六、七点钟吧。在朝阳下,夜里攒下的露珠支撑不住,摔开万道金光;在河边,薄雾弥漫,你尽可以享用几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜,到村里,看“暖暖远人村,依依墟里烟”。也是再好不过的。这时的生活,便是平静美好,无烦无忧的。

还可以早一点吧。再早那么一点点,你可以到山腰去体会“半壁见海日”。也可以去溪上的小桥,看看有多少人迹踏乱了板桥霜,还可以找一处空阔的原野,信步闲游,看太阳如何徘徊,残月何如不舍,更可以半躺在渔船,煮一壶茶,叹一声“洗尽古今人不倦”,让映着日出红胜火的江花装点你的船窗,也让你和船装点别人的梦。选择了这个时间,你便成了古时的游者,纵情山水,偃仰啸歌,你找到了自由快乐的灵魂,天地间多了一颗忘返的心。

沿着时间轴走,心境大不同。喜欢快节奏,喜欢工作的人,能把路边小摊写的“早点”牌都看成是在督促自己,可谁又能说他心中不是充实而又充满干劲呢?

喜欢学习、渴望知识的人,能将“早”字刻在桌上,也刻在心里。三味书屋里那个小小的,火炬似的“早”,点亮了多少学子的眼睛,谁又能说,我们不快乐,不满足?至于山村水郭的人们,也都有着“两山排闼送春来”的诗意和小儿溪头卧剥莲蓬的美好。

任何一个时间,任何一种方式,人的心灵总可以找到一个栖息的定所。而早晨的时刻,你又选择了哪一个?

语文作文高考篇2

大山巍峨,溪水蜿蜒,月华皎洁,爱正慢慢升起。——题记

花开花落,是生命的轮回;动物反哺,是真情的流露。古有孟母三迁,为求子贤而屡择善邻;又有黄香孝父,孝心可感天动地。

殊不知,我们能从牙牙学语、蹒跚学步成长到今天,是母亲用一滴滴汗水浇灌换来的。她让我们沐浴着春风、沐浴着阳光。

当你因考试失利而独自号啕大哭时,有一个人为你默默地流泪;当你生病卧床时,有一个人为你默默地担忧;当你与家人有矛盾而离家出走时,有一个人正在自责后悔……有人说,母爱深如海,母爱明如灯;我说,母爱温暖胜美梦,母爱明净胜蓝天。

“落红不是无情物,化作春泥更护花。”落花焉知感恩回报,在落地之时又融入泥土来滋润养育她的花草。生活中的我们做到了吗?每每放学回家,总是看到母亲在辛勤地做家务,为我们做饭、洗衣服、整理床铺,你会想到给她倒杯茶吗?

岁月不但会让我们的年龄增长,还会为母亲增添一根根银发、一道道皱纹。三毛曾写道:“每个母亲都是孩子的守望天使。”当幼鸦长大成鸟时,它会报答养育自己的父母,直到它们死去。动物尚且如此,何况人呢!

“谁言寸草心,报得三春晖”,这耳熟能详的诗句,却很少有人去参透它的深意。

从现在起,让我们行动起来,用勤劳的双手去回报那一份默默的爱吧!

语文作文高考篇3

1、“镀金”一词的由来

唐代白居易《西凉伎诗》云:“刻木为头丝作尾,金镀眼睛银贴齿。”“金镀”描写艺伎化妆的情景。后有钱塘诗人章孝标几次考进士不中,大雪天出游解闷。后来,章孝标经淮东节度使李绅劝后,十年磨砺,果然及第。他欣然命笔作诗:“及第全胜十政官,金汤镀了出长安。马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”他把这首洋洋得意的诗寄给了李绅。李绅从诗中看到了章孝标小取即满、傲气十足的肚量和气派,很想教育他一番,于是作诗《答章孝标》:“假金方用真金镀,若是真金不镀金。十年长安方一第,何须空腹用高心。”章孝标一见此诗,大为羞愧。

2、白居易怒打行贿人

唐朝贞元年间,著名诗人白居易考中进士后,被派往陕西周至当县令。

他刚上任,城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司,赵乡绅差人买了一条大鲤鱼,在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜,掏出瓜瓤,也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后,白居易吩咐手下贴出告示,明天公开审案。

第2天,县衙门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道:“你们哪个先讲?”赵乡绅抢着说:“大人,我的理(鲤)长,我先讲。”李财主也不甘示弱说:“我的理(瓜)大,该我先讲。”白居易沉下脸说:“什么理长理大?成何体统!”赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼,连忙说:“大人息怒,小人是个愚(鱼)民啊!”白居易微微一笑说:“本官耳聪目明,用不着你们旁敲侧击,更不喜欢有人暗通关节。来人,把贿赂之物取来示众。”

衙役取来鲤鱼和西瓜,当众抖出银子,听审者一片哗然。白居易厉声喝道:“大胆刁民,胆敢公然贿赂本官,按大唐律法各打40大板!”众百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子,白居易就用来救济贫苦百姓了。

3、生存之道

乌鸦站在树上,整天无所事事。兔子看见乌鸦,就问它:“我能像你一样站着,每天什么也不干吗?”乌鸦说:“当然,有什么不可以的?”于是,兔子在树下的空地上开始休息。忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞进肚子。

生存之道一:如果你想站着什么也不干,那你必须站得非常高。

一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:“我希望能飞到树顶,可我没有力气。”牛说:“为什么不吃一点我的粪便呢?它们很有营养。”

火鸡吃了一些牛粪,发现它确实给了自己足够的能量飞到第一根树枝。第二天,火鸡吃了更多牛粪,飞到第二根树枝。两个星期后,火鸡骄傲地飞到了树顶。但不久,一个农夫看见它,迅速把它射下来。

生存之道二:“牛屎运”可以让你达到顶峰,但不能让你永远留在那儿。一只小鸟飞到南方去过冬,天太冷,小鸟几乎被冻僵了,于是它落在一块空地上。一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟身上,冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得好温暖,渐渐苏醒过来,它温暖而快活地躺着,不久便开始唱起歌来。

一只路过的猫听到歌声,便过去看个究竟。循着歌声,猫很快发现了粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。

生存之道三:不是每个往你身上拉大便的人都是你的敌人,也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有,当你躺在粪堆里的时候,最好把嘴闭上!

4、快乐的两大要素

在20世纪,科学期刊上研究悲伤情绪的文章要比研究快乐的文章多得多,随着科学家不再回避研究快乐,以往未弄清楚的人们快乐的动因正在成为研究和关注的焦点。

心理学家们找到了人们快乐的原因,不是财富而是朋友和宽恕。

在进行了广泛地调查研究后心理学家得出结果:最快乐的人身边有家人和朋友相伴,他们不与爱炫耀财富的邻居比高低,每天投入地生活,最重要的是,他们容易宽恕别人。

宾夕法尼亚大学的心理学家马丁塞利格曼一直致力于探索人们快乐情绪的奥秘,他在自己的新书《真正的快乐》中说,现在,一场强调人的优点和才能而非弱点的“积极心理学”运动正在蓬勃开展。塞利格曼和其他心理学家已经开始研究为什么有些人快乐而有些人却做不到。

最快乐的人极少独处。他们努力营造良好的人际关系,他们有主见,从不拿别人的行为或财富来衡量自己。塞利格曼对几十名贫富程度各异的人进行了长时间的跟踪调查,他发现即便是富有的物质主义者也没有那些不太看重收入和消费的人快乐。一个与人们的传统观念大相迥异的现象是:那些满足于自己的收入、愿意与朋友交流、看重良好的邻里关系的人比那些虽然富有但却时刻还想赚更多钱的人要快乐得多。为此,塞利格曼说:物质主义是快乐的毒药。

为什么一些人即便丢了工作也能够看到生活光明的一面,而另一些人则成年生活在悒悒不乐的黑暗中呢?塞利格曼说,每个人都有一个快乐的“调整点”,人们能够提升或破坏自己的幸福,但是在其中任一方向上都不可能偏离自己的“调整点”太远。

甚至健康的体魄--很多人认为它是快乐的关键。但伊利诺伊大学的心理学家埃德迪纳指出,生活满足感和客观的健康标准并没有关系,而是和主观感受相关。很多健康人对他们的健康不以为意,更没有因为健康而多些快乐。同时,病人经常能够精神振作,而抑郁症患者尽管身体强壮也整日愁眉不展。

然而,良好的心情并非“全在头脑里”。行动也与心情有关,只不过不是以人们通常认为的那种方式。

生活满足感最常发生在人们沉浸于有吸引力的活动而达到物我两忘、无忧无虑的状态时。心理学家米哈伊奇克森特米哈伊认为,对付一场大动荡、进行脑外科手术、演奏乐器或者和自己的孩子一起绞尽脑汁地猜谜语时,人们可能处于这种状态。奇克森特米哈伊说,任何人都能体验到这种感觉,如果他们认为很多活动是“工作玩耍两不误”的话,就会感到快乐。这种状态令人倾注全力,然而并不超出自己的能力范围,会让人感到非常愉悦。奇克森特米哈伊说:“人们在做自己最擅长的事情时感觉最好。”

心理学家认为,每个人都有自己的“个性优势”,最快乐的人会使用他们,这样做可以产生持久的满足感。

塞利格曼说,宽恕是和快乐联系最密切的特性,他说“宽恕是所有美德之王,也可能是最难得的”。

事实证明,利他主义的行动增加了施与者的快乐。51岁的马德森就是这个信条的忠实实践者。几年来,她一直都组织当地家庭给贫困孤儿买节日礼物,甚至为此经常减少给自己孩子买圣诞礼物的开支。但是,她上高中的儿子并不介意。他说:“给那些孩子买玩具是很快乐的。我什么都不缺,知道别人能高兴地过节感觉很好。”

贝齐泰勒领导着一家提倡俭朴生活、反对商业主义的非营利性机构。泰勒说:“利他主义的想法值得铭记在心。我们的信条是‘身外之物越少越快乐’。我们常说,为他人行动起来。”

心理学家注意到,孩子们在帮助他人的过程中感受着快乐。大人们经常看到这一类场景:孩子们乐于把自己的食物给其他孩子吃,或者把自己喜爱的玩具与别的孩子一起分享,并且孩子们在付出爱心时,往往比自己吃东西或单独玩玩具更开心。这说明利他主义与快乐是紧密相联,帮助他人同时又能够给自身带来心理满足感。

孩子们可以心无芥蒂地帮助别人,把自己的东西与别人分享,并且从中感到快乐。很多成年人也许会意识到朋友和宽恕是获得快乐的源泉,但往往在现实中的行为却背道而驰,这可能将会是心理学家的下一个研究课题。

5、舌和牙

商容是殷商时期一位很有学问的人。商容生命垂危的时候,老子来到他的床前问候说:“老师您还有什么要教诲弟子的吗?”

商容张开嘴让老子看,然后说:“你看我的舌头还在吗?”老子大惑不解地说:“当然还在。”

商容又问:“那么我的牙齿还在吗?”老子说:“全都落光了。”

商容目不转睛地注视着老子说:“你能明白这是什么道理吗?”

老子沉思了一会儿说:“我想这是过刚的易衰,而柔和的却能长久吧?”

商容点了点头,笑了笑,对他这个杰出的学生说:“天下的许多道理几乎全在这其中了。”

语文作文高考篇4

昨天回到了自己的母校,由于是高考,学校显得异常庄严和平和。曾经熙攘的小吃街也鲜有人往来。离开几年之后再去熟悉的地方,很多变与不变得东西,都充满回忆的味道。

我找到那家上学最爱去的小店,点了常吃的食物坐下了。迎面来是熟悉的热蒸汽和老板招呼的声响。这不由让我沉浸在过去的回忆中……

当我还是一名等待高考的学生的时候,我把高考看的很重,仿若这是我这辈子唯一的一件事情。我习惯于挑灯夜战,习惯于不顾周围的一切。由于自己的家庭很普通,父母都是农民,所以总是会告诉自己对于高考就是要不遗余力。我不知道有多少人会像我这样,在十几岁的年纪,便给自己背上了坚硬的盔甲。我自己也是不善于倾诉的人,爸妈也从来没有意识到,我也需要人关怀。他们只知道我很听话,不用多操心什么就能什么都做好。后来,在长期压力下,身体估计也承受不了,我晚睡对它的虐待,终于给与以反击,于是我生病了。

但是,对于如今上了大学并能够继续再学习的我来说,我反而觉得,十几岁的年纪就应该做十几岁的梦,懂事是一件好事情,但是过分把自己困于责任的牢笼中,的确得不偿失。假若没有自己的亲身经历,我可能不会对于自己的高考时代有这样的感慨吧。

对比于当初有些稚嫩的自己来说,如今的我懂得,高考的确重要,但面对重要的事情的时候,也需要用坦然的态度处理,以为在你逞能拧巴时,可能会为后续埋下遗憾。你只需要在你觉得神清气爽的时候,全心全意,不用和别人比较什么,真正总是要面对的是自己。

语文作文高考篇5

我想起《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为,不论生活在那个时代,我们都该怀着宽恕与爱,去面对这个世界、去活着。

生活在十九世纪的狄更斯,彼时改革初行社会动荡,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产积极戴着虚伪的面纱招摇过市,那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的不是革命时史,而是捕捉了那个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。

而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量??那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔?哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继。”没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祈祷,来生不要生在这里,可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己的微博的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不适合的时期里最合适的救赎。

我们无法选择自己的生卒,然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜,如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史会否有所不同?

不论我们生在繁华的时代,抑或萧条的岁月,都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱 ??这便是生逢其时的全部诠释。

语文作文高考篇6

我们常常只对过去的事问一句为什么会这样,却忘了对理想状况的未发生追究一句为什么不能这样。

或许这就是为什么有的人只能终生哀叹而有的人能从失败中获取新生。沉溺于过去的失意便等于又错失了一次迈向成功的机会。与其抱怨,不如改变。

改变是一种领悟,勇于改变则是一种态度。萧伯纳充满诙谐却又不乏沉重的两个问题也不失为对其自身经历的印证。他原已对英国戏剧彻底失望,所写的相关评论中也尽是尖刻嘲讽,但机缘巧合下易卜生的著作使他受到启发。自此他停止抱怨,开始着手按照自己的理念进行全新的创作。最终他不仅改变了自己此前一直黯淡的人生,更改变了他曾认为不可救药的英国戏剧。改变有时需要机缘,它可能是刹那灵感的启发,更多的则是一种对旧日成见的放弃和向新态度的转变。

改变是一种值得的尝试。古代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中曾说:变则新,不变则腐;变则活,不变则板。无论改变的结果如何,这种机会都不应被放弃。摇摇欲坠的晚清统治迟早都会湮没于历史大潮中,但诸多仁人志士仍为挽救它而作出了各种尝试与努力。这种改变难道全是徒劳?抑或是他们愚蠢?历史的车轮碾压至今,来时路上的车辙印已清晰显示事实并非如此,他们的改革变法推动了近代化进程,也为后来更加成熟的新思想和新政权作了准备。因此无论何时,改变都将是一次值得的尝试,敢于行动始终好过坐以待毙。

改变是长久的积累。拥有了改变的领悟,坚定了改变的信念并不是全部。说一句不如这样简单,以行动回应它却太难。真正的改变需要破茧成蝶前的磨练,或说这种坚持正是改变的意义所在。梵高任教区牧师时曾与矿工一同下井,下降过程恐怖得令他几乎窒息,然而同行的工人却无一人抱怨。他们已被恐惧改变,明白了既然抱怨无济于事那么不如平静应对。也许他们根本无从改变这种必须经历恐惧的生活,但他们至少选择了以高贵的姿态面对而不是屈服。

其实生活中的我们多如那些矿工,并不能从根本上改变我们所要面对的,但我们至少还能选择转变自己的态度,从积极的方面思考,而不是被那些不可避免的问题打倒以至于沦为只会抱怨的庸人。从这种意义上来说,选择承受也可以成为一种改变。问自己一句为什么不能这样将会成为一种激励,它给予我们勇气一步步迈向我们真正的心之所向。

再小的改变亦胜过无意义的抱怨,因为改变即使微小,只要存在便好。

语文作文高考篇7

出兰州,过黄河,翻越终年积雪的乌鞘岭,向西望去,千里绿洲,碧水芳草,运河森林,纵横交错;“万宝山”祁连山雄伟高大,高耸入云,广阔的腾格里沙漠广阔无边;历经沧桑的古长城,犹如一条长龙,横卧——。这里古代叫凉州,今天叫武威,历史文化名城。

进入武威,首先感受到的是武威丰富的文化底蕴和浓郁的风土人情。早在石器时代,人类就在这里繁衍生息。汉武帝开疆拓土,显示武功和军事实力。武威由此得名;之所以叫凉州,也是因为“因金凉而冷”。曾经是“四凉之都”,历代郡县、房屋所在地;也是丝绸之路上“连接线与沙漠,控制五郡咽喉”的交通要塞。是“凉州七城十万家”“人言厚厚”的富庶之乡;也是人杰地灵的风水宝地,是“文物之前,诞生之后”,“李逸之前,有阴坑”。

武威也以其丰富的文化遗迹而闻名。众多名胜古迹中,雄伟的武威文庙是“龙游学堂宫之冠”,其文物收藏居河西之首。青藏禅林融入胡泽,茂林覆盖禅寺。香火旺,游人织;雷台汉墓因出土了无与伦比的青铜奔马而闻名中外。还有西夏碑、青铜车马仪仗俑、汉竹简、钟鼓楼、罗氏寺塔、天台山石窟等160余处古建筑、古遗址、古墓葬,馆藏文物4万余件,显示出丰富的历史文化名内涵。

鸟瞰武威青翠的乡村,绿树成荫,纵横交错的河流和运河,一排排的村庄和广阔的沙漠。祁连交了,雪峰凉了;凉州还有“绿洲春耕、平沙秋月、梯古雪、小校、地台烟草、金塔夏青、大小云中、黄羊秋牧”等八大景点,使旅游之都看起来如画,气势恢宏。

语文作文高考篇8

我看到这则漫画,不禁哑然。这不就是在坐的高三考生生活的形象写真吗虽然有些夸张的成分,现在大多数家长虽然不会因为分数的高低而打孩子,但是对于孩子的分数还是很敏感,在意。然而,分数真的是衡定的标准吗

我在想,如果现在坐在考场上的万千考生中,没考好的学生下场,可能就跟漫画里曾经考了100分,而后来却考了98的学生的下场一样吧。你不能否定有些人平时成绩一向好,分数也高。偶尔的一次考试会考差那么一点,而这偶尔的一次考试刚好就是高考。其实,它也就是和平时一样的一次考试。不一样的是,这一次人们看的只是分数。你以前成绩多好,或者综合能力有多强都不成优势,并也不管你在考试中出现任何意外,只要结果是你考差了,也就一锤定音了。无法否认,分数能在一定程度上反映一个人的努力程度和学习能力。但是,分数能反映一个人的动手能力吗能反映口语交际能力吗能反映生活自理能力吗能反映一个孩子的好坏吗

我想,每个孩子都有一个永远打不败的对手:别人家的孩子。不知道什么时候开始,分数永远成为炫耀的资本,妈妈们总会拿别人家孩子的成绩和自己家孩子作对比。然而,真正要比的不是别人,而是自己。如漫画中,曾经分数低的孩子,后来有所提高,这时,家人做出适当鼓励是很有帮助的。但是也无需在分数上太过在意,因为考好,考坏总是有的。

考好或者考坏都是时常有的事,就像人生有失败,也有成功,且失败成功总是交织着的,不一样的是:考好了并不意味成功,考坏了也并不意味着失败。父母不应因为分数的高低给孩子无形的压力,更不能因为分数的高低而断定孩子的好坏。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。人生亦是如此,曲曲折折。你好时,别人谄媚奉承,你坏时,别人说三道四、指指点点。而这些都不应该成为我们前进的阻碍,因为我们究竟多好多坏,只有我们自己知道。只要想想着:努力终有所报,足矣。

语文作文高考篇9

窗外,秋雨,哗啦啦的下着。从早到晚,不停。从前两天开始,天空便布满了的阴云,黑压压的一片,压得人心中直闷得慌。不过如今,那雨便不在受到任何束缚,肆无忌惮的从空中飞舞落下。雨点淅淅沥沥的落下来拥抱大地。片刻之后,我眼中的世界便全都是它了。将这个世界笼罩在一片朦胧幽暗中。秋雨,南方的秋雨。

南方的雨不比故乡,这里的雨缠绵悠长,往往一下就是一天一夜。潮湿的空气令我感到浑身不舒服,凄寒的冷雨令我感到瑟瑟发抖。故乡的不同,故乡的雨来的快,去的也快。往往是来了一阵雷光电闪之后,一场倾盆大雨迅速的征服这个世界。要下就下个痛快,豆大的雨点冲击这大地,和着狂风与雷电,奔放不羁的自然之力,震撼着我们的心灵。有时候尝试去接近它,去感受它,先是雨水模糊你的双眼,打湿你身上的衣服,然后雨水便穿过你的衣裳与你的每个细胞接触,感受那种冲击、冰冷的感觉。这让我想起了我初中时候,骑着自行车,披着雨衣,在一个大雨天去上学的曾经。模糊的双眼,湿透的衣服,没过脚的积水。我在那里艰难的骑着自行车,在大雨中,征服世界的大雨中。这才是家乡的雨啊,北方的雨,豪爽奔放……

撑着一把伞,漫步在这秋雨中,凄寒,阴冷。持续了一整天的雨,你还不想停止吗?莫非你跟我一样,有着说不完的愁怨哀伤?将手伸出伞外,触摸着这细雨……这雨总会勾起人的愁思,就像看到天刚放晴时心情便格外开朗一样。潇潇的冷雨带我回到故乡,带我回到童年,又迅速将我拉回现实。无数的回忆袭向我的脑海,无数愁思扣动我的心弦。对遥远故乡的思念,对儿时伙伴的思念;对如今的彷徨迷离感到忧伤难过,对未来前途感到迷茫痛苦。似乎所有的愁绪都会被这秋雨引出,被这沉闷的气息压抑的喘不过气来。深深的呼出一口气,让我压抑的神经得到轻松一下。

收起伞,站在屋檐下,凝望着这秋雨……

语文作文高考篇10

行走于人世间,我们都是红尘陌上的背包客。自己鼓鼓囊囊的背包中装着的,是绝对属于自己的东西——自己的别人窃不走,别人的自己也拿不来。走在路上,也许有时我们会惊慌发现自己缺少了些什么,然而他人却早已具备。但不必恐惧,因为我们用己所有,依旧可以走向辉煌。

上天是公平的,它不会将所有完美倾加于一人身上,亦不会让一人历受人间全部挫折。我们有失必有得。当我们发现自己不具有协助自己的工具时,其实是上天安排我们用另一种方式去成功。

来自星星的孩子,抑或称他为“雨人”的周玮,从中度脑残到最强大脑,他完成自己的完美逆袭。自闭、饱受世人冷眼的他忍受着命运与现实的双重不公,匍匐行走在现实世界。殊不知他那个自由畅翔的世界是常人难以抵达的。周玮纵是没有常人的思维,没有世人的平视,而他60妙心算开十四次方却是他走向顶端的宣告。

不必去计较自己拥有的多少,也不必艳羡他人精良的“装备”,因为人生之短暂让我们无暇顾及那无意义的攀比。当我们因自己家庭条件的不优渥、自身条件的不完美而自怨自艾时,为何不着眼与自己平淡而朴素的幸福,健康完整的身体,进而去为梦想、为未来而拼搏呢?我们有走向成功的资质,我们必须坚定不移。

不去理睬我们没有的并不是就此不管、得过且过。上天让我们错过的美好,我们应当让它以另外的方式补偿。不要用虚伪的骄傲来粉饰自己真实的自卑,亦不要用平庸的肤浅来践踏他人超常的智慧。我们需要的是在人生路上行走时不断完善在我,从旅程中不断汲取、学习。

尼采曾经有言:谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。于我们也是一样,尽管无物所相,然而在积淀与转化后,我们必可走向辉煌。

或许,等我们到达成功的彼岸时,看看自己的行囊中,那些我们认为自己不曾具有的,其实是以特殊包装而掩饰了自己本来的面目;或许是我们在行走的过程中将自己原有的打磨,打磨成了自己心中的物件。

语文作文高考篇11

18号,是我们的毕业典礼,看着银幕上一位位老师真挚的寄语,我默默地泪如雨下。泪水一滴滴落下,滴在手心,感受到泪水中那尚存的温热。这是离别的泪,太多的舍不得交融的泪。

可是,我却又觉得自己是多么的可笑。前排嬉闹的男生不小心看到了我落泪的伤感,一时间愣住了。但也只是那几秒,他又恢复过来,继续嬉戏,全然不顾这离别的场合我,或其他像我一样有太多不舍得的人们内心的悲哀。他继续恣睢着,让我觉得自己是多么矫情,可笑。不哭不哭。

回到教室,我们都等待李老师请我们吃凉面盒几个同学请喝奶茶的承诺。忽然,一位同学大叫:“凉面来啦!”大家便兴奋地跑出教室,左顾右盼张望着。在一个很大的竹篮里放着我们全班65名同学的午饭——凉面。我们蜂拥着跑到前面,兴高采烈地拿起属于自己的那一份凉面,高高的举过头顶,骄傲地回到座位,便“吧唧吧唧”吃了起来。

“这是我这辈子吃过的最好吃的凉面!”一位同学边着边自豪地说。我不禁在心中念叨了一遍这句话。这是我们全班第一次在教室里吃东西,但也许,也是最后一次了。

18号,是考试结束的日子,是无数高三同胞解放的日子,但也是毕业的日子,是我们聚在一起三年后不得不离别的日子。

李老师脸上一直洋溢着高三来少有的微笑,那微笑是那么久逢,又是那么会心。老师是从心底里感到快乐的,因为我们这一帮他最最可爱的学生。但我似乎又从那微笑着的眸子里看出了一丝不易察觉的,一闪即逝的那一抹淡淡的忧伤,不舍。同学们拿着凉面在狼吞虎咽,亦是笑脸。那考试结束的兴奋,聚在一起的欢乐都交织在一起,汇在那一张张明媚的微笑中。

奶茶也是在欢呼声中提入教室。教室是喧闹的,同学们的热情是高涨的,欢呼声是持续的,和谐的乐符是保持的。恍惚间,我仿佛感觉这一切就这样一直继续了下去,就这样不终止……

接到毕业照的那一刻,喧闹已止。已陆续有同学背着书包走了。望着一个个熟悉的背影渐行渐远,又逐渐变小,变模糊,我的泪水又落了下来。默默在心中念叨一句重复的话语:亲爱的同学们,再见了!有缘一定会再相见的!

我请班主任李老师在毕业照上签上了珍贵的签名,然后默默端详着:十年后,我还记得您。您还记得我吗?

最后,我清好书包,坚定地踏出了教室。我没有和任何人说再见,因为我相信我们一定会再次相见的。

“离别是为了更好的相见。”15班的同学们,来年再见!

语文作文高考篇12

女孩如我,年方十八,因为正值“妙龄”,所以年轻的心常常穿着夏天的美丽,如浮萍般在充满梦幻与魔力的世界里飘呀飘。十八岁的季节,多雨、多情、多秘密,本该快乐过活的我,却莫名地与“张扬”这充满场气的二字挂钩。其实,虽说有时解释就是掩饰,但为了不有损我的良好形象,还是说说的好,之所以说我“张扬”,因为我“留浪”。

留浪,留浪,非流浪也。此乃—留着波浪式的头发。怪解!勿怪、勿怪,我也不想。老妈,一头乌黑秀发,柔顺舰丽;老爸,虽是齐颈短发,但也削得错落有致,让人不禁触摸。如此的优良发质,不知怎的,搞错了时差,竟生了我这个怪胎—一头卷发。我想,可能是隔辈遗传吧!

女孩天生爱美,这是千古不变的真理。虽说我不喜欢人云亦云,人为亦为,但也却绝非不食人间烟火。所以,初来乍到人世的五六年,便早已与左一个、右一个的小辫相依相伴了。看看邻家女的小辫直来直去,而我的却拐了十八道弯,左拐一弯,右拐一弯,着实让我张扬了好些年。上了小学,老妈说,一个女孩子不可以再整天疯疯颠颠的啦,而要有个女孩样儿,所以一下子我就被无形的套子套住了,就连那两个张扬的小辫儿也要跟着受罪,像飘柔洗发水一样,一一合二为一了。这一合就整整合了六年。终于,小学毕业了,本以为那两个小辫也该跟着毕业了,再重新张扬一下。可不知怎的,却发现总是没有那份心志,也许是被校园的规矩生活同化了吧!

升人理想初中,已无张扬之心的我本想真实、平淡过活。可一条“圣旨”竟如晴天霹雳,朝我劈头盖脸而来:“为规范校园管理,所有女同学都梳短发。”天呐!我要梳了短发,岂不威慑四方,吓煞邻人?于是左找领导,右找主任,终于得了特准,成了学校里惟一留长发的女生。在芸芸短发中,我简直就是无需衬托的衬托:一头浪发,一个红色发夹独占鳌头。你说,这怎能容我不张扬?什么嫉妒,什么羡慕,通通都来了。哼!“天生丽质”,注定了要张扬!

语文作文高考篇13

夏天,这个有火一般激情的季节,总会给人火辣的感觉。尤其是在重庆这个依于大江、傍于群山、沐于骄阳的城市里,人们总寻不到那清新的宁静。于是,总爱在骄阳似火的七月里,离开这座喧嚣的城市,回家看稻浪翻滚。

我不爱看金灿灿的水稻,尽管我知道那是成熟的颜色。我觉得金色太过于耀眼,过于喧嚣,过于轻浮,没有碧绿色沉淀之后的味道。

我爱绿色的水稻,就像我喜欢青少年而不喜欢成年,就像我不想长大。

整个夏天,水稻几乎都是绿色,给这耀眼的季节抹上一点绿意与宁静。风轻轻拂过稻田的时候,水稻们便纷纷倚着身子、偏着头,侧身仰望那蔚蓝色的太空,阳光似乎变得甜蜜,暖暖地、洋洋洒洒地泼下一大把一大把的阳光,紧紧地搂抱着水稻。一定有那样一个春暖花开的地方,背靠群山,山下小溪汩汩地流淌,河岸是一大片一大片的稻田,即使是在仲夏,阳光会因水稻而温柔,知了会因水稻而动容。水稻轻轻地侧身,随微风舞蹈,总让我想起普罗旺斯的薰衣草田,华盛顿的奥林匹克公园。原来夏天可以如此安静而祥和,只有落英缤纷的绚烂与蝴蝶纷飞的寂美。

也爱看雨打稻田的景象,雨点从天而降,若是倾盆大雨,豆大的雨点“滴嗒”打在稻叶上,顺着叶片滑落到田里,似乎也变成翡翠一般的颜色,水晶一样的晶莹剔透。若是绵绵的细雨就别有一番风味,整片稻田似乎笼罩在一片白茫茫的雾之中,那样的近在咫尺,却又那样的远在天涯。绿白色的水稻、愁白色的心,她忧郁而伤感的眼光里似乎在讲述着仲夏的故事。

我站在稻田边,看那翡绿的清新,稻浪翻滚,阳光泼洒,雨打大地亦或是轻风微拂,一切的一切,夏天似乎因这稻田而温柔了。这仲夏,丝毫不亚于花团锦簇的春天。

稻香和着微风,缓缓地沁入我的心扉,我轻轻哼起那首名叫“稻香”的歌。

这仲夏,稻之仲夏,有阳光和雨露的味道。

语文作文高考篇14

“所谓无底深渊,下去,也是前程万里。“木心的一句话道破人生的真谛。每一次靠岸,都会经历狂风骤雨;每一次成蝶,都会经历破茧挣扎;每一次开花,都会经历生根发芽;每一个困难,都需要乐观面对。

在历史长河中,能乐观面对困难的志士仁人并不鲜见。在海上航行数月而一无所获后,哥伦布的船员们被逼到了绝望的边缘,他们忍受着疾病的折磨和茫茫大海发出的无声的恐吓,最终联合起来反抗船长。哥伦布许诺再航行一周,若还是见不到大陆就回头。殊不知大一开始,哥伦布已将实际航程减少后,再告诉船员们,只有他自己才知道船究竟走了多远;只有他自己才知道他们的处境有多么危险;只有他自己才知道再往前,不是大陆便是地狱。但是,他却成了最乐观的人,他依旧期盼着前方的大陆,依旧微笑着坚持向前——于是,他发现了美洲。不论是用乐观发声的贝多芬,还是在黑暗中寻找光明的海伦凯勒,都曾用一生的拼搏与成就,诠释着乐观面对困难的真理。

从上面的例子不难看出,乐观面对困难,是穿越人生荆棘的一把尖刀;是搏击人生风浪的一张风帆;是遮挡人生风雨的一顶大伞。因此,作为一种必不可少的美好品质,才世世代代被人广为称颂。今天,我们生活在一个容易抑郁的时代,高考的大山压得学生无法喘息,就业的石磨碾得青年人粉身碎骨;年纪轻轻的便放弃了生命,一点磕绊便可以用学到的知识毒害朋友。生活是如此困难,可是,世人不知,加一点乐观便可中和其中的苦涩。

大家知道,著名演说家尼克胡哲是一个乐观面对困难的人。如今的他阳光开朗,励志乐观——他可以和朋友来一场高尔夫比赛,争个胜负输赢;他可以和家人谈天说地,忘记烦恼;他甚至可以站在最高的讲台,用最洪亮的声音,讲诉最有力的故事!他比我们当中太多的人要优秀,但我们无论如何都想象不出,如此伟大的人物,竟是个生来没有四肢的残疾人,竟是个十岁时便尝试自杀的自卑者!可是,人生就是一面镜子,你对着镜子做出笑脸,人生便会还你一张笑脸。胡哲便是这样一个对生活微笑的人,最终,乐观的他改写了自己人生的悲剧剧本,使他走出命运的阴影,来到聚光灯下,成为人生喜剧的主角!他的身体矮小,却阻挡不了他成为精神的巨人!如此人格,真让那些消极厌世的弱者羞煞愧煞!

当然,我们认为要乐观面对困难,并不是盲目乐观,自欺欺人。我们不应该只求心平气和而不思进取。其实,乐观便是无所畏惧,而后战胜困难。正如贝多芬所言:”我已经决心和自己的命运尽力战斗,无论如何不愿自己破灭。“所以,乐观面对困难,穿越人生的沙漠,才能笑看人生的椰枣树。

语文作文高考篇15

胜利贵在坚持,假如大家要获得胜利就要坚持不懈地努力,由于失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以如此说没坚持就是胜利。

目前许很多多的人或名人不都是依赖坚持而去的胜利的吗?《史记》作者司马迁在遭受了腐刑后,发愤继续撰写《史记》并且终于完成这部光辉著作。他靠的是什么?还不是靠坚持不懈,如果他在遭受了腐刑后就对自己逝去信心,不坚持写《史记》,那样大家目前就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以在他的成功他的胜利,非常重要的还是靠坚持。

我还记得非常了解,我邻居他从非常小的时候就逝去了一条腿,刚开始的他很失望,连活下去的勇气都没,旁边的邻居都说这小孩可怜,为何把不幸的事情发生在他身上呢?正当大家那边的人说着小孩可能不会站起来了,还说一些非常难听的话,可就因这部分话这个人就决心要坚持到底,努力下去,坚持不懈的不放弃,经过身边的种种事情,让他成功不少,但也有失败的时候,刚开始的他根本就不会去走哭,可他一次次的去训练,不管有多苦多累他都是坚持不懈的走下去,他比其他人努力百倍也多付出百倍,为的就是只须努力了我不怕自己不可以,如果你没去努力没去坚持,你如何会成功呢?经过这件事让我了解了很多,一个少了一条腿的人都可以为我们的努力去证明,只须自己坚持不懈,就不怕办不到,所以大家这部分人,要比他们愈加努力去坚持我们的理想。

譬如坚持不也就像龟兔赛跑,兔子的腿跑起来比乌龟快得多,照理说也应该是兔子取得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这次比赛,这是什么原故呢?这正是由于兔子不坚持到底,它以为自己腿跑得快,跑一会就在路边睡大觉,好像是稳得1、,然而乌龟则不一样了,它没由于我们的腿短爬得慢而放弃,反而它却愈加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最后取得了比赛。

其实,“水滴石穿,绳锯十断”,这个道理大家每一个人都了解,然而为何石对石头来浇水能把石头滴穿了,柔软的绳子能把梆梆的木头锯断,说白了,这还不是坚持,水和绳子不可能在一天就把石头锯断,滴穿还不是每一天的每一天,坚持下去,直到把它们滴穿,锯断,所以只须每一个人坚持了,没放弃,我相信肯定能行。

语文作文高考篇16

1.才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光

2.我们把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。所谓教育,是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。——爱因斯坦

3.生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金

4.失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

5.或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

6.诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟

7.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

8.人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

9.真正的友情,是一株成长缓慢的植物。——华盛顿

10.故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

11.好奇心造就科学家和诗人。——法朗士

12.生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。——罗曼·罗兰

13.生活,这是一切书籍中第一本重要的书。——罗曼罗兰

14.诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

15.喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

语文作文高考篇17

去年的除夕之夜是我过得最甜美快乐的夜晚。

“又到除夕了,又要放鞭炮了!”我在家里欢呼着。吃完年夜饭,我听到外面传来了“嗖嗖嗖”、“啪啪啪”的爆竹声。刚开始声音还很稀疏,不一会儿,便响成一片,仿佛整个世界都要沸腾起来。阵阵爆竹的硝烟味弥漫在空气中,节日的气氛变的越来越浓。

这时,我便缠着爸爸说:“老爸,快放爆竹去!”爸爸被我缠得实在没辙,只好拿着爆竹来到外面。到了房间外面,爸爸划了一根火柴,往爆竹捻子上一扔,撒腿就跑。那个爆竹可真有个性,没有很快的爆炸,就是不声不响的呆楞在那里。我在一旁想着:是不是火柴没有点着捻子?时间一秒秒的过去了,火柴也熄灭了,捻子也没有冒出一点火花。爸爸气的在一旁抓耳挠腮,没有办法,只得再次“上阵”。爸爸这次还算镇静,只是手还有点发抖,他再次蹲下身子,划着火柴,小心翼翼的点燃爆竹的捻子。

霎时,只见点着的捻子“哧哧”的冒着白烟,闪着火光,“啪”的一声,这个“淘气的娃娃”终于炸开了,又“嗖”的一声蹿上天空。爸爸吓的哇哇直叫,猫着腰连忙躲开了。我一看他那副狼狈不堪模样笑得前俯后仰,差点从台阶上掉了下来。妈妈也笑弯了腰。这时,爆竹声更响了,街上也更热闹了。最开心的应该是小朋友,他们三个一群,五个一伙,有的放烟花,有的放爆竹,个个脸上乐开了花。那些比较大胆的男孩提着灯笼在人群中钻来钻去,放完自己的小烟花,又迫不及待地去看别人放的烟花。胆小的女孩则依偎在大人身旁,火花一闪,便赶紧捂住耳朵,可眼睛还睁得溜圆,生怕看漏一眼。仰望夜空洒下的点点金雨,凝视地上的朵朵彩花。我和小伙伴尽情地拍呀、跳呀、笑呀…….

这个除夕之夜令我终生难忘!

语文作文高考篇18

在如今这个飞速发展的时代,人们传统的思想与当下的思想有了很大的变化,人们奋斗的关键也随之有了很大的变化。从传统的注重经验总结,到现在的注重创新,我觉得,这一变化可以促进新时代的发展。

传统奋斗离不开人们对过往经验的总结,人们只单纯地从前人及自己身上总结经验,查漏补缺。这就造成了传统的东西停滞不前,虽历史悠久,却缺乏了创新,已经跟不上了时代的脚步,终难免被人遗忘。而被别人遗忘的东西,能够存活下来的唯一选择就是更替,变得更加的好。

相比之下,当下奋斗注重创新,在前人在前人在前人的基础上改革创新。创新,以“新”为重,引领新时代潮流,摒弃传统中落后的元素,促进新时代的发展。这样的元素更有利于我们现在的时代。

或许有人会认为,传统奋斗中对经验的总结比当下奋斗中的创新为主要好得多。可我认为,总结经验并不比创新为主好。传统的经验会阻碍新时代的发展,因为如今是一个讲求创新的时代。

若一个人拥有一批新的自行车,放在以前,他可能会总结以往的经验,用能获得利润的出售方式把自行车卖掉;放在现在,他极可能想出与以往不同的办法去获利。现今家喻户晓的共享单车就是与传统奋斗不同的创新。

我们虽不能说传统奋斗的经验没有作用,但我们如今不能离开当下的创新。从经验到创新,是在这个新时代的变化,发展创新精神是我们应该做的事。应该做的事情我们不能为了各种各样不能的原因而不去做,为了自己也是为了有个更好的未来,都应该去做到创新。

但在这一创新变化中,我们也应有选择地借鉴前人的经验,不要盲目地、脱离现实地创新,不重蹈覆辙。在传统奋斗的经验上发展当下奋斗的创新,可以使我们尽可能降低创新的失败率,这有助于促进新时代的发展。但我们绝不能停留在传统奋斗的经验中耳不创新。

从传统奋斗中以经验为关键,到当下奋斗中以创新为关键,是发展新时代的一大变化。这使得社会发展从停滞不前变成创新、进步。只要把握好发展创新的力度,就能促进新时代的创新发展。为此,我们要好好努力。

语文作文高考篇19

优秀的人身边人往往和他们一样优秀,物以类聚,人以群分,高低不同有一方总是卑微。

如果一个人以想好好学习为由拒绝了你,她可能真的没想过人生规划,但是谈恋爱这件事绝对不在她目前的生活中所占比重大。

抱着讽刺的态度去看对方的成绩,打脸的是,对方的成绩真的非常的好,好到爆啊。往往这时候才会看清现实,对方那么优秀,自己平淡无奇,实在是没有与对方相提并论的资本啊。

于是我现在重新确立了目标,以她为动力,努力。

以前总烦听到老师说,学习是为你们自己而学,听这句不明不白的话云里雾里,直到上了高中,才明白,什么是为自己而学,这句话,包含的意思太多了。

厌恶高不成低不就。总听到,一个人由俭入奢易,由奢入俭难。以我为喻。中考前,我也不是籍籍无名啊,中考完之后,我懈怠得不止一星半点。虽有幸进入市里最好的高中,但却进入了最差的班。身旁的人的陋习,渐渐削弱我对学习的热情,我慢慢地融入到他们中间,自由散漫,一下课,没有任何一个老师再愿意留在教室一刻。莫大的屈辱。宁做鸡头,不做凤尾这句话在我们班并不实用。

远离过去,重新开始,给予自己一个新的信念,使自己变得更优秀。

语文作文高考篇20

有人笑说:“门缝里看人,把人看扁了。而当今的社会,却是门缝里看人,把人看远了。”然而,笑声背后的辛酸,却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系,更是人心铸成的一道道心门,将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯,隔出了“事不关己,高高挂起”,隔出了所谓的安全感,也隔出了一个冰冷的世界。

然而,没有人是一座孤岛,社会中的你我总有着千丝万缕的联系,只有每个人都点燃心中善的火焰,顺手的小事,平常的爱心,便能拯救整个社会的明天。

顺手的小事不一定小,别人的事也不一定只属于别人,倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞,那假如划船的小朋友中也是有一个是他自身的掌上明珠,他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?

顺手的小事,彰显的不只是一种向善的习惯,更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人,竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦,却不敢只是顺手地将她拉到一边。

冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地,更是十几亿国人的冷漠之心。还好,还好有人愿意伸手,还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把,她这一拉,不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘,更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一个拾荒者,有的却是超越众人的至善至美。她的善,不是惊天动地的英雄壮举,却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美,不是沉鱼落雁闭月羞花,却足以让每个人都为她的魅力所折服。

但你我更要了解,这种魅力却没有你我力所不能及,只要我们愿意将顺手的小事用心做好,将平常之爱心播撒在身边,我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。

也许,平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞,它却能够撑起爱,撑起阳关,撑起人与人之间的桥梁;也许,平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,这却能够挽救一个生命,挽救一片道德,挽救人与人之间的温情。

没有人是一座孤岛,顺手的小事与平常的爱心就是善的桥梁。

语文作文高考篇21

所谓“故乡”

杜甫诗中道:“露从今夜白,月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象-牙白的月亮,为何偏偏在“故乡”看到的那一颗,分外地明亮皎洁呢?

中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,几乎无一例外地开始怀念故乡,寻找故乡,时不时感叹一句,再也回不到记忆中的“故乡”。

而这也不难理解。他们中的许多人怀念的,是在那个“故乡”中,他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈,因而也就造就了更多怀旧,恋旧的人。他们对故乡的留恋,其实是一种“忆往昔”,他们的乡愁,愁的是自己回忆中最为美好无忧,却再也回不去的青春年少。

这其中的另一些人,他们所寻找的,则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化,便是从这样一个“源”,一个“根”,伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说,他的躯体生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧,这些“根”,在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡,寻的是这思想的源头,寻的是自己的“根”,有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方,他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导,才成就他这样一个完整的人!

人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感,也会产生“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡,他们所想要的,是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡,他们所想要的,是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环,从蹒跚学步到步履蹒跚,大家急着离去,最终又匆匆归巢。日复一日,年复一年,每一个人,每一个人生,我们做着同样的事情:醒来,又睡去;活着,便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮,成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!

“露从今夜白,月是故乡明。”当你历尽沧桑,别忘了回家的路,那个笼罩着皎洁月光的故乡,还在等待着当年那个轻狂少年人!

语文作文高考篇22

像所有的父母一样,他们真的很烦。你可以耐着性子听他们在你出远门时唠唠叨叨叮嘱个没完。但如果你只是出去和朋友逛个街都要被他们碎碎念,我相信你肯定会受不了的,像所有父母一样,他们真的很爱你,相信你自己已经能够捕捉并感受到来自他们对你的小关心。但我认为与上面那些想比。父母对子女影响也是十分重要的。

古语云:养不教父之过,为人父母,其最重要的便是四个字:言传身教。平凡如我们的父母,也正是用一个个行为,让我们学到为人处事的道理。不能说这道理是多么富于哲学含义,只是在那一瞬间,它确实洗涤了你的心灵,让你有种豁然开朗的愉悦。

有女人的地方就有八卦,在农村也不例外。有一天,大家七嘴八舌讨论老王家媳妇儿手脚不干净,拿了婆婆的手镯,当然,大家并不关心事情的真相,只是一味的传播着谣言,我回家告诉母亲时,她说了一句平凡却让我至受用的话,“听到的不一定是真的。”母亲不让我在与别人提这件事。她说:“小孩子家,别乱讲别人的是非。”或许母亲并不知晓,但她的那句话确确实实印在了我的心里。

父亲当过几年村里的支书,他很负责,村里有什么事需要出钱出力,他总是走在前头,父亲为人处事得到了大部分人们的肯定。当然,也有例外,有个贺伯伯,不知道和我父亲有什么过节总是与他唱反调,在大街上泼妇般地骂父亲。我气不过,父亲总是说,别和他计较。有一回下大雨,冲塌了贺家的羊圈,好几只羊被砸伤,事后他急用钱,父亲还是给他送去了钱。我很不解,父亲说:“用心做自己应该做的。”在成长的过程中,每当被不理解,被排斥时,只要想到父亲这句话我就充满了力量。

是的,我的父母平凡地在人群里一抓一大把,我的父母没有丰厚的财力,没有显赫的地位,却又着一颗至善的心,他们的行为让我感动。在他们一点一滴小善的影响下,相信,我会走的更远……

语文作文高考篇23

刚到村头,抬眼望见圩子上那片浓绿的白杨林,三叔便再也控制不住内心的情感,放声痛哭起来。他双膝跪在地上,仿佛有千万斤重,怎么也抬不起来。一声声“妈妈”的呼喊,叫人为之动容。

奶奶有三个孩子,三叔最小,爸爸最大,还有那与我未曾谋面的二叔,在一场意外中遇难了。不知怎么的,奶奶最疼三叔,临终前,还不忘千叮呤万嘱咐,一定要找到三叔。而我对三叔终究也了无印象。只知每到春节,奶奶总会呆坐在卧房里,对着那张泛黄的照片自言自语老半天,其间不时用手绢擦拭眼角,若有所伤。虽然人影模糊不成模样,但我隐约察觉奶奶的心事──我起初把它归于去世已久的爷爷。

爷爷本是村子里当家人,后在一场大水中为救村民献出了生命。为此,已经怀了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒过来。村子以前很大,水灾之后,就定居的人就越来越来越少了。或许也正因为这场灾难,邻里之间的相当和睦,彼此也算是知根知底吧,家家几乎无话不谈。

但奇怪的是,每提及三叔的话题,村里人就会摇头,顾左右而言它。直到那年春种,家家大忙,而我们家只有妈妈、姐姐和我忙前忙后,独不见爸爸。我信口问帮闲的奶奶,她近乎平淡地说:“到圩子上看看去,你爸该在那收拾白杨林呢!”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比粮食还重要?”果不其然,偌大的圩子上,只有爸爸正一铲一铲给树苗培土,还不时俯身观察长势。

对此,我便习以为常了,却冥冥中觉察到这片白杨林和我们家定有某种特殊的关系。这个谜在奶奶弥留之际才得解开。在三叔十五岁的时,村子又发生了一场灾难。但邻居们从不当我面讲起他,而出于好奇,我多少次在梦里虚构了场景,几多凶险,几多恐怖。从奶奶的话中得知,这场灾难和我们家有着严酷的关系:我可怜二叔就受死于这场灾难,而这一切却缘于我神秘的三叔。

我们村地势低洼,土质疏松,只要稍微摸一下,就是一层厚厚的土。爷爷生前想了一个办法,就是圩子上植草坪,以此固住土层。大家按此法在圩子上种植了草坪,村子的状况还真一天好过一天。人们看到圩子上的绿色,就像看到希望,似乎幸福正向我们招手。让人没想到的是,如此美好的愿望,竟然被我那调皮的三叔毁坏了。

语文作文高考篇24

树叶、草根、落花顺流而下,省时省力,鱼儿逆流而上,勇做潮流中的挣扎者。于是,我们为鱼儿歌唱。

盲目跟风,也就是人们常说的从众心理。无论是先前的哈韩风,还是如今的“中国大妈”横扫华尔街,引起“金荒”。在人们一笑而过之后,是深刻的思考,跟风给人们带来财产损失的同时,也矮化了人格的高度。我们需要的不是一个“跟风”盛行的社会,拒绝跟风才能找到价值之所在。

专业影评人士常说,中国电影离国际水准还有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,内容恶搞化,低俗化似乎成为票房的护身符。电影存在普遍跟风的现象,是因为中国人对中国电影行业的溺爱,致使它不能快速成长。在我看来,电影商品化只是影响其快速成长的一个方面,更多的是电影行业缺乏一种板凳坐得十年冷的执着态度,为追求高票房,高效益,普遍跟风,将经典作品翻拍得面目全非,而这是一种致命的行为。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收获了多项奥斯卡大奖之后,人们对其有了更加深刻的认识。好的作品不一定要大制作,大阵容,不盲目跟风,寻找自己的生命主线,便是一部为人所称道的优秀作品。

在《宫》《步步惊心》等穿越剧大红之后,人们逐渐对这种不合逻辑的娱乐剧产生排斥,此时一部《甄嬛传》横空出世,成为一部无论你怎么换台也不会停播的电视剧。究其原因,是导演没有盲目跟风。用一种淡淡的情调,融入中国元素诗词琴赋,使作品有很高的观赏性。可见拒绝盲目跟风,积极探寻一条新的道路才是立足社会的根本。盲目跟风只会让人显得肤浅,有失大雅。

人们对美的追求是亘古不变的一个主题,“笑靥如花”,映面桃花别样红等是那个时代的追求。时尚也是一种对生活的回馈,它让生活变得更加多姿多彩。随着全球一体化,时尚的浪潮以不可思议的样貌狂卷全球,无论是阳春白雪,还是下里巴人,人们说起时尚的话题,总能侃侃而谈,神往不已。然而,在我看来,真正的时尚并不是名包名装,而是不盲目跟从,开辟一条属于自己的风格路线。套用一句话说:生活中不是缺少时尚,而是缺少发现时尚的眼睛。中央电视台节目主持人高博说:你觉得自己不够时尚吗?活出自己,你就是时尚。

鱼儿如果顺着水流,和树叶、草根、落花一起流下,那么它将不会看到前方的美景,更不会体会到搏击的快乐与余味。

我们是自然界大生命中独一无二的一滴,拒绝跟风,活出自己,散发庄严而神圣的光辉。因为,生命不须雷同。

语文作文高考篇25

暮然回首,在这所学校学习生活将近四年了。

依稀记得,刚刚来这里报到时的傻模傻样。那个时候因为年龄还小,面对新学校的陌生之感,在一瞬间压垮了我。还记得那个时候,我坐在自己的床上闷不做声地哭,爸爸妈妈对着我,安静又无奈。爸爸后来说,那时他都想让我不在这念书了。可是当时妈妈却始终坚持让我留在这里。说实话,那时的我是当真的极不情愿。

所以说,时间有冲淡一切的力量。由陌生到熟悉,开学初的那种陌生感早已离我远去了。是真的,在内心深处,我已经把这里当做自己的家了。并开始一点点爱上了这里的儒家传统。还记得当年对着《跪羊图》哭泣的场面。老师说过:“身体发肤,受之于父母……”以前真的不懂这些是什么意思,现在却也都可以熟记于心了;也开始爱上了这里的饭菜,回家的时候总会没好气地和家里人说:“您做的饭还真赶不上我们学校的香。”是啊,实验中学的伙食真让人难忘啊;更爱上了这里的一草一木,因为这个学校是属于农村孩子的,四面环山,还有清澈的水,就这样望去,看看劳作的农民们,总会感觉很亲切。

这四年来,与学校的情已结得很深厚了。也曾在幻想,以后的以后,就像老师们一样在这里教育一代又一代的学生,在神圣的讲台上挥洒自己的汗水,再一起见证母校的成长。

这样想来,就很感谢母亲当时的坚持。让我有了自己的理想,也让我更加坚定地面向未来人生的选择!

我想,我对这里的爱是纯粹的。我会好好珍惜这宝贵的时光,珍惜这美丽的机会。

语文作文高考篇26

邱吉尔的弱点

邱吉尔的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期,英国军民的精神支柱,几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道,邱吉尔青年时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后,决心克服这个缺点。几年后,他便风度翩翩、语惊四座。

华盛顿的牙齿

1784年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的,那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落,我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了。

是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹各种色彩,然后低下自己的头颅,来增加他的高度。从这个意义上说,我们要感谢华盛顿的不完美。

高中语文万能素材精选

1、既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。

也许,付出了汗水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。

2、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的`我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

3.人与人之间的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。——鲁迅

语文作文高考篇27

家教:包拯为它公正清廉,被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化,因而自述家训:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家;亡疫之后,不得葬与大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”

铭教:宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时,苏轼送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭:“以此进道常若渴,以此求进常若惊;以此治财常若予,以此书狱常思生。”

鞭教:岳云12岁参军作战。一次骑马下坡。没注意地形,人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭。此后岳云刻苦训练,勇猛作战。1134年攻打随州时,挥舞40公斤重的铁锤。首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是:受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒。

名教:1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说:“上学,该有个地道的名字,我看你就叫用三吧!”儿子疑惑不解,林老解释说:“用三者,三用也。即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!”

联教:无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联:创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣;下联:居家易,治家不易,欲自我以身作则,行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则,身教重于言教,处处做出好样子,成为后辈们效仿的楷模。

章程教:老舍先生的教子章程,一是个必非考一百分不可;二是不必非上大学不可;三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之,老舍先生认为,孩子不必争做“人上人”,虚荣心绝对不可有。

专家分析:教育后代的方式是多种多样的,不同的人有不同的特色,但都有一个共同点,那就是:关注人性,关注品德,既严厉又慈爱。

适用话题类型:“家庭教育”“教育与成才”

语文作文高考篇28

当夏的激情蜕变成秋的温存,当夜的宁静幻化成晨的灵动,我又背起了书包,背起了梦想,自信的走进校园,走进高三。高三到底是什么。

可是高三是什么?是学哥学姐眼中的人间地狱,是老师眼中“只要肯攀登”的山峰,还是成功人士眼里的基石?我无法用语言诠释高三,更无法用文字给高三下定义,我只能说高三像一段旋律,像一段激昂、充满挑战、豁达的青春旋律。

高三是一段激昂旋律。成功就在彼岸,高三的我们应该信心满满,扬起理想的风帆,在知识的海洋里畅游。面对高三的一次次的考试,即使失败也不能倒下,即使遍体鳞伤也要斗志不减。为了心中的梦想迸发激情,每一天都为梦想而活,奏响一曲气势昂扬的《义勇军进行曲》,青春本该充满激昂。

高三像一段充满挑战的旋律。前方的路途一片荆棘。现在我们在两点一线中生活,每天披星戴月,可是每当睡觉时总会想起还有许多事没做完,总有做不完的难题,背不完的公式,理解不完的知识点。所以,高三充满挑战,既要克服学业上的难题使六门功课齐头并进,又要克服面对高三的心理恐惧、面对失败的痛苦。可是,这就是高三,疼痛使我们感到真实,充满挑战的青春才值得回味。

高三也是一段豁达的旋律。“眼因多流泪而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”高三的我们应该从容面的对挫折。失败了不哭泣,因为这次的跌倒是为了下次的站起;高三如品苦丁茶,前面的苦是为了口留余香的甘醇。

想起姐姐临走时摸着我的头告诉我“明年,明年的这个时候,经历了高三,你就长大了,成熟了,可以一个人闯天下了。”也许高三是一个人成长路上的关卡,是一个人成熟的基石,是一个一生最宝贵的经历。

我在作业本上写道“三年中风鹏正举,两日后云鹤长鸣”,我将把它作为自己搏击高考的口号,但却不会喊出,沉默地运筹,终将爆发出足以决胜千里的力量,拼出一个平凡而又绚烂的未来。

语文作文高考篇29

我家有一只又可爱又奇怪的小狗。它叫灰灰,有一对明亮的大眼睛,头骨像狼,一双强劲有力的后腿在奔跑时几乎是腾空,速度特快,能与摩托车一争高下了。

灰灰高兴时比谁都温柔可爱。任凭我怎么折腾,它都一声不吭。时常用前足趴到我身上,再用强劲有力的后腿一蹬,扑倒在我身上,我便随之摔倒在地。气愤之极,拿起棍棒,正准备打时,它那黑宝石般的眼睛,圆溜溜的,水灵灵的,入迷地盯着我。见它那可爱相,一肚子的愤怒全抛到了九霄云外。

灰灰特不喜欢洗澡。只要我准备给它洗澡时,它便跑得无影无踪。真烦人,管它三七二十一,我一逮住它,就扔进水塘。谁知,这招也不管用。无论你怎么把它抛下水,它都能即刻浮起,迅速游上岸。一句话,就是不愿洗澡。

小狗刚生下来时更可爱了,刚睁开眼,就已经学会了如何找吃的。当它饿了的时候,你把食物放在离它三五米远的地方,小狗都会从容不迫地去吃,吃饱了后便摇头摆尾地回到睡觉的窝。整天无忧无虑,自由自在。假如我是那小狗该多好啊!

语文作文高考篇30

一棵小树说:“让我长在充满阳光的位置上,我将很快为你献上一簇绿阴。”

一缕花香说:“让我飘到人群当中,我将带给人们一份美秒的心情。”

五线谱上的音符说:“让我站在该站的地方,我会为你谱写出悦耳的旋律。”

画板上的色彩说:“让我住在适合我的所在,我将为你展现、一幅完美的图画。”

一位先哲说:“给我一个支点,让我站在适当的位置上,我将托起整个地球。”

世间万物都有自己的位置,他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外,环保学家反复对世人说,垃圾是放错了地方的资源。可见,位置是诱人的,但诱人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨罗江,一代文豪自此灰飞烟灭,是因为在腐 败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖,游历山水,与朝露斜晖为伴,以麻布黄卷为友,也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场,隐居山野,一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔,也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……

千里马本身的素质固然重要,然而如若缺乏英明的伯乐,千里马也只能和普通马一样,老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功,那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人,由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭,令人扼腕。

历有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印,联横合纵;管夷吾、百里溪被举为相,为国家昌盛做出了非凡的贡献;诸葛亮错用马谡失街亭,从而又一次错过了夺取中原的大好机会。

鲁迅如果当初从了医,那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人,却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者,更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说,正确选择自己的位置造就了鲁迅。

所以,我们要积极追寻和争取属于自己的位置,而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”,但那等待太漫长了,甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下,那样的位置才适合它。

沉默,不会是金;抑制斗志,永不会成功。努力去寻求自己的位置吧,进攻才是的防守。

语文作文高考篇31

"没有花香,没有树高,我是一棵无人知晓的小草。不孤独,不担心,你看,我的朋友遍布世界各地。"每当我听到这首歌,我就想起了那强壮的草!

草是普通的,它无法与高贵的玫瑰相比。不如牡丹美丽;不仅仅是高大的树木。但是它是绿色的,世界不能缺少绿色,更不用说它所释放的氧气了!许多人喜欢五彩缤纷的花,但我真的喜欢草!

在微风中,在阳光下,到处都是明亮的草,小花衬得非常鲜艳。当遇到暴风雨时,花会从几片花瓣上洗掉,呈现出精致的外观。草地变直了,不怕风和雨,暴风雨停止了,我出来呼吸新鲜空气。我看到草的脸上挂着泪水,高兴地说:“看,我多强壮啊!"秋天来了,草渐渐枯萎,原来的绿草变成了黄泥。然后我意识到:“秋天来了,草要到明年春天才会从土里长出来,悄悄地回到我们身边。"

草是未知的、强壮的和普通的。即使被人类践踏和弯曲,它们也会慢慢变直。就像战场上受伤的士兵一样,他们总是试图站起来战斗到死!我欣赏草,甚至是普通的草。强壮。为国家牺牲宝贵生命的人们!

语文作文高考篇32

在友谊和亲情之间你会选择什么?我会想,你肯定会选择亲情。我和你们不同,我会选择友谊。因为西塞罗说过:“世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了,没有了友谊,世界仿佛失去了太阳。”

黑暗中的一盏明灯会为远行的脚步照亮前程,寒风中的一簇篝火会给你冰冷的双手带来温暖,而干旱中的一场细雨会给干可的禾苗送去生机……同伴,生活中,一句知心话会为困境中的你送去温暖,一声坚定的鼓励会给挫折面前的你带来信心,一句真诚的祝福会让成功的你感到莫大的快乐和幸福,一声善意的批评会让骄傲的你变得成熟、谨慎。这,便是人生最美好的东西——真诚的友谊!”没有了友谊,世界上仿佛失去了太阳,那人们便会生活在孤单的世界上、人与人之间只会用金钱说话,那是不可想象的。

什么是友谊呢?友谊对人们并不陌生、特别是同学、朋友之间。在学校里,有许多同学,在你遇到困难的时候,同学们会不约而同地过来帮助你,为你分担你所承受的困难;在朋友之间,在玩耍时不小心摔倒了,他会跑过来把你扶起来,并问问你有没有事。难道这些都不算友谊吗?

友谊是充满理智的。当朋友犯错的时候,诚恳的批评才是真正的朋友应该做的。在生活中,往往会有一些人总是误会友谊的真谛,盲目追逐“哥们义气、姐妹和气”,庇护、隐瞒朋友的过失,这样做只会让纯洁的友谊蒙上阴影。

培根曾说:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐。而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将分掉一半忧愁。所以,友谊对于人生,真像那种‘点金石’,他能使黄金加倍又能使黑铁成金。”是的,友谊是一种使我们的精神世界变得闪亮的“点金成金”如果再有人问起什么东西最美好,就让我们像高尔基一样肯定地回答;真实的、十分理智的友谊,使人生最美好的无价之宝!

语文作文高考篇33

老师告诉我们:“上帝时常会有败笔。问题在于你面对它时是高昂着头颅还是垂头丧气。如果你高高地抬起头,以快乐的心态面对,那么,我们就可以把败笔转化为妙笔。”

司马迁因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受宫刑。但发愤著书不辍,终于完成了“史家之绝唱,无韵之离骚”-《史记》的撰写。贝多芬面对耳聋,他选择了高昂起头颅,用毅力和心灵,创作出享誉后世的九首交响曲,使之像珍珠一样永远闪闪发亮。四川大地震中失去双腿的舞蹈教师廖智,她没有放弃站起来、舞动起来的愿望,凭借自己的坚强打动了无数的人,也舞出了人生的华美与精彩。

我们每一个人都渴望高高的仰起头,快乐的生活。可是我们的人生或多或少都会有些上帝给我们的败笔:你或许智力平庸,你或许出身贫寒,你或许相貌不佳……面对上帝馈赠你的败笔,你如果不能高高昂起头颅,笑对生活的话,你将会一味地抱怨和逃避,最终你会输掉你的人生。

当代伟大的科学家史蒂芬·霍金,虽然身患重疾,只有两个手指可以动弹,连话都不能说,他禁锢在一张轮椅上达40年之久,但他的思想却没有禁锢。他没有埋怨上帝为何给他开了这么大的一个玩笑,他深信自己能战胜一切,尽管他那么无助地被限制在轮椅上,但是他的思想却出色地遨游到广袤的时空,破除了诸多宇宙之谜。面对上帝留给他的败笔,他没有认输。霍金就是这样快乐着,自信着,努力着,奋斗着,创造出了人生的奇迹。

相反,在我们学习和生活中,有些人却不能正确对待上帝的败笔,他们遇到考试失利,遇到人生挫折,便会一蹶不振,愁眉苦脸。如有些建立博客的同学,文章写得也好,然而,一段时间之后,只因为没有得到推荐,便气馁了,放弃了写博。

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