素材高考作文
通过作文，可以更好地理解自己的内心世界，梳理自己的思路，找到自己的价值观和信仰。如何才能写出优秀的素材高考作文？这里给大家分享素材高考作文供大家参考。
素材高考作文篇1
在爱里，这世界便没有了四季，每天都温暖。
爷爷不懂得怎样表达对我的爱，他拙于言表，但我知道，他和奶奶是最爱我的两个人。他带给我的爱和温暖是无法表达的。
那是前不久，我在爷爷的书房里“淘书”，在书桌上发现了一本小巧的本子，我并没有在意。可以想：爷爷怎会有如此精致的小本子呢？出于好奇，我便打开了它。
我一打开，便愣住了。这本本子上的内容，居然是关于我的！只见上面写着：12月天凉，天艺开始咳嗽了，家里要多备一些柴胡饮和蒲地蓝，下面还有各种病该怎么治疗，用什么药治，还有怎么判断病症……这些例子多得数不胜数。
我又往后翻了几页，发现上面的内容变了，变成了初中和高中的习题，上面还有爷爷用铅笔写的过程。虽然擦得很仔细，但还是能看得出印记与划痕。
我很奇怪：爷爷是怎么知道这么多药名和治疗方法的呢？他又是哪儿搞出来这么多习题的呢？我跑去问爷爷。爷爷刚好从阳台出来，看见了我，便笑眯眯地对我说：“我正要找你呢，今天晚上想吃点什么呢？牛肉面怎么样啊，我今天早上刚买的五香牛肉，可新鲜啦！”
我并没有回答爷爷，而是把本子举到了爷爷面前。爷爷像谎言被拆穿了一样，尴尬地笑了笑，末了，只说了一句“我怕以后教不了你，又担心你的身体……”爷爷疼惜地望着我，深邃的眼眸里盛满了爱意。
我的心猛地颤了一下，想起前几天，我半夜起来上厕所的时候，爷爷的书房总是亮着灯，那应该就是爷爷在查资料吧。
十二月，腊梅盛开，开在晚霞的盈盈笑意中，开在我心里的那一股暖流中。
素材高考作文篇2
足下说，希望我向足下等外国青年介绍敝国。我竟踌躇了许久。八百多年前，我们中国一位著名的文官，文天祥，曾向一个外族人说：“一部十七史，从何说起?”文天祥是当时科举考试中的状元，尚且有此一问，我何人，面对比文天祥当时更丰富的二十五史，又从何说起?
——不如，就从吃说起吧。敝国有句老话：“民以食为天。”
正好，足下等人所提炼的“中国关键词”中，有中华美食、空气污染、食品安全。我们就从这三个方面说起，且一以贯之。
敝国之幅员辽阔，地形丰富，兼之敝国之人民自古勤劳聪慧，故能形成以农耕为主，游牧与渔猎为辅的中华文明生态。这种生态首先反映于敝国自古以来的饮食，使之具有丰富的食材与繁多的烹饪方法。敝国的圣贤孔子说：“食不厌精，脍不厌细。”只要你来过敝国，相信一定已为举世无双的中华美食所震惊，所征服!
欲尝我中华美食，必先行遍我中华南北西东，行万里路，品万种食。然而，听闻足下等因虑及空气污染，于敝国之城市颇有不欲往者。对此，我只能说：“理解，理解!惭愧，惭愧!”孔子说：“过则勿惮改。”敝国的空气污染问题，确实存在，且曾相当严重。对此，敝国之政府与人民皆已高度认识，并正千方百计地予以解决，目前已呈愈来愈良好之局面。
因空气污染及其他问题，——如农药超标残留、假冒伪劣、地沟油等，我中华美食又在食品安全方面颇受世人诟病。呜呼，此诚然也。“民以食为天”，食品安全乃是天大的事情!对此，敝国亦如对待空气污染一般，正全力以赴地予以解决，且已大见成效果。敝国的另一位圣贤孟子说：“人恒过，然后能改。”敝国之文化，自古以来便勇于改过，故能历数千年而生生不息，“其命维新”!
敝国有一部人类最古老的经典，《周易》，将自然与人事分成六十四个彼此紧密相关联的系统，称为六十四卦，其中有一卦与食品有关，叫做《颐》卦。这一卦不仅讲君子会“谨饮食”，“自求口实”，并且赞颂说：“颐之为用大矣哉!”饮食，乃是事关民生的大事情。空气污染、食品安全等问题，我们中国定能在最短的时间内予以解决，使我中华美食在世界上更有其伟大的魅力，颐养全世界。
“有朋自远方来，不亦乐乎?”足下等皆远来之宾，我当美食以飨之，please!
素材高考作文篇3
人生是一个寻觅的历程。既然为人，就免不了追求点什么，恬淡也好，功利也罢，没有追求，就空谈人生。
换言之，追求是人生的存在形式。
人之一生，不如意事十之，常想一二才是人生的大智慧。用心追索却处处受挫，难免一时愁绪满腹、心灰意冷。此时则应想到：人世间总会有太多的无奈，尽了全力就该无愧于心了。海棠无香，鲫鱼多骨，天地间本来就有许多憾事。
人之一生，不可能一路坦途。面对坎坷，应该冷静地思索如何去解决，而不是彷徨失措，一味踌躇。人生总是有点儿波折的，没有波折的。人生是平庸的人生，平淡无奇，令人乏味。
人之一生，贵在“不以物喜，不以己悲”。意气风发之时，需懂得韬光养晦、不骄不躁;失意落魄之时，勿忘卧薪尝胆终会东山再起。人生不是上天注定的，而是需要你自己去设计、调整和完善的。
宇宙之大，品类之盛，难以以道理诠释得明白;世象变幻，万物轮回，更难以知晓其如何演绎。人生不也是如此吗?一时春风得意者往往乐极生悲，今朝衣食无着者他日也许粪土金珠。人生啊，亦真亦幻，极难解释的清楚。
人生是舟，左右它方向的不光有外界的风，还有你手中的舵。
人生是书，伴着岁月一页一页翻过，你需要用心去读，不可荒废。
人生是茶，无论甘香还是苦涩，用心去品，已是一种幸福。
思索中，猛然悟到：成功只是一瞬，追求才是永恒。
素材高考作文篇4
母爱是灯塔，指引着前进的方向；母爱是温暖的太阳，奉献着她的光芒；母爱是春天的细雨，滋润着干枯的大地；母爱是甜蜜的乳汁，哺育着我快乐成长。
每当我遇到挫折时，妈妈总会鼓励我，给我信心与勇气。记得三年级第一单元测试，我的数学才考了71分。我从来没有那么失落的情，忐忑不安地回到家，我不敢让妈妈知道我的成绩，害怕看到妈妈严厉的眼神，但是老师说，要求家长在卷子上签字。我犹豫了很久才把卷子从书包里掏出来，小心翼翼地递给妈妈，而且小声地对妈妈说：“我没考好。”我心里像有一只小兔子在怦怦怦地乱跳。妈妈认真地看过我的试卷后，却用和蔼的口吻对我说：“你细心地总结没考好的原因，把错题改过来写到错题本上。这次考不好没关系，以后吸取教训，相信会有更大的进步。”听了妈妈的话，一种感动涌上心头，感谢妈妈对我浓浓的爱。
记得一天下午放学时，天阴沉沉的，妈妈骑电动车接我回家。因学校离家较远，在回家的路上，忽然下起了倾盆大雨。妈妈慌忙把的一件雨衣让我披上，自己却淋着雨。那天感觉回家的路好漫长。雨越下越大，雨水顺着妈妈的头发往下滴，妈妈还不停地用手擦去脸上的雨水。我想把雨衣给妈妈遮挡雨的袭击，可雨衣太小。终于到家了，我赶快让妈妈换衣服，可妈妈顾不上那么多，直接到厨房先打开燃气做粥。听到妈妈不停打喷嚏，看到妈妈忙碌的身影，我心里久久不能平静。妈妈为我付出了太多太多，这份无私的爱永远珍藏在我的内心深处。
母爱是伟大的、神圣的、无私的、纯洁的。母爱就像冬日里的一抹暖阳；母爱就像春天屡屡细雨；母爱就像夏日里冰凉的甘露，而我是花园里的一株小花，在母爱的滋润、呵护下茁壮成长。收藏这份伟大的母爱，时时温暖我的心灵。
素材高考作文篇5
每一个生命都无需比较
从我牙牙学语起，你便开始拿我和别的小孩比较，从中你得到了快乐和满足。
从我上小学以来，你便习惯拿我的成绩与别人论成败，为此你收获了自豪和荣光。
我曾劝你不要比，因为成绩优秀不代表一切，可你充耳不闻，认定我是你今生最得意的作品，是你最大的骄傲。
我曾反感你的比，因为我也有我的“短板”和自惭形愧，可你乐此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。
望子成龙，那是普天下所有父母的共同心愿，我怎会不懂，只是——
你可知道，再优秀的成绩也经不起比。从来没有比出来的天才，只有比出来的笨蛋。因为，这个世界没有“最”，只有“更”。“最”是极限，是尽头，是止境；“更”是无穷，是进取，是新的希望。人类之所以不断地挑战自己的潜能与极限，刷新一次次的成绩，打破一项项的记录，不就是因为信奉“没有最好，只有更好”吗？
记得奥林匹克运动会“更快、更高、更强”的格言吗？记得被誉为“教授的教授”的陈寅恪先生说的“只要能学到知识，有无学位并不重要”的真言吗？我们实在无需时时与人比成绩较高低，做好自己便是王道。看看民国时期的梁漱溟、金克木、沈从文、钱穆等一大批自学成才的低学历的大师便知，强者从来只用实力说话，无须靠一纸分数或学历来证明。
你可知道，再美好的人生也经不起比。毕淑敏说：“没有人能替代我，就像我不能替代别人。”因此，无须拿连小板凳也做不好的爱因斯坦跟“发明大王”爱迪生比，不必拿考清华时数学只得了15分的钱钟书跟“数学天才”华罗庚比。正如每一片叶子都是独一无二的，每一种人生也都是无以伦比的。
你要做的是尊重和欣赏，而不是比较和责难。因为人生不是宫廷剧，更不是角斗场，非得要比得筋疲力尽，斗得你死我活。人生曼妙的风景就在高低起伏、峰回路转之间，生命的精彩就在山穷水尽、柳暗花明之际。成就非凡人生的是一次次的脱胎换骨，是一次次的破茧成蝶，而非一个个分数，一张张试卷。
没必要热衷于一次次与别人较真，那会迷失了自我。也没必要把最好的我和一般的我比较，那会陷入自卑。100分你自豪，98分我同样优秀。56分我无颜，可61分我在进步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的别样风情。
正如朝霞之壮丽，落霞之斑斓，春花之灿烂，秋叶之静美，天地间每一种生命都自有其美好，你只需要笑着去尊重和欣赏，而不是在简单粗暴的比较中抡起你的巴掌。
素材高考作文篇6
自从人类一脚踏入信息时代的大门后，日益进步的科技将人的理性发展到了史无前例的高度。信息化的时代中，冰冷的机械被赋予了近似人的外表与思维，而这个时代也在某种程度上将人变得更像了无生气的机械——人们像计算机一般死板地思考着自己的目的与利益，而人所独有的那份感性却愈发淡薄。
曾几何时，世上多了一批又一批“精致的利己主义者”，对他们来说，思考只不过是运行既定程序一样，重复着满足自己利益的过程。苹果公司的总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”库克的担心并非杞人忧天。如今贵为“造物主”的人类反倒越来越像自己创造的物件，不禁令人哑然失笑。理性固然促进了人类的繁荣，但当人走向理性的极端，便会成为按照固定逻辑生存的行尸走肉。
理性的极端必将会导致矛盾，而感性则恰是缓和摩擦的润滑剂。启蒙思想家卢梭曾经说过：“人生而自由却无往不在枷锁中。”若每个人都按照冰冷的思维去漠然地行一切有利可图之事，那么结果一定是出现不可调和的矛盾。而限制，平衡这一切的枷锁正是人类的道德观念，人的感性认知。人只有拥有正确的价值观才能明辨是非，同样，正是因为同情心，才能将每一个个体连系起来，在危难来临时，形成众志成城的集体。
尽管如今人与人之间的隔阂好似无形的高墙，我们仍然能避免走向理性的极端。值得庆幸的是，越来越多的人重视起了被冷落已久的感性。随着越来越多的人呼吁重塑社会价值观，培养道德观，那些机械思考的“精致的利己主义者”一定会减少。在思考，处事的时候，我们不应仅仅简单地去判断是否有价值，而应更加全面地去看待问题。当我们因他人的苦难而感同身受时，当我们因某些社会恶习而“见不贤则内自省”时，这些切身体会到的情感让我们有所作为。与其淡漠地冷眼旁观，不如设身处地地思考去如何解决问题。互相扶持，互相帮助，这也正是孱弱的人类能发展壮大的理由之一。
也许世界并不尽善尽美，但我们仍心存希望，慎思笃行。机器的冰冷本应服务于人的温暖，理性本应该是构筑美好社会的基石，而不是让人日渐疏远的隔阂。在这个尚存一丝温暖的时代，我们更应珍惜感性的力量。
素材高考作文篇7
北京的香山就是一个小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一处火的海洋。走近其中，就如走近自然。
走上香山的林间小道，踩着落叶吱吱作响，微风吹动一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘的散落，带着自然的清新的味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软，踩上去如
同踩一块海绵上，时不时浸出一点水来，便鞋子上沾满土气息。落叶铺在地上，形成一道红火的小径，待秋天一过，它们化为养料，化作春泥，使香山的树长得更加茂盛，也让这里的景更加美丽。
茂盛的树上有鸟类鸣叫，婉转的歌声犹如天籁之音，引得我幻想这些鸟类的模样，它们的样子肯定是极可爱的吧!一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中，带着自己的希望向天边飞去时，也让我知道了这个自然的神奇，鸟儿带我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是这里的树，红中夹带着黄与绿，错落有致，树的根须向地下室直蔓延，突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字，但又何必去了解它们的名字呢?我们是来亲近自然，而不是辨别自然的，自然这么美，为什么不多去体验呢?你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”?这里美丽的景象是否地让你“停车坐爱枫林晚”?自然啊，你为何这么美?让我站在香山里为你驻足。
天气不似预期，天空中风起云涌，树叶沙沙作响，散落的叶片层层高。雨，毫无预兆地下了起来，香山中的花果清香，丛林气息霎时间融入雨水中，人们似乎在雨中就能走近自然，感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰，再俯视山下的树林，雨模糊了他们却给他们带来一场美丽的交响乐，也给她们绘制出一幅美丽的油画，这等美景是电视与电脑体验不来的，因为这里还有自然的气息与自然的声音。
雨渐小，自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太小了，匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的之地，带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心，又有身临其境才能真正地走近自然。
素材高考作文篇8
不经风雨，难成大树;不受百炼，难以成钢;忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处，让你体会到成功的喜悦。
——题记
人的一生中，有许许多多的发现，但是，发现并非就只是一个结果，一个真理。它，还可以是一种感悟，一份喜悦。然而坚持，它是不同于这些的.，因为它的力量让你无法想像。
那天窗外飘着雨，我在床上来回翻滚，不时还掺杂着我痛苦的呻吟，我知道，这是我的胃病又在作怪。突如其来的病魔让我手足无措。我失望，我迷茫，在茫茫的大海里找不到属于我自己的那一叶扁舟，甚至，我可能会绝望，因为，我的胃病必将注定一个结果——我的学业将会荒废，我才是个小学生啊!一切的一切都是那么让我绝望。这时，我想到了巴雷尼为了自己的理想坚持到底，最终登上诺贝尔生理学和医学奖的领奖台上;我想到了童第周为了自己的理想坚持不懈，最终他的研究成果居于世界先进行列……这一切的一切又让我重新找到了奋起的曙光。最终，通过我的努力，我不但没有落后，反倒成绩又上了一个更高的台阶。这是坚持的力量，它让我体会到了成功的快乐。
回望走过的路，通往成功还有很远。
转眼间，我已步入初中，与他人一样身上肩负着考学的使命，但我必须面临的是成绩的阻挡。我并不优秀，成绩中等，这对自尊心都很强我和父母是一个不小的压力。这次成绩下来，我的脸上时而舒展、时而紧绷，这不，初二上学期我考得又不理想同时，父母的唠叨声袭面而来。我———没退路了。只有努力再拼一把了，于是，我首先端正学习态度，抛开一切杂念，再认真听取老师和父母教诲，回顾以往，深刻的找出自己所学不足之处，并且我还查漏补缺，时常做到温故知新。一切都在紧锣密鼓的进行着……不知不觉中，半学期过去了……
我迎来了春天，看到了树木的绿意。终于，在考试中我步入了尖子生的队列，我——笑了。这就是坚持的力量，它让我体会到了成功的愉悦。
是啊!当你在认真探索的过程中，你也许会经受一番磨砺。但当你成功的时候，你会发现坚持的力量就是这么大。发现一个问题，获得一份成功，然而，通往梦想的路，还需我们接着去探索，去发现……
素材高考作文篇9
绵绵小雨不停地下着，在一块块草地上喷溅出绚烂的水花，给这阳春大地添加了不少春的气息。纯净的天空蒙上了一层淡淡的水雾，而那忧郁的天气也影响了我。须臾，雨悄然停住，湛蓝的天空露出了它的“庐山真面目”。天空中挂上了一道美丽的彩虹，清新脱俗，有着别样的美，雨过天会晴!
雨过天会晴是一个深刻的人生哲理。人生就像一场倾盆大雨，坎坎坷坷。可是只有看过了大雨，你才会迎来人生的辉煌。不正如“不经历风雨怎能见彩虹吗?”我不由地想起一首耳熟能详的《阳光总在风雨后》。“不经历风雨，怎能见彩虹!”轻快的节奏在耳边环绕。这也印证了学习。一次的失败并不代表什么，你难道应该为此埋头哭泣，裹足不前吗?不，只有经历了失败才会迎来成功，才会向新的高度进军!你只要相信：雨过天会晴，那么，你将谱写出精彩的人生。
马克.吐温说过“所有的雨都会停!”人生没有过不去的坎，重要的是你能不能笑着面对这个坎。我不由得想到了自己，我在数学上是七窍懂了六窍――一窍不通。我不敢面对失败，我只会在角落埋头哭泣。可那时的我不相信失败乃成功之母。我当时想到了运动员――桑兰。桑兰以前曾下身毫无知觉，可她没有放弃希望，她熬过了她的人生的最低谷。她坚持做复健，后面病居然神奇地好了。她笑着对大家说“雨过天会晴!”她那灿烂的微笑打动了我。我的心中泛起了一丝涟漪。我打起精神，一股强大的信念推着我前进。雨只是天晴的前兆。
我坐在草地上，细碎的阳光从我的指尖的空隙照在我脸上，暖暖的，很舒服。我看着幽蓝的晴空，笑着说：“雨过天会晴!”
素材高考作文篇10
人生，最珍贵的不是欲得而得不到，欲留却已失的东西，而是珍惜现在所拥有的。不懂得珍惜才是最可惜的事，也才是最愚蠢的行为。因为所拥有的总有失去一天，与其在失去时懊悔，不如在拥有时好好珍惜！
若是梦想，假如我不可拥有，彷徨中注定错过，我失去了多少？我不敢轻言。我只知道，我们都在成长，但很迷茫，一天天中成长的我，是逐渐的走向堕落、消逝，亦或毁灭？我不知道，也不敢轻易知道，每个人都在怕着一件事，也许就是怕自己把自己看得太穿，而没办法骗过自己…
这个世界还是有公平的，起码同谓“人”！正因此，我们才有公平的机会。但，有的人愿意向前踏上一步！这就是一步的效应，每个人在自己的世界都是皇帝，但这没法适应人群之间。别期待着有人来三顾你茅庐，就像这机会一样，不是人给的，而是自己争取并珍惜下的！
与其在幻想中自傲，现实中失意，何不如一次竞争也许，会发现，爱做梦是人的天性，而现实是要等你来接受考验。一切都是有可能的，人的一生本来就是处在不断尝试，不断体验，不断总结，不断提升的过程。得失之间，仅有一线……刘轩说的对，再试一次，说不定这一次就成功了！
太多的得失，其实不必太多在意，今天所拥有的，明天可能就会失去，今天所失去的，明天可能又会重新拥有，关键在珍惜眼前所拥有的！人生最大的财富在于懂得珍惜，如果，每件事，每个人，每样物，都能被你所珍惜，那样，你将会是多么的富有！
素材高考作文篇11
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为"菠菜原则"。这个原则由三个基本点组成，即"报告"、"联络"、"沟通"。""菠菜原则"是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报;外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。
"菠菜原则"说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。
素材高考作文篇12
喜欢毛泽东主席的诗词。在今天老人家的诞辰之日，我又一次读起了《沁园春雪》：“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”
喜欢他写景的大气磅礴。一九二五年，长沙的橘子洲头，“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流”；二七年黄鹤楼前“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”；三一年第一次反围剿时“万木霜天红烂漫天兵怒气冲霄汉雾满龙冈千嶂暗”；长征途中“五岭逶迤腾细浪乌蒙磅礴走泥丸”；五四年夏的北戴河“大雨落幽燕白浪滔天秦皇岛外打鱼船一片汪洋都不见知向谁边”；六二年的冬天“雪压冬云白絮飞万花纷谢一时稀高天滚滚寒流急大地微微暖气吹”……
喜欢他抒情的壮怀激烈。第一次国共合作后，他对革命充满信心“怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮”；“四一二”和“七一五”政变后，他并未消沉，而是“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”；三一年第一次反围剿胜利，他写下了“同心干不周山下红旗乱”表达了革命必将胜利的科学预见；三五年二月，登上娄山关，他心情激动、复杂写下了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豪迈诗句；当艰苦卓绝的两万五千里长征胜利之后，“更喜岷山千里雪三军过后尽开颜”表达了他藐视一切困难的乐观情怀；当四九年人民解放军占领南京，人民即将当家作主之时，他写出了振聋发聩的警句“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。
我喜欢苏东坡的开阔博大，喜欢辛弃疾的豪迈悲慨，但我更喜欢毛泽东主席的大气磅礴。东坡的开阔达观中多了一点隐隐的无奈；稼轩的英雄气概中多了一些苍凉和悲壮；而毛泽东主席的气势磅礴中，却多了一份乐观的精神，战斗的豪情。……
“……惜秦皇汉武略输文采唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄成吉思汗俱往矣数风流人物还看今朝”。在今天这个特殊的日子里，让我们再次读起他的诗篇，缅怀我们心中永远的丰碑，不朽的伟人！
素材高考作文篇13
朋友，“理想”这个字眼对于我们每个人都不陌生，然而，我却发现不同人有着不同的理想，对这个词的理解也大不相同。在我周围的人中，有人说：“理想不过是一个美丽的肥皂泡”，也有人说“理想是人生旅途的光辉终点，它需要你为之奋斗一生”。那么，就让我们跨越历史的长河，看一看在人类历留下名字的英雄们，怎样树立理想，并为之奋斗的吧！
17世纪初，人类思想最早的空想共产主义的著作之一《太阳城》的作者——康帕内拉，他没有被残酷的现实所吓倒，而是更加坚定了他的理想。这个理想像一盏明灯，照亮了他前进的道路，使他在黑暗深渊中，洞察出光明的星火。终于在临终前，用自己的心血筑起了一座人类思想巍峨的“太阳城”。还有。小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人公——保尔柯察金，他的理想是“为人类的解放而奋斗”。为了这个崇高理想，保尔献出了生命和青春。在现实生活中，一位平凡的英雄说过：“人的生命是有限的，然而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”他就是雷锋，他的理想是多么平凡而伟大。
由此可见，人的理想和信念是力量的源泉。正是因为理想和信念的伟大力量，使康帕内拉去建筑那光解的“太阳城”，使保尔献出青春，献出生命。
人生是美丽的，正是因为它有理想。没有理想，在人生漫长的道路上，就没有方向，就没有伟大的目标，这样的人生就没有价值。因此，我们21世纪有所作为的青年人，就必须树立远大的理想。
社会上有些青年认为有无理想都一样，都干活、拿钱、吃饭，自以为看破“红尘”了，当然，他们也就不可能有一个正确德的生活态度。他们有的弄虚作假、有的好逸恶劳、有的贪图享受，其本质都是缺乏信念和理想。所谓“信仰危机”，也是属于缺乏远大理想这个条件。可见，树立远大理想对于每个青年人是多么迫切需要啊！
在通往理想的征途中，道路是崎岖的，不是一帆风顺的。但理想在前，犹如日月高悬，可以使人们经受住惊涛骇浪的考验，狂风暴雨的打击。可以使人们通过黑暗见光明，拨开云雾见青天。远大的理想，可以唤起人们去百折不挠的努力、追求和奋斗，甚至在必要的时候不惜献出自己宝贵的生命。我们敬爱的周总理，从小就心怀天下，志在“中华腾飞于世界”。后来，为国家为人民建立了不朽的功勋。因为周总理有崇高的理想，所以，他一生精力旺盛、朝气蓬勃、艰苦奋斗、艰苦朴素。在病危之际，还在为国家的大事操劳。总之，有远大的理想，就会有永远艰苦奋斗的动力！
理想一旦确立，目标一经选定，就要勇往直前，为之奋斗。年轻的朋友，快快筑起你心中的“太阳城”，扬起出征的风帆，让理想放出光辉，照耀着我们在奋斗的道路上前进！
素材高考作文篇14
如果可以选择自己生活的时代，我一定毫不犹豫选择“活在当下”，脱贫攻坚取得成功，中国梦的蓝图近在眼前，这是一个大有可为的时代。
这是一个思维碰撞的时代，每个人都可以自由表达自己的观点和看法;这是一个多元选择的时代，你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗，没有人可以对你的选择指手画脚;这是一个可以让自己的才华得以施展的时代，不用害怕自己“养在深闺人未识”，是人才哪里都是香饽饽。回首过往，我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说：“这盛世，如你所愿”。
心中有信仰，脚下有力量。百年-，就是一个又一个奋斗史，望着先辈们的来路，在他们选择为国抛头颅洒热血的时候，也许他们都不知道，自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于，面对不确定的未来，却又能一直秉持信念坚持下去。有的人在这个过程中成了日本人的走狗，成了国民党反动派，也许在那个年代，那样的选择似乎更有“光明的未来”;而先辈们选择共产主义这条艰苦的道路，并为之奋斗，是因为心中无比坚定的信仰，才赋予了万里长征的力量，赋予了8年抗战的力量，赋予了打倒反动统治建立新中国的力量。
坚定自己的信仰，并为之努力，是人生一大幸事。前几天，北大的数学韦神的一段采访视频火了，他衣着朴素、头发凌乱，手里提着一个矿泉水瓶子、拎着三个馒头，却拿了数学奥林匹克金牌，被报送北大。他喜欢数学，并沉浸在数学的世界里，在那片平静的世界里坚守本心，不被浮躁的社会改变了初心。我们想要在这个大有可为的时代书写时代的蓝图，需坚守本心，勿投机取巧，让时代的喧哗迷失了本心。
努力，应是人生的底色。这个时代，学历固然重要，但是努力更为重要，李雪琴说：“她并没有因为上的是北大，就不用努力了”，韩寒也说：“你可以不用去学校上学，但是一定要不断地学习”。这个时代的幸运在于，你可以通过努力，去得到你想要的人生，可以是乡下的一只“土猪”，去拱城里的白菜;也可以在朴素的乡下发明创造，成为一个又一个“手工耿”。
拒绝躺平，人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑，我们不用过度理会，未遇良人先自立，未遇贵人先自修。中国青年需摆脱冷气，只是向上走，不听自暴自弃流的话，有一点热发一点光。当你回首往事时，不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞愧，这才是无悔的人生。
素材高考作文篇15
成年意味着不能和父母住在一起，意味着不能靠父母养活，意味着自己讨生活，意味着学会独立，做人生“硬汉”。
独立,代表着在与孤独相伴时能够坚强的伫立；硬汉，诠释着独立过后你便是那坚不可摧的大写的人。
孤独相伴，你们伫立在人生风雨中成为令人敬仰的硬汉。屈子，你正道直行，遭人诬谤，没有亲友的陪伴，独自承受国破家亡的痛苦.凄苦风雨中,你傲然立于汨罗江畔,以硬汉的形象,纵身一跃,用牺牲自己的肉体来昭示你那永恒的精神。司马迁，你正言劝谏，却遭受腐刑，人世间还有什么比这样的惩罚更能磨灭一个男人的意志？没有人可以帮的了你，这一切的摧残只有你自己来承受。你拖着疲惫的身躯，在艰难的人生路上踽踽独行，却完成了一部光耀古今的史家绝唱。你紧握你手中的笔，写下了一个顶天立地的大写的“人”字！
你们是都是人生硬汉，独立于中华民族历史名人的行列，为后世子孙留下硬汉精神的标杆。
当命运的绳索无情的缚住他的臂膀，当旁人叹息生命的悲哀时，他学会了独立，勇敢的为梦想插上翅膀，他的双脚却在钢琴键上演奏者:“相信自己，不靠任何人，我能行！”琴键上的悠扬便是他独立的轨迹，跨过人生中最难过的那道坎，他也成为了一个独立的硬汉。
桑地亚哥老人虽然是海明威塑造的“硬汉形象”，是虚构的人物，但他自立自强的精神是活的，不分国界地感染着我们每一个人的心灵。你看那个老人，面对凶猛的鲨鱼，他只身一人拖着疲惫的身体与之进行不懈的斗争，整整八十一天，他胜了，胜的坦荡，他就像一面旗帜面对着海岸的汹涌的波涛，无语，只是昂着头挺着胸。是的，“一个人并不是生下来就给打败的，你尽可以把他消灭掉．可就是打不败他”，只要有这样的精神，我们就能主宰自己的命运。
人生就如同溪流，有平淌，有激进，更有阻碍；人生就如同海洋，有风平浪静，有海浪，更有海啸。人的一生不可能一帆风顺，我们也不可能一辈子靠他人，靠父母，因为这太不现实，现实的我们又何必苦苦追求这个不现实的东西呢！
面对挫折时，不要胆怯，不要总想着靠他人，要学会独立。当死神露出尖锐的牙齿对你笑时，你要做的就是对之一笑，勇敢面对，举起你尖锐的矛和坚强的盾勇敢的向前，相信自己，独立是你最好的执着、坚忍与品格。学会独立，做人生“硬汉”吧！
素材高考作文篇16
若能举起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。
在俞伯牙与周杰伦之间，我选择《高山流水》，因为那旋律，胜过一切浮躁的时尚；在李白与F4之间，我选择《蜀道难》，那大胆的想象，浪漫的色彩，足以抵御一切无聊的庸俗。也许你会说，我的选择太老土，但我的选择，我相信。
我喜欢在网上冲浪，但拒绝网上交流，因为只有面对面，心灵才能交汇；演讲成功了，我选择自信的笑而不是虚伪的平静；球赛失败了，我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎，“失败是成功之母”。也许你会说，我的选择不够含蓄，但我喜欢率直，真诚是我的本性。
在高山上遇到身陷困境的人，我一定会选择伸出援助之手；在沙漠中遇到干渴的人，我一定会选择让出最后一滴水；在金钱名利与国家利益面前，我告诉自己：永远是中国人；在正义与生命之间，我告诉自己，道德与气节是生命的精魂。也许你会说，我的选择不明智，但我的选择，没有理由，这是我的心做出的选择，而我不能背叛我的心。
在花前月下与埋头苦读之间，我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途；在出外游玩与题海泛舟之间，我选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台。我始终告诫自己：能登上“象牙塔”的可以是雄鹰，也可以是蜗牛。如果上天注定我不能成为雄鹰，我也要做一只小小的蜗牛，向着自己的目标前进。
我的选择，我相信！
素材高考作文篇17
一位姑娘被玻璃片扎了鞋，满怀感概地说一声：“唉，人的公德心呀……”然而她自己却也是全然不理那扎人的玻璃碴儿，指袖而去，这真是应了一句古语：“君子动口不动手”。我不由想到：动手比动口更为重要。
诚然，动口总还是必要的，然而光动口不去动手干，是很难解决什么实际问题的。有人在评价闻一多先生时说：“他，是口的巨人;他，是行动的高标。”这正是将动口与动手紧密地结合起来了。如果闻一多先生只是“口的巨人”，那他也不可能成为民盟的领袖人物，就是能成为领袖也不会有突出的业绩。
动口总是无济大事，真正成事还靠动手。玻璃扎了鞋,不动手扫开它，它仍会扎鞋;树上的果子你不去摘它，它不会自动跑进筐子里，这是很明白的道理。爱因斯坦成功的“公式”中就有“少说空话”这一条。
多动手去干，这对于我们现在来说尤为重要。改革光凭口是“改不出来”的;全国人民的“小康”，也不是光凭口说出来的。要改革，要发展社会主义经济，要巩固社会主义制度，必须在“动口”的同时，尤其注意“动手”，真抓实干，坚持到底。
素材高考作文篇18
何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯，仁之本也"、"格物致知"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是古代宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想：倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知：感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊！
人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以至此？不正是因为一个情字吗？"文为心声"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的"催化剂"；可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢？林觉民在《与妻书》里说：即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困扰消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说：林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊！
然而古儒的经典里，却不是这样看的。即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。至于孔子以下，自不待言。等级森严的封建制度下，伦理也成了束缚人的工具了。鲁迅怒斥封建礼教"吃人"，真可谓入木三分。在那样的伦理下，哪还有真理可言？
柏拉图"背叛"先师，说："吾爱吾师，吾尤爱真理。"布鲁塔斯在刺人凯撒最后一剑时说："不是我爱凯撒少，而是我爱罗马多。"当感情的亲疏与事物真理冲突时，他们是多可敬的言传身教！
素材高考作文篇19
事生变化，须知进退，不可固顽，当进则进，当退则退，以退为进，无可无不可，不可一条道走到黑，你走的太快了，一条道走到黑，可能是错误愈陷愈深，事缓则圆。
强扭的瓜不甜，直路行不通时得绕个弯，可以坚持，目的不变，遵行原则与道理，以德为先，以理服人，与人为善，能屈方能伸，收回的拳头打出去更有力，进一步山穷水尽，退一步海阔天空，柳暗花明。
审时度势，顺势而为，因势利导，事情的本质要有所揣度，方寸天地，棋盘人生，直走不行，横向盘旋，横不能转，退一步观，花喜半开，月在未圆。
所有人所有的坚持，都不会轻易改变，没有逼迫的就范，只有委屈的求全，合则两利，斗则相害，不是你死就能我活，无我你依然，无你我依然，不一定谁都是谁的必须，并非非此即彼，鱼死就会网破，破罐子不能破摔，罐子破了得补。
得益与得利皆源于合，损在于分，分分合合，收收放放，人来人往，你你我我，你多也罢，我少也罢，是非自有曲直，何必计较太多。
知进退，为知礼，明多寡，晓轻重，大义不失，小节不拘!
素材高考作文篇20
精妙的人生不离踏实的基础
围棋中有三个术语“本手、妙手、俗手”，分别指合乎棋理的正规下法、出人意料的精妙下法及貌似合理实则有损全局的下法。对于初学者而言，只有本手的基础扎实牢固，才有机会出现妙手的创作，若一昧追求下法的新妙而忽略基础的扎根，难免会下出俗手，有损于棋局。棋盘如人生，走好人生之路中的精细创造和机遇来源于踏实的基础，脱离基础的投机终会落得全盘皆输。
基础是人生和能力的立根之本，有根的滋润才能在枝叶中孕育美轮美奂的奇迹和创造。正如围棋中的本手，当我们对棋理达到通透的理解，对基本的棋法有深刻的体会，才能达到在此基础上开创见解，深入钻研的境界。扎实的基础，是建立在前人的经验中有通情达理的积累，以此循序渐进，达到“至千里，成江海”的境地。正如意大利著名画家达芬奇，每一幅为人惊叹的画作背后，并不是与生俱来的一步跨越，而是他在导师的教导下不厌其烦地对不同角度的鸡蛋进行观察、临摹、体会的累积。只有在扎实绘画基础的根基上，达芬奇才能自如运用色彩，明晰物体角度的变化而带来的构图变化，从而创作出一幅幅不朽的作品。
倘若失去稳固基础的根基，人生就如失去营养来源的枝叶，在一时繁茂的假象中衰弱不振。正如黄宗羲所说的“为学作事，忌求近功”，一件事情的成功抑或是学习的成果收获，都不能忽视基础的打造，而为求一时的利益或便利在人生的棋盘下俗手。如果人一旦被超出自身能力的追求所蒙蔽，没有经过基础考验和深思熟虑的决定，往往会对人生造成不可磨灭的影响。无论是因为年少急于求成没有得到基础教育而“泯然众人矣”的方仲永，还是没有经过实践训练却纸上谈兵追求出奇兵法，最后导致赵国战败的赵括，都是因为没有基础的支撑，仅靠凭空的想象创造脱离常理规则的“创造”，最后只能落得颓败的下场。
打好每一步的基础，踏实地落地而行，在基本功底中熟读而精思，是每一位新时代青年应达成的使命。如今在飞速变化发展的时代，经常出现的“速成”占据了人们的视野，有一部分人错误相信学习或工作可以速成达到高妙境界。但是，没有基础根基的速成注定是昙花一现的镜花水月，不打下根基，知识并不会成为我们身体的一部分，并不利于长时间的知识运用和自我价值的实现。如果仅仅因为浮于表面的了解而不去理解，我们难以适应日新月异的新时代，也难以做到精妙的创造以抓住人生的机遇，闪耀人生的光芒。作为一名新时代的青年，我们不能急于求成，仅谈高妙，而应脚踏实地，在坚实的土地上仰望星空，实现梦想。
人生就如一局棋，每一步决定都至关重要，而每一步决定都应建立在通晓棋理，踏实稳定的基本功上。当基本功达到巩固，它会支撑着我们深入思考达到自我提升自我创造的境界，人生也因此而成功抓住机会，走出出人意料的精妙。
素材高考作文篇21
并不是要所有人都去当英雄，因为我们需要有人为英雄鼓掌。坐在路边鼓掌，其实也挺好。
坐在路边鼓掌，是一种义务。英雄既已让你感动过，那么你的掌声便是对英雄的回报，是应尽的义务。我们需要承担的义务虽小，却是不可或缺的。就像税收，交税是身为公民的我们的义务，为的是我们的英雄，祖国经济的发展，让她拥有更加坚定的步伐，更刚强的勇气，以屹立于世界。我们，便是她坚强的后盾。英雄与观众的关系从来密不可分，没有了观众，何来英雄？尽好义务，让英雄更加出彩。
坐在路边鼓掌，是一种人生态度。
生活就是艺术，而我是我的工艺品，我以简单来修饰我，让简单成就我，追求无止境。但停于坐在路边鼓掌却是止于此而蕴无穷。拥有一种坚定的人生态度，而简单将使我快乐永存。知足者常乐，安于坐在路边鼓掌，难能说路上奔跑的英雄的快乐中没有我的快乐。我的快乐似一阵微风，恰能抚人苦闷，吹掉额前的汗水，悄悄地改变着我，及至他人的心情；他又如同巧手一般，时不时在抚平我的伤口，让我成为一个光鲜、明亮的工艺品。
坐在路边鼓掌，更是一种境界，一种超越自我的境界。因为当一名英勇的将军能站在路边为他英勇的属下鼓掌时，他的心胸已是何等的宽广。
自然的，我就想到了杨绛先生，一位站在人生边缘默默关注新中国的老人。她以赤子的真诚与对社会的无比关爱给予新中国，又悄悄回身，如一个害羞的纯洁的少女般隐身于热闹、名利、诱惑之外。她是英雄，却甘坐在路边鼓掌。捐出百万巨款却居住简陋小屋；身为著名作家、学者、翻译家却从不开作品交流会，不接受媒体采访报道，如此不染世间一物的莲花般的心，怎能不令人动容？这就是英雄的境界啊。
我甘愿坐在路边鼓掌，虔诚地履行自己的义务，坚定自己简单的生活态度，向往坐在路边鼓掌的境界。
我嗅得到陌上的花，不仅仅为英雄而开，更是为那些快乐的在路边鼓掌的人们。陌上花开，花开不败。
素材高考作文篇22
DearBill,
Imgladtoreceiveyourletter,thankyouforyourcaringfortheweatherandmyhealth.NowIdliketotellyousomethingaboutthesmog.
Sincethewinterlastyear,thesmoghasoccurredalotoftimes.ithasdonegreatharmtoourdailylife.manytrafficaccidentshappenedjustbecauseoftheheavysmogweather,moreandmorepeoplehavetogotoseethedoctorbecausetheseriousdiseasecausedbythesmog,quitealotofflightshavetobeputoff,agreatnumberofpeoplehavetostayathomeforfearofthepoisonousaircausedbythesmog.
Peoplehaverealizedthegreatharmcausedbythesmogandtheimportanceofprotectingtheenvironment.peoplealloverthecountryaretakingmeasurestoreducethesmogweather.thegovernmentsuggestspeoplegotoworkorschoolwiththepublictraffic,suchasthebusandtheunderground.Alsoweshouldplantmoretrees.
素材高考作文篇23
静伫青石古镇，独守一轮明月……
起风了，泛黄的香樟叶落了，像一只只枯叶蝶在半空中飞舞，盘旋，凋零。
可萧瑟之中，分明有那么一片绿秋风中笑着，闹着……那便是老人的竹林。
老人一人，住在古镇，隔着他陈旧的老屋，一片竹林随风招舞着。你时常看见他，提一把靠椅，拎一壶大麦茶在竹林中悠闲地躺着，陪伴在他身边的，则是一个个或方或圆精致的竹篮和一把裂柄了的砍刀。老人就这么将编竹篮的手艺磨了又磨，日益精进，似一座孤城，从容应对时光的冲刷，屹立不倒，风度翩翩。
直到有一天，高跟鞋和凉伞走进了古镇，随着几日华丽炫目的烟花，外形精美色彩艳丽的塑料篮闯入了人们的视线，人们纷纷被它吸引。
老人的竹林渐渐少有人光顾了，可我却仍时常望见他轻摇着蒲扇，躺在靠椅上，细品麦茶。静静看竹叶飘落，听着鸟雀时近时远的鸣叫。铺就一幅从容淡雅的画卷，自有一番风度。
可出人意料的事发生了，越来越多的古镇人又开始购买老人的竹篮，原来老人深知个古镇人的习性的，下地干活，河边洗菜，哪样不要篮子。那再漂亮的塑料篮终究是“中看不中用”的，不是拎的把手断了，就是底部承受不了重物撑破开了……理所当然，人们又想起了老人结实耐用的竹篮。
穿过重金装饰的店面，穿过喧嚣的人群，走近老人的竹林，我才猛然发现，那灯光闪烁的店面哪有这竹林来得清新脱俗，那利益熏心的商家又怎会有老人这般的从容不迫，风度不凡。
老人此时正着手编着竹篮，熟练的手在竹条间穿梭，仿佛那历经沧桑的手在触碰到竹子的那一刻，就又会重注青春。看到我来，他笑着说：“得用心啊”。
我不禁被老人的话惊艳到，一时间有些不知所措，望着眼前这位老者，竟有些隐士圣人的风度。
细看，老人嘴角露出一丝微笑，那夕阳的余晖洒落在老人黝黑的脸上，经浮现出醉熏的红色，他是醉了吧，醉于自己手中这即将诞生的艺术品。因为它，老人展现出了与众不同的风度。
夕阳正缓缓落下，它似老人般，挤出最后一点余力，迸出最后一点激情，却将黄铜烧成了赤金，成就了不朽的风度。
素材高考作文篇24
可为与有为
有智慧的人，会去寻找新的解决之道，换一个方向接近目标；有勇气的人，敢于质疑前提条件，看看哪些不可为是一捅就破的窗户纸。
博爱而温情的人，给为之而不得之、屡战屡败的人们织一张网、兜住跌落的不幸者，给未来留一盏灯；自信而炽热的人，把不可为而为之、屡败屡战的故事编成诗，当人们不再相信的时候，争一口气。
出发点不同，却殊途同归，都是为了将不可为化为可为，从可谓中创造更多有为。我们这一代人，似乎注定要跟更多不可为而周旋。首先，竞争的确更加惨烈了。
教育似乎成为了无休止的军备竞赛，从前人们说的是逆水行舟不进则退，而在今天看来，能在水中同台竞技都是奢望——有的人乘风破浪，小学阶段赴南极科考，初中发SCI；有的人旱地行舟，互联网展现了更大的世界，却无法将世界带到他们面前。
努力并不是平等的，有劳动经济学的研究表明，在直辖市、省会城市投资教育，产生的经济回报比在三四线城市、农村要高。海淀家长拼命鸡娃，背后也有理性的因素——初始条件越好，投资教育的收益越大。
到头来，本来就生在罗马附近的人，正在更快地奔向罗马。
其次，外部环境也更加严苛。曾经，我们相信月球之后就是火星，相信可以翻过长城走向世界，相信只要在狮子山下相遇，总是欢笑多于唏嘘，相信全球化将会提供答案。
再者，不宽容的声音也在增加。表现得不够有为是危险的，某企业的工作群里，12点之后睡觉的实习生甚至遭到同事嘲弄，总有人自作主张，帮时代的闹钟多拧几道发条。
承认一些事情不可为同样要受批评，年轻人抱怨几句内卷，辍耕之垄上，幻想一下躺平片刻的燕雀之志，都要挨一通批评。
该如何是好？有问题，就会有答案，无非就是三条：一是重新审视公平与效率之间的取舍。社会中的价值取舍，从来不是正邪较量，而是两种正确之间的权衡。要富裕，就要容忍贫富差距，为了营商环境甚至可以抬高执法的枪口；要地方提供足够的基础服务，就要容忍土地财政，一桌酒席引来两个客人，就别怪找米下锅的路子太野。
但是，总会有那么一步，我们面临的主要矛盾改变了，需要找到不同的解答。二是看到世界的广袤。世界上并非只有中美两个国家，好望角发现了，没必要在期货死海中流连。有的`人说，我们需要脱离旧世界的评价体系，另起炉灶制定规则；也有的人说，我没有这么大的奢望，只是夹缝中乞活。但是，不论如何，也没必要因为世界上一个国家发生的事情，跟自己的同胞对立起来互相攻讦，世界还很大，要看看外面，也看到外面世界其他角落。
三是包容不可为的声音，创造条件让不可为转化为积极有为。诸葛丞相本是卧龙岗上闲散的人，有了三顾之恩，有了大胆授权，才能从潜龙勿用转化成飞龙在天。一味要求奉献、不准抱怨，年轻人就是躺平了的划水人；倾听反馈、共享成果，才能找到共图大业的建设者。
明知不可而为之，是莫大的勇气，可用来修身；将更多不可为变成可为，是过人的智慧，能用来领导一个团体；让更多的人能够有所作为，则是真正可以治国平天下的本领了。
这些本领，每个时代总有人需要具备，为何不能是你我？
素材高考作文篇25
怀念从前，季节总如歌般行吟。当春来到时，就有“逃之夭夭”的景致；当夏来到时，就有“小荷才露尖尖角”的生机；当秋走近时，会有“晴空一鹤排云上”的诗情；当冬走近时，会有“窗含西岭千秋雪”的韵致。那该是怎样的乐趣，怎样的生活？有四季伴你而行，生活的路如何多姿多彩，一路蜂忙蝶舞，一路花香弥漫。
而如今一幢幢高楼平地而起，于是春天的.草没有了立足之地；土地水泥化了，夏天的溪流没有了流淌的床；清洁工扫得勤快，秋天的落叶没有了归根之所；扫雪车多了，冬天的雪没有了消融之家。工厂的烟囱多了，挺拔的大树多了，宽阔的大道有了，山间宁静的小路没了。哎，我们多么可怜啊，这个时代的人。办公室一族无论严寒酷暑，总有空调机调节室内温度。办公室似乎可以称得上“四季如春”，可君不见吗？那里面的空气如何的污浊！一名演员，必须在酷暑，顶着大太阳穿冬天的棉袄，还要对着摄影机微笑，显得“很温暖”。外面，明明大雪飘飘，她还要穿着清凉的夏装在台上演出，演出夏天的味道。
可怜的人哪！季节，与他们如此格格不入。季节很艰难地想走近他们，他们有些人却用手一挥，摆开了季节。有的人孜孜追求，追求财富，追求地位名望，所以他们厌恶四季，一年到头只能西装革履，风风光光就行。这些人，是季节所该抛弃的人可是，绝大部分的人是可怜的，他们喜欢季节，可是他们的时间安排表上，没有安排与季节见面玩耍的时间。他们是被迫离开季节的。
能不可怜他们吗？什么时候，还能够有像李清照那样与朋友一起“争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭”的时光；什么时候，还有机会去原野桥畔领略“斜风细雨不须归”的清爽？城市在一座座地建设着，为何不给季节留一个空间，让他们在城市安家？不要只让季节在稻田走过，也让季节在城市与人为伴。
怀念从前，向往明天，希望明天季节在城市扎根发芽，开花。如歌般行吟。
素材高考作文篇26
风徐徐地吹，水波漫上杨柳岸。
在记忆中撷一朵最美丽的云，展开，不禁莞尔一笑，思绪随水波一起荡漾开去。
那年初夏，酷热难耐，连鸣蝉都不肯再叫唤，道路两旁的树儿也耷拉下叶子，不肯给过路的人留下一片荫蔽。我和岚在街上玩，买了两个冰淇淋后正欲回家乘凉，怎知刚进小区大门，便看见地上有一把钥匙。这可叫我和岚犯难了：捡还是不捡?小区里的保安大叔总是不见人影，若是捡了，怕是又要忙上一整个下午;可要是不捡的话……我们心里都泛起了嘀咕。
这时，藏匿在树叶中的蝉儿突然疯狂地叫着嚷着，似乎是在催促着什么。我们手中的冰淇淋也早已化了一半。“要不，咱先回去?或许……或许主人很快就回来找了呢?”我试探性地开口，岚迟疑了一下，轻轻地点了点头。我抬起脚正准备跨过去，忽地只觉得脚步一滞，抬头，正对上岚的目光。我们会心一笑，立马扔掉手中化得只剩下一口的冰淇淋，捡起了钥匙，去找那“神龙见首不见尾”的保安大叔。
时间悄悄地流逝，下午的时光很快溜走。我们有好几次都几乎要放弃了，可每当想到钥匙的主人该是何等焦急，脚步就又停不下来了。
工夫不负有心人，就在夕日欲颓之时，我们终于将钥匙交给了保安大叔
大叔乐呵呵地拍着我俩的肩，夸我们是乐于助人的好丫头。我和岚又相视一望，不禁咯咯地笑出声来，心里仿佛棉花糖融化了一样，甜蜜而又幸福。
走在回家的路上，夕阳将影子拉得很长很长。原来，让自己美好是如此简单;原来，让自己美好可以驱走心中的一切黑暗。
心绪同风儿一道，从远处归来。
素材高考作文篇27
一、向奋战在一线的医疗卫生工作者致敬
他们处在疫情防控最前沿，同时间赛跑、与病魔较量，把一个个生命从死神手中夺下，靠的是什么?是精湛的医术，是被口罩勒到破皮的脸颊、被汗水浸到泛白的双手，是全国各地医护人员星夜驰援武汉的“最美逆行”。
疫情防控是一场保卫人民群众生命安全和身体健康的严峻斗争，广大医务工作者就是火线上的中流砥柱。疫情就是命令，白衣就是战袍，医生护士就是战士。面对病毒肆虐的疫情，广大医务工作者发扬越是艰险越向前的大无畏精神，闻令而动、不怕牺牲，冲锋陷阵、连续奋战。
疾风知劲草，烈火炼真金。挺在一线的白衣天使们，展现了顽强的意志品质，张扬着强大的精神力量，给病患和家属带来希望，给亿万人民带来感动。84岁高龄的中国工程院院士钟南山不辞辛劳、不惧风险，第一时间奔赴武汉;南方医科大学南方医院医疗队主动请战，誓言“若有战，召必回，战必胜”。我们向医务人员致敬，致敬他们“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的职业精神，致敬他们“临危不惧、义无反顾、勇往直前、舍己救人”的责任担当。
二、向奋战在一线的科研人员致敬
战胜疫病离不开科技支撑，广大科研人员往往刚叮嘱大伙“待在家、少出门”，自己就扭头告别家人，奔赴战场;才告诫人们“不聚集、别熬夜”，自己便转身继续实验，奋战通宵。为的就是加快有效药品和疫苗研发，推动疫情拐点的尽早到来。
三、向奋战在一线的广大干部职工致敬
疫情防控不只是医药卫生问题，更是全方位的工作。为了控制疫情扩散，基层干部们挨家挨户登记宣传;为了火神山、雷神山拔地而起，数千名工人师傅们通宵奋战;为了保障医疗物资供应，大批企业职工放弃春假加班生产……
四、向万众一心的人民致敬
在这次战“疫”中，口罩、防护服等医疗物资在夜以继日地加班赶制;全国各地运送蔬菜等日用品驰援湖北;监管部门严控物价，保障居民生活正常有序;渠道透明公开发布最新消息，准确告知、减少疫情扩散，及时辟谣、疏导恐慌情绪……
在危难之时，我们总能团结起一切可以团结的力量，这是我们战胜各种重大挑战的不二法宝，这是我们化解各种重大风险的信心来源。在这次战“疫”中，我们看到中国人民的一如既往的团结一心。中国幅员辽阔、人口众多。春运期间，人口流动更是难以想象之巨大。但是，在疫情面前，所有中国人再次紧紧团结起来。人民坚决遵守“封城”安排，自觉有序采购商品;家家户户响应号召，改变传统，停止聚会，不再走家串户去拜年;各行各业的工作者服从安排，有序上岗;回乡、返工人员自我隔离，自觉监控身体状况;贺岁片暂缓上映，综艺节目暂停录制……在所有中国人心中，这是一个思虑重重、牵肠挂肚的春节，一个共克时艰、勠力同心的春节，这是一个检验全国人民意志与信念的春节，这是一个难忘的春节。
素材高考作文篇28
从《诗经》的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露到重阳的登高赏菊，从秦腔的底韵悠绵到京剧的唱练坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光，璀璨压目。
然而，在今天“全球化”的中国里，熙熙攘攘的人们似乎早已将赤县浓重的传统文化丢掷在了一个偏僻的旮旯里。少了王荆公“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的元旦洋洋喜庆，少了杜牧之“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的清明断魂之哀，少了辛稼轩“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑语，圣诞节的雪撬，情人节的巧克力、玫瑰，却远渡重洋，从西洋一路风靡了东方的中国——这个古老的民族。
中国传统文化黯淡下去了，犹如浩渺寰宇里一颗茕茕孑立的孤星，那样形单影只。可是，我不甘心，难道在流行浪潮的面前，中国的传统文化就真的那么一文不值吗?
屈原用楚地方言演绎着《离骚》《怀沙》;左思用唯美的文字抒写着《魏》《蜀》《吴》之赋;陈子昂用幽州台歌，开辟了新唐四杰的雄浑之风，李白杜甫用浪漫与现实在中国文化的坐标上以双峦的形象拔地而起，苏轼以大江东去的如椽巨笔开创了宋词的新纪元，关汉卿用元代话剧不止地将一个个哀艳的故事流传。中国的文化在无声之中包罗着天地万象。它浩瀚无边，犹如挟泰山以超北海难以逾越。
也许我的呐喊无法像黄钟大吕一样震耳发聩，倾刻使国人清醒冷静下来，我只是希望，中国的传统文化不要在我们这一代人的手里丧失。
“只有民族的，才是世界的”。在21世纪的今天我们更应倡导学习，弘扬和继承中华民族优秀的传统文化，这是我们义不容辞的责任，也是历史和时代赋予我们的神圣使命，而只有不断汲取这个民族的文化底蕴，或许才有资格被称之为龙的传人。如今，我国取消无意长假，将清明、端午等传统节日都增设了一天的假期。这不正是为了让每一位炎黄子孙都铭记中华民族特有的节日吗?这是对中华传统文化的保护。惟有保住民族文化之根，续接断裂的文化之脉，才能真正实现国家的全面发展与进步，才能让东方巨龙真正从沉睡中苏醒。让我们一起来期待!让我们一起去努力!重新紧握那远去的传统文化，使其重归我华夏大地，使其长盛不衰!让我们一起期待，一起努力，让我国的传统文化在神州大地上再次展现出傲人的风采!
素材高考作文篇29
她轻轻地，在白色石灰墙上用指甲划出了一个字母“W”。不像印刷体那样端正，有些突兀，又弯弯曲曲的。她微笑地看着它，看着这面有点发灰的白石灰墙，看着已经睡熟的爸爸妈妈，自言自语道：“满足了。不是吗？我现在挺满足的。”
在县城里买一套新房子，离开乡下这住了二十二年的破屋子，还可以获得她梦寐以求的城市户口。这些有什么样的代价呢？花光对着黄土地辛苦了半生的父母的全部积蓄，他们的后半生也还得每天在田里度过，以还清从银行贷的款。不过自己倒是没有任何负担。多幸福啊！
“多幸福啊！”是的。父母那天就是这样充满了喜悦对她说的。她高兴极了！因为马上就要毕业了。一个农村来的大学生可不如一个城里大学生找工作方便。她这样告诉父母。父母于是更加坚定了买房的决心。
其实，她还有一个理由，那就是一点小小的虚荣心。每当那些城里同学周末邀请她去她们家时，她总是小心翼翼地拒绝她们。有时是说和其他朋友约好了，有时是说家里有急事。其实，她最担心的是不得不回请她们的那一天终会来临。因为她的家在乡下。走过一条弯弯曲曲的小路，那间屋顶上盖满了厚厚稻草的`屋子就是，并且，只有一间房。
她却怎么也没想到，平时连衣服也很少添置的父母，竟在她领到大学录取通知书的第二天，拿出了一万元的存款。她平静地接过钱。她明白，明白为什么全家人在这一间平房里住了二十二年！她明白了。
“这回咱家可飞跃了！”爸爸说。“她爸爸，只能给两个城里户口，那咱闺女呢？”“嗨，你们去城里头，我一个老头子，没事。我和咱这破屋子还有感情呢！”
她平静地听完父母的话，一个字也没说。一如既往，她回到书桌前去看书。临睡前，她对父母说：“我也挺喜欢这屋子的，咱就别买房了。”父母惊讶地望着她，她把一口标准的普通话换成了家乡话，“开学我还要带同学来玩呢！”
35瓦的灯泡照着整个屋子。她觉得这个“W”就像一片瓦。怎么想到这个？“反正我现在已经满足了，因为……”身后突然传来父亲的梦呓声。早点睡吧。明天同学会来玩呢！
素材高考作文篇30
童年似一朵花，它是白色的，代表纯洁；童年是一首诗，它是抒情的，代表可爱；童年是一首曲子，它是轻快的，代表活力。童年是多种多样的，它在我们身边时，我们却不知不觉地让它溜走；它走后却令我们回味无穷。
回忆童年，让我们一同走近《城南旧事》，一起去感悟童年的美好。
第一次接触到《城南旧事》是在小学，那时，出现在我们的课文里，一开始就被它丰富的语言内容迷住了，但读后我才发觉：作者并不是只为描写老北京的人，而更多的是对童年的回忆和对老北京的无限思念。
我读完全书后，有许多不同的感受。例如在英子新家的前面有一块空草地，一天小英子看见一个蹲在草地里的人，那人是一个小偷，可是，小英子却并不知道，英子爱与那人一起说话，几次交谈后，英子知道那人的弟弟和自己一个学校，而且成绩优异。那个人因为家里穷，交不起学费，才做了小偷。那时的社会贫富分化非常严重。穷人只能干最苦最累的活，而富人却不用费一些力气，就能得到一大把钱。我终于明白为什么会有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这句诗用来比喻那个年代是再符合不过了。
与英子故事里的那些人相比，我们是多么幸福，可以享受父母的爱，我们不用过早地干家务，不愁吃，不愁穿，但每天却在抱怨父母不够爱自己，作业太多，压力太大，可是，我们与英子相比，是多么幸福。
读《城南旧事》，让我更珍惜现有的生活，对父母更加孝顺，对学习更加认真，因为我知道，失去了，就不会再拥有了。
《城南旧事》是我读完书后，感受最多的一本，它就像一面镜子，让我们不时回望童年的自己，，在自省中成长！
素材高考作文篇31
饱经风雨之后，我心里那颗干瘪的种子，昂首发芽。
山雨欲来·呼唤
我正襟危坐在家中埋头苦读。但狂风似乎在呼唤我，使劲拍打着玻璃窗，噼里啪啦。叮咣作响，吸引着我的心神，吸引了我的视线。朝窗外望去，狂风在楼宇间肆无忌惮，不可一世，大树像正在受刑的犯人，被拷打的死去活来，似乎要连根拨起。
山雨欲来，我怎能耐得住寂寞，狠狠地扔下手中的书卷，一溜烟地跑下楼，哈哈，会会这个可恶的家伙。
雨中狂奔·洗礼
我意气风发地来到大学球场，诺大的球场空无一人。乌云压顶，狂风肆虐，好吧，我来了，“风在吼，马在啸，航何在咆哮……”我迎着狂风猛冲，像一匹野马，咆哮着，怒吼着，任凭狂风在耳边怒吼，任凭狂风撕扯我的衣衫，身边的景色消遁了，仿佛世界上只有我和狂风的较量。凉凉的东西落在头上，不会下雨了吧。果然，雨点越来越密，一骨脑地砸在我的脸上和脑门上。
我乐不得地投入雨怀抱，尽情地在他怀中撒欢。与暴风雨撞个满怀，抹去脸上的汗水和雨水，酣畅无比，风中的感觉真好，雨中的感觉真好，好一个痛快，身心被风雨洗刷一空，就像一片绿草，不沾一丝污垢。此时的我，不就是一颗被雨水泡胀了的一粒种子吗？
雨后种子·发芽
稀稀沥沥的雨点竟然停下了，之前的乌云也烟消云散了，天色渐亮。校园里，树的绿叶被雨水洗得发亮，雨水顺着叶片下滑，滴滴答答地落在下面的栀子花瓣上。我嗅着栀子花的芬香，慢步在湿润的林荫道上，不觉神清气爽。
看着地上绿生生的小草，看着不远处三三两两捧着书本摇头晃脑的大学生，心里的种子已经发芽：学子之路，风雨兼程，让暴风雨来得更猛烈些吧！
天晴了，湛蓝的天空下，团团簇簇的白云下，有我，那个新发出的嫩芽……
素材高考作文篇32
奋笔疾书、思绪翻腾，神色“肃穆”。忽见停电，却或步履匆匆，执意“借光”于廊道，或巧辟“蹊径”，开手电筒以照明，继不辍耕写。须臾复明，终由惶急转惬意，安然入学。亦有停电一瞬即“喜不自抑”之人，“蹿跳”各班，甚而“远足”操场，倒愿再无“光明”。片刻偏离常态时可急惶自失、争秒夺分，亦能“闲庭散步”、乐于混乱。在我看来，更应取“片刻停留”之态，潜心向前。
片刻停留，可找准目标，有的放矢。虽已有“难走的都是上坡路”之“鸡汤”，督促人燃烧奋进、砥砺前行，然而恰如南辕北辙之前鉴警人，一味的埋头苦干、拼搏硬干抓效率，最终却极可能在源头便因未审度清局势、辨明方向而与目标相离，此时纵有名车骏马，亦不过偏差更远。掷诸生活，“感动自己”式的苦工不加以停留、思考、总结，便极易生出“以肉体疲惫掩心灵空虚、惶急”之弊，持续的“高压”体现在“停电几分钟”里的灯下“熬战”，其后果却不免有急功近利、失去方向之虞。
片刻停留，短暂的栖居而弃冗杂负累。信息爆炸的现代社会，“加法”、“乘法”愈渐增多，新领域，新热点光怪陆离。有碎片化阅读侵蚀文化素养，亦有盲目攀比奢侈品辛苦一月终“透支”卡额。片刻的停留给予我们回头审视自己的时间，更能清楚所临之物是否重要。“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”而止步于“绮绣”、“朱缨”的表面繁华，转身投向事业，轻装简行。
片刻停留，在与心灵对话间，成就价值。《牧羊少年奇幻之旅》曾写道：“即便明天就到金字塔，我们今晚仍需要休息。”片刻的沉寂、反省方能触手成功，而非功败垂成。纵观典籍先哲，亦有言“谁终将声震人间，必将长久缄默”的尼采，“当我沉默着的时候，我觉得充实”的鲁迅。摒弃停留、一味喧嚣常益使人在自造的欢欣间自得，“陶醉在自己的逞强”，却于学无深入研讨，于生活无细微体察，于己无反刍提升。安于一邑而精简繁杂，慢下节奏终写就《瓦尔登湖》的梭罗，或亦可于此给人以启迪。
片刻停留，为心灵洗尘，复而昂首，方可以更坚定的步伐沿正轨迈向前方，行而愈稳、愈踏实。
未若片刻停留。
素材高考作文篇33
只应深信尼山语，磨不磷兮涅不缁
--—题记
《礼记》中，孔子如此说儒者——其饮食不溽。看来不只“色恶不食”，“臭恶不食”，曾厄于陈蔡之间，饱尝过饥饿之苦的孔子，现在竟这样苛求饮食了。
是他需要过高，还是身体太娇贵？
都不是。问题就出在一个“礼”上。
“克己复礼”，孔子一生都在为礼教奔波。他所在乎的不只是“食”，衣食住行无不在“礼”的约束下。
品格上“儒者”以忠信为宝，“涅而不缁”，到春秋时所有礼法已成了繁文缛节，倒的确有些“食之无味，弃之可惜”了。
到现在，快步伐的生活已被人无暇顾及礼数，见人匆匆问声好，日日“趋庭”，已然失去了君子风范。
孔子有闲心去较生活的真，他“学而为己”，塑身养性。大家现代人却是为考试而学习，为挣钱而工作，衣食住行已无了“礼”的约束。“礼”已日渐淡去了。但是，一个不礼的人又怎么样能心清如水，成为谦谦君子。一个为世俗名利所包围的人又怎么样能成为大写的人？
孔子之所以被叫做“圣人”，是因为他不变的情操，是因为他“大同”、“复礼”的生活追求，是因为他谦和、端正的生活态度。大家没学到他的礼、他的魂。大家只能是忙忙碌碌地终此一生。淡了规矩，弃了品性，丢了原则，因而也淹湮在茫茫人海中了。
穿越千古的尘埃，在古人的心中，探寻那一方净土。虽身处尘世，但那“繁复”的礼节却给浮生以宁静，予心灵以平和，赋生活以感悟。
不知礼者，也枉来人世了。无束缚不成器，无规矩不成方圆。这不只适用于古时候，亦适用于现代。
今生有礼今世好，莫笑尼山说旧辞。
素材高考作文篇34
创新是国家兴旺发达的动力，是民族进步的灵魂，是人类最珍贵的精神财富。一个民族如果没有创新思维、创新精神，就难以适应时代发展的潮流，就难以屹立于世界民族之林。在飞速发展的今天，我们要坚持开拓创新，争做时代青年。
心怀热血，于热爱中求创新。古人云:“苟日新，日日新，又日新。”若没有一腔滚烫的热血，没有一颗赤诚的热爱之心，怎能够坚持下来，做到日日新呢?中国首位进驻空间站的女航天员王亚平，在日复一日的“魔鬼训练中，一步步地接近自己的梦想。是什么让她坚持自己的初心，追求创新，追寻梦想呢?是热爱。正是热爱之心，让她将宏大的梦想变成现实;正是热爱之心，让她守住自己的信念，突破自我，勇于创新;正是热爱之心，让她“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也”!
不怕艰辛，于困苦中求创新。唐宋八大家之首韩愈曾说:“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”创新需要钢铁般的意志，需要进行艰苦卓绝的奋斗。95后姑娘徐枫灿在空军航空大学刻苦训练，成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员;90后青年工人杨杰，从普通学徒成长为“浙江工匠”，获得浙江省“劳动模范称号。若没有不懈的坚持，没有每日的刻苦训练，他们又怎能够开拓创新，实现自己的理想呢?然而在当今社会上，却不乏一些懈怠的年轻人，知难而退、得过且过，怕吃苦、怕劳累，这样的人又如何能够担起建设祖国的重任?
敢为人先，于勇敢中求创新。创新精神便是敢为人先的精神。孔子敢为人先，“知其不可而为之”，开创儒学，影响千年;袁隆平院士敢为人先，开创杂交水稻的传奇，让天下人都吃饱饭;之江实验室智能超算研究中心团队敢为人先，勇闯国内智能超算领域“无人区”，斩获戈登贝尔奖。中华上下五千年，敢为人先的精神代代相传。我辈青年当以他们为楷模，将敢为人先的创新精神发扬光大，于勇敢中求创新。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。青年一代当肩负国家使命，紧跟时代潮流，不负青春，不负韶华，坚持开拓创新，争做时代青年!
名师点评：
1.论点鲜明，结构清晰。本文开宗明义，亮明观点“坚持开拓创新，争做时代青年”。全文由三个分论点组成:“心怀热血，于热爱中求创新”“不怕艰辛，于困苦中求创新”“敢为人先，于勇敢中求创新”。结构清晰，观点明确，且形成排比，富有气势。
2.论证有力，素材丰富。考生运用大量名言警句阐释论点，以古今中国创新者的事例为论据，紧密围绕文章中心，由浅入深地论证观点，有条不紊地表达想法。不难看出，考生平日里的素材积累做得十分到位。
素材高考作文篇35
拾起一片散落的碎纸，添了一抹翠的绿色；关紧一个滴水的龙头，留住一丝清的点滴；放下手中欲摘的花儿，挽留一阵美的芬芳；起身让位一个老人，换来一张笑的脸庞。文明只不过是举手投足间的美德，却无不体现着一个人的素养品质。让我们携起手来，共创文明家园！
“亲善产生幸福，文明带来和谐”法国作家雨果正是阐述了文明的最好定义。在我们的生活中，又何尝不是如此呢？亲善和睦有礼，久而久之，便成为一个幸福的集体；大家融洽相处，自然而然，也就成为一个和谐的家庭。中华民族五千年的文化积淀，遗留下来的不仅仅是古色古香的书画瑰宝，更是渊源流传的文明礼仪，它深远而意义非凡，深刻而韵味悠长。
文明的人有许多。我们的列宁同志就是一个文明人。一天，列宁同志办完工下楼，在楼梯狭窄的过道上，他看见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁挥了挥手，阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”然后他自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。尽管列宁同志有再高的权威，但他还是戒骄戒躁，这不是良好文明礼仪的体现吗？
文明本为是与非的抉择，关键是看你愿不愿为它贡献。其实它并不难，遇见师长时的一声问候；看到垃圾时的弯腰捡起；使用礼貌话语不说粗话；公交车上的给老人让座……或许这偶然间不经意的举动中，文明的体现也就跃然纸上了。同学们，在校园，呵护那可爱调皮的小草弟弟吧，他们点缀校园，天真地迎风儿飘荡，我们怎么狠得下手去伤害它呢？爱护那芬芳迷人的花朵姐姐吧，她们清纯的香味迎来了许多朋友，我们怎么会狠心去将她摘下呢？校园的一切都如此美好，我们难道不应该珍惜么？
大家一起行动起来吧，让文明之花绽放在每个人的心中！