壹作文 > 高中作文 > 高考作文 >

有关上海高考作文

时间: 新华 高考作文

写作文中,要注意语言的准确性和流畅性,避免出现语法错误、用词不当、逻辑混乱等问题。这里给大家分享有关上海高考作文,方便大家写有关上海高考作文时参考。

有关上海高考作文篇1

日出日落,花谢花开,日晷旋转,时钟滴答。时间,可以感知,可以测量。可时间的本质究竟是什么?我想,很少有人答得出吧。

爱因斯坦试图回答。1915年,他在广义相对论中指出:时间、空间和物质是不可分的,它们共同组成了我们生活的四维时空。而且,在不同的重力场中,时间也是不同的。爱因斯坦的伟大毋庸置疑,他开创了现代物理学,可他真正被科学共同体认同,因光电效应得到诺贝尔物理学奖,却是很多年后的事。是时间的沉淀,让他的理论熠熠生辉了吗?不,在这个故事里,时间只是扮演了一条鸿沟的角色。爱因斯坦的理论太超前了,他走在了所有人的前面。

郑州博物馆的镇馆之宝,是一批出土于贾湖的八千多年前的骨笛,它们至今还能吹响,其中有一支甚至能吹出不完备的七声音阶。这说明,它已经不是一个普通的响器,而是一件精巧的乐器。时间在这里又扮演了什么呢?我觉得是滤镜。骨笛乃丹顶鹤骨所制,钻孔极不易,加之每个音孔的音都很准,它本身就是神品。时间的存在,只是让我们在赞美它时,多了几分感慨:哦,多么优美的乐音啊!原来八千多年前,我们的古人就已经这么了不起了。

1874年,莫奈拿着《日出·印象》去参加第一届“独立派”画展,不用说,收获的又是学院派的冷嘲热讽。评论家勒鲁瓦甚至出言讥笑:“画的啥呀?半成品吗?依我看,不过是画了些潦草的印象嘛!”有意思的是,莫奈以及他的同侪居然没有生气,反而以“印象派”自居,更加投入地延续自己的风格。如今,印象派早已成了现代美术史上的重要画派。印象派的画,也成了许多美术馆的重要收藏。时间在这个故事里,好像什么也没有做。社会的发展,让人类的审美变得多元,也让原本不入流的画,成了永恒的经典。

《诗经》305篇,两千五百年前的文字了,很多字,现在不用了,很多语法,现在也不用了,我们读来,难免有“语障”,需要不停地查字典,找注释,才能明白个大概。可奇怪的是,它仍然是中国最美的诗歌、最杰出的文学。在这里,时间明明扮演了沙尘暴的角色,可《诗经》的光彩却一丝一毫不受影响,这是为什么呢?

我想了想,大概明白了。事物的价值,只在于其本身,而非时间。时间其实什么都没有做,只是一点一滴地流逝。至于事物的价值是立时呈现,延时呈现、还是永远不呈现,就取决于它的运气了。要不然,诗人怎么会慨叹“时间无情”呢?

有关上海高考作文篇2

小时候人们喜欢发问,长大后往往看重结论。对此,有人感到担忧,有人觉得正常,你有怎样的思考?请写一篇,谈谈你的认识。

要求:1自拟题目;2不少于800字。

有关上海高考作文篇3

一生或许只是几页,不断修改和眷抄着的诗稿,从青丝到白发,有人在灯下。——题记

是选择肤浅的度过一生,还是不断的向有思想的深处发掘探索,提高自己的生命质量,这是一个问题。选择前者你或许一生过的轻松自在,但却失去了向前进一步的可能。选择后者你可能遇到艰难险阻,但却收获充实的人生和幸福的生活。

曾经有个大叔对我说:“我不是富二代,但是我想让我的儿子做富二代。”他的理想就是挣钱,虽然他已经坐拥一套价值三百多万的房子,虽然他有月入过万的工作,他本可以轻松自在的过完自己的余生,但他却在成为富一代而努力奋斗。一躺就是一天的结果是全身无力,你肤浅的对待生活,生活也会肤浅的对待你。相反就是精致生活,这就不得不说一下我同桌的妈妈,我曾经在家长会见过她一面,她看起来不像一个妈妈,更像一个姐姐,同桌说妈每天都会化妆和护肤,除了生活条件稍好之外,更多的是她对生活的精致,对自己美丽的坚持。

与之对比我最瞧不上的是我的妈妈,她常常躺在沙发上抱怨她的体重过百,却不去减肥,她常常抱怨自己满脸皱纹,却连一个郁美净都懒的涂,她常常说家里落灰洁癖不行,却在外将瓜子皮随意扔掉,她假干净、假洁癖。常听她说家中贫穷,可却不见她出去工作。真正的平庸也就是这样庸庸碌碌的过一辈子,年少的轻狂和梦想也不过是一场梦。其实我的妈妈也曾精致,或许是生活吧!她在自己的世界里平庸起来,可却给我和弟弟一个有妈妈的童年。

从青丝到白发,有人在灯下。活到老,学到老。不止是说说而已,忘记梦想为生活奔波的是平庸,忘记进步止步不前的是平庸,没有一颗上的进心那是平庸。平庸不是平凡,一个庸人的生活是缺少彩色的,挑战生活,挑战自己,发现自己的潜藏能力的生活是充实的。即使在最开始的时候到处碰壁,但是事实会告诉你做自己喜欢的事才是最快乐的。拒绝平庸!谁会想多年以后相夫教子,谁会想上了多年的学然后去做一个家庭主妇,谁会想自己的一生为生活庸庸碌碌,谁不想自己的生活更加精彩。

拒绝平庸!每个人都是平凡的,但每个人不是生来就是平庸的。

有关上海高考作文篇4

假如在深海里有一种水果,吃了之后你就会得到一种超能力,但是你会以失去游泳技能为代价。你想得到什么能力,以及如何使用这种能力为中国梦服务?文体不限,字数不少于800字。

上海高考语文作文题目:

20上海高考作文市教育考试院@上海国子监权威发布今年上海高考作文题,详见附图。如果是你高考,准备怎么写?

年上海高考作文

2016年高考首场语文考试已经结束,上海卷高考作文题目是:评价他人的生活

上海卷高考语文作文题是一道自拟题目作文:随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人的社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。

有关上海高考作文篇5

这么美这么美

有的时候我常常抱怨,为何美好的事物是那么的少呢?但有一天却猛然发现,在丑陋的外表之下也不乏美丽的东西。

腊月的天气是那么寒冷,期末阶段的复习是那么紧张,一堆堆复习资料是那么讨厌。多少次想要把它们抛到脑后,但权衡再三为了成绩还是努力着。

而今天,今天就是决定我们这个学期收获与否的日子了。有人说,不可以一时成败论英雄,而我却认为在这场考试上,是以一朝成败论胜负。一旦这次考试出现差错,那么后果呢?且不说父母责备,同学嘲笑,单说自己这么长时间的努力,岂不是白费了么?还有,还有老师……想到这里,心“咯噔”一下,想起了考试前三天之时……

那是一个寒风凛冽的早清晨,英语老师拿着昨晚的作业狠狠地摔在了地上,口中不时咒骂着:“真是的!这完全是胡写乱画!这是做作业么!你们什么态度!”

众人低头,丝毫不敢与老师对视。

“我知道你们最近很累……我……”老师竟……哽咽了。

教室里的空气瞬间凝固住了,刚刚还骂骂咧咧在我们心中不知被骂过了多少遍的英语老师,这时居然哽咽了。

众人惊叹。屏住呼吸,一个看似坚强的人一旦垂泪是会让人害怕的。

一双双瞪大了的小眼中充满了恐惧,谁也不敢打破这尴尬的场面。

良久,老师幽幽地说:“同学们,或许你们恨我,非常恨我是么?我……难道你们以为作为老师,我们愿意这样子么?你知不知道你们每天晚上做作业而我们第二天不是也要批改作业么?你们因作业到了深夜但我们往往因你们的成绩也是熬到了深夜。同学们,我知道你们很累很累,其实,其实老师也是很累的……”老师边说边垂泪。

众人瞠目结舌。

一直以来,都认为老师故意与我们作对;一直以来,都认为老师故意让我们疲乏;一直以来,都认为老师是一种很恶毒的人;一直以来,都认为老师是丑陋的,不止外表平平,内心更是如此。

然,今天听了老师一席话,心中竟有许些……心痛。

原来,原来老师也有苦衷;原来,原来老师也是很累的;原来,原来老师竟也是为了我们,是为了我们的成绩。

两者总是以为针锋相对,两者总是心怀不满。但是,两者的目的却是一样的,只是,谁也无法去理解对方。

那么,那么今天已经是最后一天了不是么?决定成败的,这一天。

那么应该加油吧,加油吧。

坐在靠窗的位置,仰望窗外的蓝天,一切都是那么美。

——一切都好美,老师、同学、风景,真的好美。

——有多美呢?

——这么美这么美。

有关上海高考作文篇6

上海高考作文题:

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去。”

契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文:“一切都不会过去。”

这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章。

考察出考生的人文关怀

复旦附中语文特级教师黄玉峰表示,这个作文题非常大气,可以考察出考生的人文关怀。如果考生只关怀自己的分数,不关心身边的社会,这篇作文就很难写出高度、境界。

写作时,考生可以从读书、做人的角度来谈自己。“什么可以过去?”、“什么不可以过去?”这是一种心态。学生在成长的经历中,肯定会涉及到成功、失败,这些都是暂时的,也都会过去。但是,人在成长的过程中,也会有些东西不会过去的,如果你做过什么不光彩的事情,做过什么对不起人的事情,会永远留在自己的记忆中。人在社会上坐一些公益事业、贡献,看上去会吃亏,用长远的眼光看,这些都不会吃亏。每个人都要对自己负责,也要对历史负责。

考生还可以从世界、国家的发展来谈社会现象,对当前的社会现象发表自己的看法。当今社会,少数人为牟取更多利益、为了眼前的利益,会做出令人痛心的事情,坑蒙拐骗,做出对老百姓不负责的&39;事情。其实,老百姓心中有一个碑牌,对这些事情都会有自己的评价,这些历史永远不会过去的。从这个角度来说,哪些东西是暂时的?哪些东西是永恒的?对考生来说,需要有正确的看法、正确的立场。(记者:杨玉红)

可以写“青春”,可以写“灾难”

“这道题很有新意,是历年来我最欣赏的上海高考作文题!”原七宝中学特级教师毛荣富对今年的作文题大加赞赏,他认为,好的作文题应该具有哲学味和诗意,并能分出学生的层次,今年这道题就能充分体现这一点。在此之前,他最喜欢的上海高考作文题是“我想握住你的手”,不过今年的题目蕴藏的含义更深。

在毛老师看来,这道题既有哲学元素,又有诗意,考生最好辩证地写,两方面都要涉及到,世上万物总是对立的,总有两重性,因此既会过去,也不会过去,而这个事物,可以是“青春”,也可以是“灾难”。比如写“青春”,时间易逝,但是奋斗的、激情的青春则会永远铭记心中,不会过去;比如写“灾难”,汶川地震过去了,新的城市已经建好,温家宝总理此次访日,又将汶川学生折叠的千纸鹤送给日本震区人民,我们对待灾难的精神永远存在。

对于作文文体,毛老师建议,可以写成哲理性散文,将抒情和哲理相结合,记叙和议论相结合。至于这两句话本身,可以有所侧重,比如“一切都会过去”占80%,“一切都不会过去”占20%。

关键是要有理性的思考

“这篇议论文可以用的素材很多,关键是要有理性的思考。”光明中学语文教师李新分析说,例如日本地震、南方大旱等灾害和困难,我们要抱有一种乐观的心态,相信一切都会过去的。同时,我们又要从辩证的角度分析,要重视或正视眼前的困难。当然文章也可以从个人角度来写,围绕读书和做人来写,如何面对成功和挫折,通过生活过程写出对人生的理解。

“从中我们可以得出结论,盲目的悲观或盲目乐观都是不对的,关键是有理性的分析。”李老师说,这篇作文从思想性方面对学生提出了较高要求,高中生已经走向成熟,他们对社会现象应该有一个理性的看待。

其他的高考作文推荐参考:

高考作文题目

江西高考作文

全国高考作文

有关上海高考作文篇7

我喜欢音乐,但不太懂音乐。因为我没有专门研究过音乐知识,既不识简谱,更不懂五线谱。不过,积多年之经验,我还是能分辨出不同国度和地域的音调。欧美的、非洲的、印巴次大陆的、日本的,等等。虽说不出个所以然,但做出判断还不是太难的。

各国和各民族的音乐都有着自己的历史渊缘,不仅曲调源于自己的生活和特殊情感,而且也离不开特定乐器作为载体。因此,音乐世界的丰富多彩是显而易见的。

正因为音乐具有历史渊缘,人们首先都适应和接受本国和本民族普遍认同的音乐形式和音调,音乐家一般都在本国本民族音乐的基础上考虑进一步提升和光大的问题。

鲁迅说:“只有民族的,才是世界的”。我以为这里有两层意思。一是只有得到全民族的认同,才有资格成为世界大家庭的组成部分。二是世界本身就是由各具特点、丰富多彩的东西所构成的。没有自己的特点,就得不到大家的认同,也就无法成为世界的组成部分。

音乐也是这样。当我们阅尽琳琅满目的世界寻找归去的路,不由自主还是想起蕴藏在国乐中让人魂牵梦绕的味道,这是顺理成章的。

尽管这个世界是相互包容的,但要有“中国味”才能站得住。西洋乐器固然在世界范围内影响力巨大,接受度剧增,但在中国至少在魂上还有着自己的坚持。交响曲我们有《北京喜讯到边寨》、钢琴曲我们有《黄河》、小提琴我们有《梁祝》,等等,不一而足。它们在形式上已突破了传统国乐,因为其中用了西方的“器”,但谁又能说他们不是中国的呢?关键是其“体”还是我们的。

音乐是人类共同的喜爱,这是共性。但因国家民族及所处地域的历史文化各异,音乐也就有了各自特点的多样性,这体现了个性。共性即寓于个性之中,没有个性就没有共性。从这个意义上说,有意识地寻找“中国味”,正是为了在音乐上促进这个世界的和谐并向着大同迈进。

有关上海高考作文篇8

火柴不会因熄灭而哭泣,因为它曾经燃烧过;雄鹰不会因折翼而沮丧,因为它曾经飞翔过;花儿不会因枯萎而伤感,因为它曾经绽放过……我们更不能因为失败而气馁,因为生命的意义与价值往往在于过程,而不在于其结果,我们在过程中成长,我们在过程中收获,所以我们要享受过程,哪怕它并不美好。

那年,我初二,正坐在电脑桌前用鼠标翻动着网页想以此来消耗无聊的时光,突然我看到了一个关于刻橡皮章的网站,初次接触,我就被它各式各样的可爱图案所吸引了,为它绚丽多彩的颜色所着迷,被它特殊复杂的工艺所折服。幻想着在课本上、日记里、贺卡中印上那些亲手制作的美妙图案,心里既兴奋又激动,怀着对这门新兴手工制作的好奇,我立刻下了订单,购买整套橡皮章,开始了探索。

在我日夜的期盼下,橡皮章终于到货了。我先按照说明将硫酸纸覆盖在我喜欢的小兔子图案上用铅笔将图案描摹下了,然后将其图案刮刻在橡皮上,接着就是拿起刻刀开工了,看到图案中间有一大块空白,我便一刀插进去用刀在上面旋转着挖坑,有些地方的橡皮我没切好我就着急得用手直接扣了出来,结果把旁边刚刚刻好的线弄断了,最后我发现我的图案印出来的不是温柔可爱的小兔子,而成了面目全非的老虎。然而就是这样的图案还被班中的同学发现了,他们都说刻橡皮章既浪费时间,又没有成效的。但是这都没有阻碍我对橡皮章的信心,反而增加了我的信念,并让我自我反思为什么别人刻出来的井然有序?究竟如何不把线弄断,印出来干净整洁?

我去百度贴吧中寻找答案,在相关视频里查看经验,与同学交流时借鉴方法,认真研究刀法,苦练技巧。

第二天,我兴奋地又找了一个图案开始练习,这次我先斜用刀尖勾了一下图案的外围,再从外面一侧向内下刀刻好橡皮章最外一侧,再由外至内向里面慢慢刻,当有地方每刻好时,我就在用刻刀划一下或用镊子挑出来防止把旁边的线弄断,我就这样小心翼翼的刻着,每一笔都刻得格外认真,终于,经过我2小时的努力后,我刻完了一个完整的橡皮章,我马上在上面拍上印台,找来记事本,用力把章往上一排,当我小心翼翼地揭开章时,我发现图案印出来整洁干净,线条流畅。妈妈正好来给我端水,看到了橡皮章“哟,印出来真好看,宝贝太棒了!”我开心地笑了。

我享受最后成功的喜悦,享受妈妈对我的赞美,但我更享受在制作与反思过程中的快乐,在反思中,我明白了有耐心的重要性,享受其中的过程!

有关上海高考作文篇9

目前,一股"洋名热"正在我国悄悄地兴起,一些企业改头换面,为自己的产品打上洋名,什么"奥尼"、"奥丽丝"等标准洋名在市场上比比皆是;也有一些热心的父母为子女取上"海伦"、"杰克"之类的洋名。

为什么会出现这股新热潮呢?首先要归根于人们崇洋媚外的思想。早在旧中国,洋货充斥市场,人们便与洋货结下了不解之缘;当前随着改革开放步伐的加快,人们与"洋"又广泛接触,这洋包括洋货、洋人,当然也包括洋名,这样就加深了人们崇洋媚外的思想。一些厂家以"中外合资"的身份引以为豪,一些父母也以自己的孩子有个洋名而自觉不同凡俗,高人一等。

其次,由于人们崇拜洋名,某些企业乘虚而入,利用人们的这种心理特征,给自己的产品打上洋名,以迷惑顾客,打开销路。

洋名扬名者有之。日本"松下"、"索尼"在世界上享有盛名,在中国很畅销;饮料"可口可乐"也深受群众青睐。这似乎是洋名在发挥优势。但中国"茅台"五粮液是上乘美酒,"茅台"举世闻名,"五粮液"誉满神州,而它们是地道的"土名"没有丝毫洋味。这样一来,洋名可以扬名,土名也可以扬名。

查取洋名无名者亦不乏其例。现在市场上某些产品的洋名,晦涩离奇,令人费解,甚至连它是食品名、服装名还是其他名都令人搞不清楚,这样的商品,人们只能敬而远之,更谈不上扬名了。当然也有些商品,名字又太土,令人自然不自觉地与过去那种落后产品联系起来(这当然是一种偏见),更重要性的是这些商品没有吸引人的独到的优点,因而没有扬名。

由上观之,无论洋名土名,它们都只是一个名称布局,其主要目的是将不同的事物区分开来,名是一个表面现象,是产品是否扬名的外因条件。对事物起决定作用的是事物的"实",它才是名与实这对矛盾的主要方面,也就是内因。就一产品而言,指产品优劣;就一个人而言,指品德成就与贡献等。"松下"电器受青睐,这并非松下这一品名在起作用,如果单在脑中想"松下"这一音译名词,谁都会索然无味。但"松下"功能广、性能好、质量高,这一"实"才是松下畅销扬名的根本原因,即内因。再如"贵州茅台"香味浓而纯正,因而受到人们的喜爱,从而扬名。我们总不能说这名声归功于"茅台"这两个很普通的字吧?

同样,一个人在众人心目中的地位,与他的名字也一相干。他们的成就、贡献是全世界人民有目共睹的,他们的英名将永远被人们记住。相反,一些父母即使给孩子取一个外国总统的洋名,他们的孩子也不一定就成大器。

目前这股"洋名热"实质就是人们过分追求"名"而忽视了"实",颠倒了内因与外因的关系,这实际上是一种唯心主义,没有实哪来的名呢?名是建立在实的基础之上的,有了很强的"实"的基础,也必然就会有名了。但愿这些头脑发热的人尽快清醒过来,不要过分追求那没有多在实际意义的"名",把心思放到"实"上来,做到名副其实,有实而后有名。

有关上海高考作文篇10

每每打开书本,翻动书页,领悟书中智慧时,便感到心中翻涌,高亢不平,不论什么故事都扣人心弦。每一本书中都有暗香涌动。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这是古代无数士人读书的动力。但就我而言,书中所有的黄金屋和颜如玉,并不为其魅力所在,书中文字字缝处所涌出的暗香才真正的引人入胜,每致精彩处,便向正负磁极相互吸引,相互吸引般不可割舍,越狠心合上书页,字之暗香便像心中烈火蒸发云气一般涌动,风俞吹,云气反而带动暗香一起翻腾,涌动不息!

《战争与和平》是托翁六年之作,史诗巨响,文字交锋,仿佛拿破仑的野心不曾破损,反而与库图佐夫率领俄国战士永世战斗,此刻暗香涌动在刀剑之间,犀利的文字比言语更加刺人。美丽但低俗,过着纸醉金迷生活的海伦夫人,文字每过此处,便像霸王花般,鲜艳的颜色却只有臭气相随;善良可爱的娜塔莎像一只百合般纯洁;安德烈公爵就像婆娑花般千年一开,忠诚并且不祈求尘世喧嚣。书不厌百回读,每次回忆着翻过一遍又一遍,每次如新月照耀天空,带有朦胧,心中涌动暗香,有一种想要“提携玉龙为君死”的激动。

书中贵族,当属旧书。泛黄的书页,本身就充满了历史的气息,将它作为载体,书中暗香便又多了一味,陈旧厚重感。

有幸见识过一本尘迹泛滥的书,白页早已过渡为黄页,书中略带有檀香味,字体为正楷,端庄且遒劲。这便是不得不提的《史记》。

史家绝唱,无韵离骚,书中老者,非此书不能当。上至皇帝下至汉武,每一件大事都有记载,而涉猎此书,有一种进入迷宫般的感觉,千千万万个分叉口像历史的跌宕,无数条死路对应着无数英雄,杀身成仁的道路,每一个英雄绽放出了自己的意义。上古炎黄,夏商周王,大统秦国,陈胜揭竿,楚汉之争,每一件事都记载的详略得当。黄页线装的书,竟有沉香味道。

每每打开书,书中便有暗香四溢,每每坐案静读,心中却早已暗香涌动。

七月风动桂花香,却敌不过这书中的暗香;普罗旺斯紫色美丽的薰衣草海洋,在书中却比比皆是;“将军百战死,壮士十年归。”金黄色的油菜花海洋,也酝酿不出这书中霸气;“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”这致胜的决心和大气自信,在书中流传着。

书中暗藏香气,助长人的浩然之气,无形中它熏陶着你。

“遥知不是雪,为有暗香来。”

我喜欢这暗香。

有关上海高考作文篇11

“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……”

心底里,偶尔会涌动起这样的歌声来,沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中,只将“怒放”的声音化为轻言细语,与身边的家人朋友聊聊天,或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅,在最初出发时,我们常常轻狂自信,以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬,乘坐最快的航行器,领略最多最美的风景;待到行至中途,几乎无可避免,要经历各种顿挫,从理想的破灭到情爱友谊的背叛,或是亲人的离别、同行者的分道,终有一日,你会猛然发现,自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中,前路渺茫,难以辨清哪里才是该去的方向,身上不知何时已背负重重压力、种种责任,疲惫不堪,却已欲退而不能。

这样的时候,该怎么办?“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们,有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭,甚至不堪重负,宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是,我们的时代,才有那么多抑郁症与自杀的消息,从四面八方传来。

卢梭说:“人人生而自由,但又在无所不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的,不是“重”而是“轻”。如此想来,每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的,或是名与利,或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化,还是保有灵魂的快乐自由,取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反,在最初的绝望过后,她已很少愁眉苦脸,因为生活已化为一件件具体繁忙的事务,不幸与艰难见得多了,让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行,一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排,不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠,才懂得与人相处,也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁,生命的怒放才有真正的重量。

有关上海高考作文篇12

被推开了,闹哄哄的班级瞬间鸦雀无声。一年轻男子走进教室。他身着棕色的格子衬衫,显得十分齐整。一副方形眼镜架在高挺的鼻梁上,眼镜后的眼睛在浓眉的反衬下有些光亮,看着炯炯有神。最引人注目的是他的光头,在灯光下竟像极了光明的太阳。“同学们,我是你们新的数学老师,也担任班主任。我姓严,课下你们可以叫我’严总’。”

那时四年级的我是老师们眼里头等的“刺头儿”,基本上天天迟到,上课觉得无趣了,便会发呆。果不其然,“严总“就任的第一天我便迟到了。”严总仿佛知道和我好好说没用,可他好像也没有批评我的心思。“放学留下,回座位去。”没有被说教,我的心里有些惊奇,这个“严总”有点意思。

上午放学后,“严总”早早赶来,不给我偷溜的机会。他把我带到了操场。太阳可厉害了,大地烤的像个蒸笼,跑道、草地、教学楼顶、墙壁,都是白白的一片,白里透着红。跑道边的那棵槐树静静地树立着,只有树上的蝉在扯着嗓子抗议着。

他高挺的鼻梁上早已涔满密密的汗珠,指着操场有些困难地说:”去跑上五圈。“我冒出了冷汗,这老师真是恨,跑上五圈,谁都吃不消!不行,天王老子来了也不跑,看你能奈我何!我默不作声,心里有些暗自得意。“好,你不跑,我替你跑!”说罢,我还来不及吃惊,他就已经跑上了跑道。第一圈,我还在发愣,看着“严总”奋力在跑步,不知如何是好;第二圈,他有些吃力,可仍将手脚摆动得似大风车一样;第三圈,他开始张开口喘气,几乎是每跑一步就洒下如雨的汗珠;第四圈,他的口张得更大了,能塞下一个矿泉水瓶子!我开始大叫快停下,我不敢看,但又不得不看;第五圈,他的头已经涨红了,仍不停下,头上的“太阳”在阳光下显得十分刺眼,我急得跺脚。终于,他跑完了,如泥一般瘫软在了地上,硬生生地咬出了一句话:“你••••••回家••••••吧。”

这么热的天,我的血液却是冷的,它冻住了我的思维,脑子是空白的,只是愣头愣脑地将老师“拖”到树下。稍后才缓过神来,“老师,快去医务室!我扶你!“我的手在空中乱挥动。”“下次迟到,罚你跑十圈!”老师艰难地吐出这句话。“我再也不敢了!我发誓!”我带着些哭音。半晌,心里都是愧疚和害怕,老师并没有做错什么••••••

从此,我再也没有迟到过,就是那些我之前经常做的坏事也不敢去碰分毫——生怕老师下次再去做些什么事情!慢慢的,我也养成了不错的习惯。上课聚精会神,作业一丝不苟,同学们在课下讨论难题我也掺和掺和。

也许,成长有时只是瞬间的事,改变往往开始于一个转折点,“严总”,您就如我成长中的太阳,给我指明方向,让我及时从歪道上返回。我永远不会忘记那一天的太阳••••••

有关上海高考作文篇13

王国维先生在《人间词话》中说古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。在中国共青团成立100周年之际,看了央视的人物纪录片,我思绪翻飞,穿越时空,用“人间诗话”与王先生来一次唱和。

第一境界:正是橙黄橘绿时

王先生认为是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,即登高望远,确定目标和方向。

在这个信息化、多元化的时代,既要有高远的目标,也要有合适的选择。面对“橙黄”“橘绿”,我们容易被眼前的利益迷惑,容易被当下的温柔消蚀,容易被高光的事物引诱。选择是事业的开始,“10-10-10”法则告诉我们,当处于多难处境时问问自己:这个选择在10分钟后、10个月后、10年后分别会有什么影响?

选择时,摆在我们面前的往往是鱼与熊掌不可兼得。有位青年本是历史天才,当他听到收音机里“九一八事变”的消息后决定改学物理,以振兴中国军力。他就是中国近代力学之父钱伟长。这是高尚的选择,这是伟大的取舍。我们既要向内看,这个选择是否适合自己,让其成为照亮心灵的光束,也要外向看,把“小我”融入“大我”,让选择成为义不容辞的责任。

第二境界:天工人巧日争新

王先生认为是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,即孜孜以求,不怕千辛和万苦。

勇于追求、不懈追求是必须的,在这个大有可为的时代,我们不仅追求得到,还应追求创造。科学家、摄影家、建筑家都主张创造,创造是事业的高潮。创造,可以是立足传统,历史与现代相结合;可以是海纳百川,博采众人之长;可以是深入研究,抓住有利时机发展。

在创造的路上不迷信权威,不盲从前人,敢于批判,敢于质疑。伽利略更爱真理,有了著名的斜塔实验;聂利挑战教材,发现蜜蜂发声器官。他们创造出来的产品是科学,更是精神。我们目前还是制造大国,要有信心成为创造大国。精巧的人工胜过天然,如果创造的脚步不停,那么太阳的光照每天都是新的。

第三境界:风物长宜放远量

王先生认为“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,即下足功夫,有所成就和欣喜。

事业达到这一步,算是大功告成了。但这不是事业的终点,而是事业的又一起点。未来是事业的动力,古人立德立功立言,以求不朽。我们当用选择对接未来,用行动创造未来,去探索“未至之境”。

事业的延续和传承,需要培养人才。你看,诸葛亮神机妙算,鞠躬尽瘁,可惜后继无人,蜀汉政权迅速衰亡。作为青年,未来可期,更是人才的主力军,当不负重托,追求长足发展。面向未来,有一颗永不满足之心。未来是无限风光,当放开眼界去打量。党团的百年历史,是一部用使命引领前路的百年辉煌史,走在伟大复兴的征程上,有无穷的远方,无限的未来,我们充满期待。

慎重选择,勇于创造,赓续未来,是事业的三种境界,有先后顺序,也互为条件。选择和创造,是飞向未来的双翼,而未来又反过来引导选择和创造。事业和学问一样,也是永无止境的。当我们接过历史的接力捧,我们又在未来演绎精彩。

有关上海高考作文篇14

我们说有成就的人有"学问".既然是"学问",那么就要既要"学"且"问".而"问"又从何来呢?自然是从疑而来,只有多疑,善疑,质疑,才能获得渊博学识。

人们常常把知识比做海洋,海洋是无边际的,知识也是永无止境的。一个人,无论他有多大的学问,总会有无知的地方。正是基于这一点,世界才会有许多志士不耻下问,善于质疑,才能使社会越来越先进。如果没有对"特创论"的质疑,就不会有达尔文的"自然选择学说"的创立;如果没有对"地心说"的怀疑,便不会有哥白尼的"日心说"的创立。所以,只有质疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。

但是,我们必须明白,"疑"是建立在丰富的知识和认真思考上的,绝对不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对"特创立"的怀疑,并不是一时的心血来潮,而是在于他随"贝格号"帆船航行了五年,观察和采集了大量的动植物标本,考研和查阅了无数地质资料,才向根深地固的"特创论"发出强有力地挑战。可风任何有效的怀疑都依赖于对事实的仔细分析和理论的深入研究。

可我们有许多青年,他们不善于怀疑。他们迷信书本,崇拜前人,不敢有任何的怀疑,这样的人自然不会有什么创见。半个多世纪前,鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。对于学习,我们就应该要敢于质疑,不能一眛地迷信书本,教材。敢于质疑,善于质疑,这样才能学好。

丁肇中就曾经告诫过我们"应有格物致知"精神。"要增长知识,寻求真理,就必须多疑善疑,这才是打开知识大门的金钥匙。"

有关上海高考作文篇15

没有核的果实无法在自然界生存,没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢?在这个传媒众声喧哗的年代,在这个真文化、伪文化鱼目混珠的年代,我们是否已被繁华迷了眼,丢了心?

康德有云:常有二理,在手心焉;敬而畏之,与日更新;上则为星辰,下则为德性。但是在今天,当我们只会坐在草地上,四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时(郭敬明),谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情?当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时,谁还会重拾“青青子衿,悠悠我心”那般泛黄的感动?

当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认,青春文学确实能带来梦幻般的感动,通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣,但倘若这一切成为文化的主流,当一个人沉浸于其中难以自拔时,很难想象他能直面现实,让心智与身体共同健康的成长。

当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天,大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事,各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书之列。以至于有人不无忧心地说,当绿蒂主动投怀送抱时,维特还有什么烦恼?

一个人可以忍受物质生活的贫困,却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱,还有什么能留驻心田,在心湖里回荡几许波纹的呢?

个体的精神文化缺失令人遗憾,但当其成为整体性的精神信仰缺席时,便是可悲甚至是可怕的情形了。中国旧有的三纲五常已被破除,新生的文化秩序尚未完全建立。生活在这种环境中的我们,是否也成为了迷惘的一代?所幸的是,人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时,便将诗人的理想主义带到了那里,成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时,不由让人相信,传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。

一个人仅仅拥有此生此世是不够的,他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言,精神之魂也许并不在远处,而在被重重伪文化掩盖的内心深处。

魂兮,归来。

有关上海高考作文篇16

阅读提示,根据要求作文:

近年来,在课堂教学之外,以下现象也大量进入我们的视野,请看一组社会广角镜——

镜头一:武侠小说风靡了几代读者,其实以侠为人格理想,是一种由来已久的精神传统;言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起,这都是作品吸引众多青少年读者的原因。

镜头二:中学时代《同桌的你》流行歌曲,唱出了莘莘学子的生活,幼稚与成熟,青春与成长,追求与迷茫,是一种难解的情结,在校园的绿草地上总有它的一席之地。

镜头三:时至今日,广告已成铺天盖地之势,连世界名曲也进入了某些品牌的广告,于是,高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。

除此之外,还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等,因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。

文章字数不少于800字,不要写成诗歌,题目自拟。

高考上海卷作文题

以“忙”为话题写一篇文章。要求:1、1000字左右。2、题目自拟。3、不要写成诗歌。

有关上海高考作文篇17

这个世界上有许多瞬间值得我们去留意,有些人觉得这个世界上温柔不足,其实不过是浮躁的社会侵染出了一批心烦意乱的人,而这一群人就成为了社会的抱怨者。能够真正静下心来去发现世界温柔的人,心里一定充满了爱,一片平静,面对世俗,微笑处之。

曾经在网上看到这样一篇报导:“一群孩子围着一只小狗跳来跳去,他们玩得很开心,小狗也是不停地甩尾巴表达自己的开心,可是为什么这群孩子要用一只脚跳呢?”一只脚跳难道是为了图一个新鲜吗?那不会很累吗?这篇报道的作者马上给出了答案,“在我逐渐靠近这群孩子,想要一探究竟的时候,近在咫尺,我才发现:这群孩子围着一个小女孩,那个小女孩的脸上的笑容仿佛可以温暖整个世界,是那个春天里我见过的最美丽的笑容。她的脚部好像有残疾,只能靠一只脚跳跃走路,我才发现,孩子的温暖行为是那么得温柔。”如果有那么一个残疾人走在你身边,你会不会像这群孩子一样给予他们温柔呢?他们不仅仅维护了一个女孩子的尊严,而且给我们整个世界做出了表率。这种温柔可能在孩子的眼里只是好玩,只是想和这个女孩子交朋友,但是那个春天,才是真正的春暖花开。

我是一个从农村走出来的孩子,我看过太多不经意的温柔,有大自然天然的,有人为的善德之美,还有人与自然和谐共生之美。

自然的温柔无可比拟。有一段时间,我陪着家里的大人在田地上劳作,烈日炎炎之下,我立马留下一层层的汗水,嘴唇开始干裂了,我跑到田埂上喝了一口水,大自然好像感受到了我的渴望,一阵凉凉的清风从南面的山上涌了过来,就是那么一刻,我终于知道那种不经意的温柔会让我铭记一生的。就是那么一次,我明白了人与人相处的真谛,温柔如水,真诚以待,就像是那一刻的微风拂面,悦人就是悦己,可能那种感觉很微妙,很玄乎,可是就是在那种无限次的循环之中,让对方信任你,自己也收获了无限的快乐与温情。

这种世界上还有一种最不经意的温柔就是善德的温柔。过去,刷到一个视频,视频里面:落魄的年轻男子独自坐在火车站的旁边,双手插在口袋里,饥寒交迫。一个中年的男子拿着一个鸡腿套在塑料袋里,故意扔在了地上,那个年轻的男子从地上捡了起来,拍了拍中年男子的后背,他整个身体蜷缩着,显得特别卑微,中年男子仿佛是为了缓解尴尬,拿出手机装作打电话的样子,向年轻男子招了招手,仿佛跟他说:这个鸡腿是给你的。年轻男子捧着带有温度的鸡腿,啃了起来,狼吞虎咽。我第一次心头一触,是因为这种方式,既能挽救年轻男子的生命又保住了他的尊严。但是一切并没有因此停止,过了大概两个小时,那个年轻男子依旧待在火车站边,好像是为了等待一份兼职,所以一直没有走。同样的情景,同样的剧情,就在这时戏剧化的再度发生了,不过这次,是拯救了年轻男子的性命,另一个中年男子在掏手机的时候,口袋里掉出了了十几张百元大钞,中年男子继续站在月台上打电话,仿佛这一切从来没有发生过,年轻男子匆忙站起身来去捡拾地上的百元大钞,风很大,钞票被吹的到处都是,年轻男子废了好大的劲才将所有的钞票收集全,同样的动作,他拍了拍他的肩膀,他挥了挥他的手臂,世界一切照旧。

可能就是那么短暂的两个小时,在每个人的生命中是如此的短暂,但是对于这个世界而言,这份不经意的温柔又是多么的难得。两个中年男子都动了恻隐之心,他们都感受到了年轻男子的不易和落魄,对于他们而言可能是故意的,但是他们也同样知道这样的行善,会激发起年轻男子对于生活的欲望,会拯救他的灵魂,让他知道,人生自有温情在,重新振作起来,继续出发。

发生在火车站的这件事情是人与人之间的感情,而很多时候人是和自然生活在一起的,又有很多分不开的事情。在古代,我们的先人垦荒,日出而作日入而息,一日又一日的流转,他们从自然中获取生命的延续,种族的繁衍,我们早就和自然融入一体。在黎明破晓之际,三三两两的先辈走入田地,开始一天的耕作,在落日余昏之际,家家的炊烟扬起,让我们嗅到了和谐的气息。现在,我们已经意识到对于自然的伤害,我们尽可能的修复地球的疮痍,弥补我们的过错。环保的意识已经融入了很多年轻人的心里,他们不经意之间对于自然的保护,又是多么的如水般温柔。

不经意的温柔,只要我们多留意世间万物,总能收获属于自己的温柔。

有关上海高考作文篇18

2021年

有人说,经过时间的沉淀,事物的价值才能被人们认识;也有人认为不尽如此。你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:1自拟题目;2不少于800字。

2020年

世上许多重要的转折是在意想不到时发生的,这是否意味着人对事物发展进程无能为力?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。

要求:1.自拟题目。2.不少于800字。

2019年

倾听了不同国家的音乐,接触了不同风格的异域音调,我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受,从而更有意识地去寻找“中国味”。

这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。

要求:1.自拟题目。2.不少于800字。

2018年

生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:1.自拟题目;2.不少于800字。

2017年

预测,是指预先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然。

请写一篇文章。谈谈你的思考。

要求:1.自拟题目;2.不少于800字。

2016年

随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。

要求:1.自拟题目;2.不少于800字。

2015年

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章不要写成诗歌。

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

2014年

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章不要写成诗歌。

你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。

2013年

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章不要写成诗歌。

生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎总还有更重要的事。这种现象普遍存在,人们对此的思考也不尽相同。

2012年

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章不要写成诗歌。

人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。

有关上海高考作文篇19

享受过程,不在乎结果的好与坏;享受过程,不因途中的艰难困苦而退缩;享受过程,用真诚的心感受他人给予的爱与鼓励。

不知怎的,在校运会到来之际,我被阴阳差错地安排参加800米长跑比赛,顿时,800米长征般遥远的路程,跑步时煎熬的喘息,还有那非凡的竞争对手,一幕幕地浮现在了脑海中。我的心底早早的打了退堂鼓。我找老师千方百计的推脱这艰难的使命,但是老师只对我说:“结果不重要,重要的是享受过程。”

是的,重要的是享受过程。我一遍遍的告诉自己,接受了这份重任。

从那以后,体育课上,我那坚定有力的脚步从未停息。头顶上火辣辣的太阳激励我奋勇向前;赤红色的跑道记载着我一步步成熟的脚印;还有那一股股汇聚成江河的汗水,他告诉我要不懈努力。日积月累的奔跑,体魄日益强大,即使我不幸落第,我也收获了健康与强壮。

是的,享受过程,不为艰难困苦而退缩,而是打败它,使自己迈上更高的台阶。

校运会终于到来了。太阳收起了往日的火辣辣,绽开灿烂的笑容,蔚蓝的天空和那朵朵白云映衬着我自信的笑脸。我再次站在了塑胶跑道上。跑道边上的同学为我呐喊,为我加油,为我鼓励,她们为我倾注了最深厚的友谊。似乎他们比站在跑道上的我更为激励,不为别的,为了度过风风雨雨,同舟共济三年的同伴,彼此感受扯不断的情恩。

发令抢声一炮即响,惊动了树上的鸟儿,响彻云霄。我带着老师的希望,靠着自己长期积累的强壮体魄,满载着同学们给予的爱与鼓励。我已顾不得一切,双脚好似乘奔御风一个劲儿地向前冲。最后200米、100米……

欢呼声、呐喊声再次从我耳边响起。可是这已并不重要。我回味其中的过程,我得到的是比名次更重要的精神财富,我享受过程。

享受过程,尽自己最大的努力,无怨无悔;享受过程,在困苦中寻找自己的不足;享受过程,感悟他人赠与的一腔热情。享受过程,拥有的将是比结果更重要的人格升华。

有关上海高考作文篇20

我家住在北京,冬天的风冷冷的,清晨,我打看窗户,看见了许多人脱掉了秋装,穿上了冬装,突然一阵狂风像我的脸颊吹来,真是刺骨的痛,把窗户吹得直晃动,我不禁的打了个冷战,远远望去,鹅毛般的大雪纷纷扬扬地飘落下来。地上扑的全是雪,厚厚的,软软的;房上落的是雪,白皑皑的,又松又软;树上盖的是雪,积雪把树枝压弯了腰。太阳照在白雪山上,发出耀眼的光芒。天,虽然没有春天迷人的鸟语花香,没有夏天壮观的闪电雷鸣,没有秋天诱人的丰硕果实,但它也有献给大自然的含蓄的美,但是我仍然爱着冬天。

清晨,我穿上了那厚厚的羽绒服,来到楼下,我踩着洁白的雪,像巨大的轻软的羊毛毯子,踩在雪上不时的还发出“咯吱咯吱”的声音。漫步来到楼下的小公园,做着呼吸的动作,感觉好像来到了另一个世界,但这正是冬天独有的美,渐渐地我走到花园的中心,看见许多人都在躺在雪堆上,静静地感受着雪的优美,我大步的向前走,突然,雪渐渐地大了起来,吹得树叶不停的打着旋儿的飘了下来,又似乎不忍心的弹了几下,最终还是掉在了地上,我随着那片叶子追了过去,树叶还在继续向下落,拾起一片,很脆。那卷起的叶片,交杂的纹路都在告诉着人们:季节的沧桑。我想起刚才那些人,我写学着他们的样子,慢慢地躺在雪堆上,望着天空,有几片鹅毛般的大雪还不时的打在我的脸上,躺在雪堆上感觉凉飕飕的,不时的还吟诵着岑参写的《白雪歌送武判官归京》,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”我慢慢地朗诵这首诗歌,不知不觉的就睡着了,过了一会儿我醒了,回头一看,这是谁的脚印的?

冬,荒凉贫瘠,但却埋藏着生命的种子,沉睡者绿色的希望。他有豪迈的性格,冷静的头脑,装阔的胸怀。或许它很冷酷,但红色的曙光,终由有天穹洒下,温暖的晨光必将在日出之地涌现。你会发现,他的冷酷中也有美好的东西。人生,总不会永远是春天,但只要努力拼搏,才能在冬天之后迎到遍地鲜花。

有关上海高考作文篇21

泡沫在阳光下漂浮,轻轻一触就会破灭,但它留下了五彩的光泽;流星在夜幕中划过,瞬间燃烧后就会完结,但它留下耀眼的痕迹;汗水在脸颊上流过,即使很快就会蒸发,但它留下努力的见证。这些都是过程,尽管这些过程也许艰难,也许痛苦,也许结束后便悄无声息地逝去,但那一定要是美丽的,还是值得回忆的。

所以,让我们享受这过程吧!花儿在夜空下悄悄地绽放,我走过去细嗅花香。问道“此时是否就是你最美的时光?”花儿却摇头不语。恍惚中,我似乎听见了花儿柔柔的情语,看见了花儿在种子里拼命的发芽,大口大口地吮吸着春天的甘霖。它在烈日下顶着骄阳、默默的呼吸、忍受着虫咬人踏、狂风暴雨、冰天雪地。春去秋来,终于开出花蕾。我貌似听到它笑着说“这才是我最难忘、最享受的过程。”年幼的我嘟着嘴,不得其解,那过程是那样的艰辛,又有什么值得享受的呢?我将这个问题留给了长大后的自己。

长大后的我,望着自己的过去,不禁笑着对自己说:“这才是最值得享受的过程。”深夜,天空便是我的回忆。不禁想起了在幼儿园成长的过程。胆怯的我因为想要得到老师的大红花,冒险举起了颤抖的手回答问题;上进的我为了得到父母的夸奖,坚定的燃起夜灯努力学习;好强的我为了体验飙车的飒爽,坚强地忍受着伤疤血流;天真的我为了得到朋友的友谊,便敞开心扉不惜一切……多少个第一次就这样悄悄流逝,成了曾经的见证,也成就了现在的我。我的成长不正和花一样充满艰辛与烦恼吗?长大后的自己坐在花一样的星空下对自己说“这过程才是我最享受的时光。”这过程饱含着曲折、智慧与快乐;也蕴含着意外、惊喜与沮丧。可以说,这些,都是美丽的享受。过程是一种享受。生命正因为有过程才越发坚强;生存也正因为有过程才会潜能无限;生活正因为有过程才变得绚丽多彩。那便是过程,回头看看时,过去的你,过去回忆的一切定会看着你微笑,目送你到达更远的地方。让我们共同享受这过程!

有关上海高考作文篇22

世上无难事,只要肯登攀。

——叶剑英

曾经,踏着铺满层层砾石的崎岖之路,我茫然;握着已被雨打日晒得满身疮痍的雨伞,我哀叹;举目眺望我将踏上的漫长历程,我祈盼……

曾经,面对人生的多舛,仰视成功的伟岸,跋涉已荆棘满布的丛林,我埋怨人生多难。于是,我要问,成功为何不青睐我的人生港湾;于是,我要问名人,问伟人,问英雄,寻找生命的答案。

问名人

我问那个在绿茵场上所向无敌,将自己的一生都献给足球的球王,他粗糙高举的有力的大黑手,似乎自信地告诉我:“只要你真心付出,上帝不会亏待你”。我问那腰缠万贯,稳坐世界首富宝座的商人,他微笑着,用手指着前方的那座高山说:“翻过去,你就能看见灿烂的阳光”。我问那长相身材都不能令人满意却能用气势磅礴的歌声征服世界的音乐家,他好像在自豪地说:“勇于拼搏,就能成功。”

我问名人,我会认真去铭记他们的教导,用心去践行他们的思想。

问伟人

我问贝多芬,他好像伸出手指,在钢琴上拨弄,琴声悠扬,飘进我的耳鼓。我的心随着音乐飞向远方。突然,琴声的节奏好似发疯了,冲上山巅,我的心也随之上升,直入云霄;猛地,琴声似乎低沉起来,我的心也随之跌入低谷,掉进浩瀚的大海水。最后,琴声又恢复了温暖与和谐,让我顿时觉得心情舒畅,全身舒展。我向他深深鞠了一躬,微笑着走开。

我问贝多芬,音乐使我心灵陶醉,情操高尚,生命灿烂。

问英雄

我问共和国的开国英雄毛泽东。他好像点燃一支香烟,看着慢慢腾起而又散开的烟圈,亲切地对我说:“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”,我会心地笑了。放眼当今的祖国,英雄毛泽东的豪言正激励着华夏儿女为富国强国而英勇奋战。

于是,我不再茫然,不再哀叹,这些历经沧桑的名人、伟人、英雄用心灵告诉了我人生的真谛,告诉了我生命的答案;我不再祈祷前路平坦,不再埋怨命运的多舛,将用心去迎接前路的崎岖。我坚信,世上无难事,只要肯登攀。

有关上海高考作文篇23

2022上海高考作文题

小时候人们喜欢发问,长大后往往看重结论。对此,有人感到担忧,有人觉得正常,你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

题目解析

本题体现出上海卷高考作文一贯的出题风格,意在考查学生的辩证思维能力及写作能力。题干中,“小时候”与“长大后”,“喜欢发问”与“注重结论”是两组含义相对的词语。面对“从小时候到长大后,从爱提问到重结论”的现象,有的人“感到担忧”,有的人则“觉得正常”,这便让题干的论述点更聚焦在了“在我们的成长过程中,是爱提问好,还是重结论好”这样的论题上。

细致思之,答案便不难得出了,“爱提问”是童真时代对世界的每一种好奇、兴致,是指引我们不断探索和前行的动力之一;“重结论”是成长路上人越来越成熟的标志之一,是人越来越懂得利用自然规律、创造成果的依据。一味只注重提问,便会偏废对结论的关注,削减了“提问”发起的意义;一味只注重结论,则会被固封于既有经验之中,丢失了探秘更广阔可能的机会。因此,最佳的结论是在成长过程中,“发问”与“重结论”都很重要,二者应当并举,不可偏废。

有关上海高考作文篇24

“杂”的含义很多,有褒有贬。请联系生活或科学、文化、艺术等方面,以“杂”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇1000字左右的文章。文体不限(不要写成诗歌)。

上海高考语文作文题:《面对大海》

也许你曾到过海边,也许你在荧屏、银幕上见过大海……请以“面对大海”为题,写一篇1000字左右的文章。文体不限(不要写成诗歌)。

上海高考作文题:说说你对文化遗产的了解、认识和思考

近年来,我国的泰山、长城、苏州古典园林等已被评为世界历史文化遗产。越来越多的人开始意识到其中蕴藏的巨大价值,并自觉地为保护这些遗产作出种种努力。今年在上海举办的重大国际会议还将周庄等江南古镇介绍给各国来宾,作为“让世界了解中国”的有效途径。

人类文化遗产不仅有物质的`,还有精神的,即“具有特殊的文化和口头文化表述形式,其中包括语言、故事、音乐、游戏、舞蹈、风俗及各种艺术表达手段”。今年5月,我国古老的艺术品种昆曲被联合国教科文组织授予“人类非口述和非物质遗产代表作”的称号。

我国的文化遗产除了世界级的,还有各级各类的,它们分布于全国各地,有的就在我们身边。你注意过这些大大小小、远远近近的文化遗产吗?请说说你对它们的了解、认识和思考,写一篇1000字左右的文章(不要写成诗歌)。题目自拟。

高考上海卷作文题

世界博览会的历史源远流长,埃菲尔铁塔就是1889后世博会的主题塔,它至今仍是法国巴黎的象征。1970年在日本大阪举行的世博会主题是“人类的进步与和谐”;1993年韩国大田世博会的主题是“新的起飞之路”;葡萄牙里斯本世博会的主题是“海洋:未来的财富”;新千年第一届世博会今年在德国汉诺威举行,主题是“人类·自然·技术”,我国也将参加。

最近,我国政府宣布支持上海市申办世博会。请你为20上海世博会确立一个主题,加以论证,并说说你的设想,写一篇1000字左右的文章诗歌除外,题目自拟。

高考优秀作文阅读推荐:

上海高考作文:更重要的事

河南作文:该为谁喝彩

高中生涯是回忆,更是财富

有关上海高考作文篇25

当下的流行元素可以说泥沙俱下,一经历史长河的沉淀,精华便沉入河床,历久弥精,糟粕随着泛起的泡沫化为乌有。所以经得住历史考验的流传下来,被广为传颂,成为经典,往往而是。

而智者向来是能看透历史的风尘,将当下的流行元素仔细漂洗过滤,辨明精华,创造精华,弘扬精华。我们就是要锻造一双眼睛,能看得清辨的明,事物的价值有可能是跨时代的。我们不局限于时代,而能发掘事物价值,要么成为经典的传承者,要么成为了走在时代前列的先驱者。

价值由何而来?又如何定义?

《世说新语》注:“夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆仑之山。”我们也知道:再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。圣手仁心的白衣天使焚膏继晷、救死扶伤;终日辛劳的清洁员为我们清扫出整洁的街道;三尺讲台上,十里深巷中,正是教师队伍的身影;不畏艰险的军人战士十年如一日地坚守共同的.祖国,护卫人民……平凡微观的世界里,不乏伟大之辈。

我辈青年,特为尤甚。让时间去证明一切,脚踏实地地探索价值的真谛。君可见五四青年的热血挥洒在中国的土地上,而今已生出新的向往;君可见天才曹原的努力记录在《自然》上,成为物理界的中国骄傲;君可见,女神徐颖的钻研化作“北斗”系统,助力祖国“中国智造”……自古如今,真正的价值从未被遗忘,它永生于浑浊的历史汹涛——永远鲜活而明亮。而时间,本质是一段价值苦旅。千般荒凉,不如以此为梦;万里蹀躞,必当以此为归。

“江山代有人才出,各领风骚数百年。”岁月不居,前事已往,我辈顺随本心去追求、创造真正的价值!时间是最好的证人,新时代的发展也会以“戢鳞潜翼,思属风云”的我们为荣。

浅水喧哗,静水流深。万物的本质隐藏在标签之下。你,为何不用慧眼、不用双手,不用时间,探索它的真谛?

有关上海高考作文篇26

爱,是一段神话,它梦幻离奇,又使人如痴如醉。我用你的伤痛来构建这样的一个世界:一潭死水,清风吹不起半点涟漪,里面堆满了破铜烂铁,倒满了破菜残羹。它是一个没有爱的世界,需要生与死的交融,迎接光明的未来…

想你的生活中一帆风顺,你便懂不得什么是爱,什么是生命的可贵一个人经历了大起大落、生死离别后,就会有一颗温柔的心脏来为你的身体构建和谐美满的“社会”。战争是一个杀人魔,他无情无性,只是一昧的席卷整个世界。婴儿在哭泣,花儿在凋零,兄弟姐妹们在泪流满面,他们期待着生存的希望之光的到来,它普照大地、温暖人心。死亡之后方能这是爱的大境界体会到生命的可贵、爱的芬芳、情感的温暖。爱你吻你,善待你身边的每一个人,这是爱的大境界。

生死经验是教育、完善青少年人格修养的一剂良方。它将痛苦与真情全部包含在了一起,有了一颗知冷知热的心,如此的鲜红。孟姜女哭长城时的那番痛楚,想必惹得“天公雷怒,地母泣”。爱情的可贵感彻天地。面对死去的爱人孟姜女又何尝不是“与君共赴黄泉路”呢?那种生死的感受,也只有这样一个弱女子才能体会得到。爱的花未开却已凋零,让人不免又生一份痛。“执子之手,与子已经偕老”,愿天下有情人终成眷属,这份美好的祝愿显得那么有生命力。如今千万人家已经感受到了太多的痛苦与真爱。我们也只会踩着前人的脚步将这份爱传递下去。乐观面世,善待他人,善待自己,爱你吻你。

死亡式的教育,唤醒了青少年们的那颗真善与真爱的心。千古绝唱中,让我们悟出了很多,多的是一滩血。永不冷却。站在地平线上我们是太阳的儿子,与父争夺光辉,却又将用自己的所有光与热来使父亲温存永生。是爱将世界点亮,是爱将每个人的心灵点亮。善待每一,个生命,吻着他的额头,珍惜一切。

长风一啸,云帆起;阔水三动,海潮生。有爱来教育我们,我们的心里会有个“大宝宝”,它是乐果、爱情、珍守。正是善良的它将爱的门帘掀起,牵着你的手走入生命的殿堂。

也许善待生命就是爱的一切表现形式,它的身躯柔弱如水,但却温似春光。爱也就是善的果实,它给予了母爱、朋友、真情的力量。善待生命,爱你吻你就是很自然的一件事,养出了自己的千情万绪。感受生与死的净化,吻着生命的手前行。

有关上海高考作文篇27

“天才,百分之一是灵感,百分之九十九是汗水。但那百分之一的灵感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”——题记

如果智慧是一朵莲花,那莲花正中一定擎有一支点亮的蜡。荧荧的那一剪光虽微弱暧昧,我也要它骄傲的捧出辉煌。十里平湖,智慧的闪光就仿佛是微风漾起的一道道涟漪;万紫千红,智慧的闪光就好像是那偶尔飞来嗅闻芬芳的彩蝶;晴空万里,智慧的闪光就好似那展翅翱翔啸唳长鸣的云鹤。

残酷的岁月扬起漫天黄沙,将一个个或悲壮或悠然的身影埋没于九尺黄泉,然而,这又怎能湮没在黑暗中闪动的智慧的火焰呢?一草一木一花一叶,万事万物,都在不停地撩拨着我们的情思。情思,是灵感的触发器。灵感,是和我们捉迷藏的玩伴,稍一疏忽,它就化为一缕青烟无影无踪。凡人需要灵感,文人更需要灵感。后者比之于前者,其可贵之处正在于他们多半会紧紧抓住这黑暗中的那一道闪电。

南山之下,遍地金菊,不正是激发出陶潜灵感的产物吗?菊香弥漫,再酌上几杯浊酒,岂不美哉?“采菊东篱下,悠然见南山。此中有真意,欲辨已忘言”。此景此情,夫复何求?会稽山阴兰亭,云天朗朗,惠风和畅。诸位文人墨客列坐水滨,流觞饮酌,歌咏唱答,不也是出自内心深处被激发出的那些许情感吗?一篇《兰亭集序》,唱出了“齐彭殇为妄作,一死生为虚诞”的感慨。还有赤壁古战场,不只有多少人去凭吊过。苏东坡、辛弃疾,后来者更是不计其数。赤壁在他们的头顶上架起一道美丽的彩虹,在文坛竖起了一道亮丽的风景线。

我们生而平凡,可是我们依然对自己心灵上闪过的微光视而不见,更不用说伸出手抓住它了。一个落地的苹果成就了牛顿在科学界的丰功伟绩,一只飞翔的鸟儿为莱特兄弟展开了翱翔天穹的机翼。“灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人,”车尔尼雪夫斯基如是说。我们无意中丢弃了属于自己的财富,不正是由于我们的懒惰吗?

有关上海高考作文篇28

成长是一杯咖啡,在抱怨它的苦涩时,你可品味到那一丝甘甜?——题记

从出生起,我便一直在长大,就像一根小竹笋,“嗖嗖”的越蹿越高,越蹿越大。尤其是近几年,每逢过年亲戚们定要对我说的便是“越长越大都成大人了。”这时,我的心里就美滋滋的,也像个大人般昂起头来。

酒足饭饱之后,大人们开始打牌,两三岁的小孩子们没人管,便都交给了我这个“大人”。我自然是十分受用地接下了这份“美”差事。

这个年龄的小孩子,十分活跃,不停地爬来爬去,一会儿在干净的沙发上留下一串黑脚印,一会儿困在书桌上下不来。我只得保姆似的跟在后头,把他们抱来抱去,可抱到那儿都动个不停。看来得想个办法让他们安静下来。我的目光在屋子里搜查着,游动着,同时我也思考着,琢磨着······有了!给他们吃零食!我拨开一颗奶糖,在他们眼前晃来晃去,他们也跟在摇头晃脑。哈,鱼儿发现了诱饵,等着上钩喽!可他们盯了好久,就是没“上钩”。我等得不耐烦了,一把将奶糖逐个塞入他们口中。也许是晚饭吃得太饱了,他们竟齐刷刷地将奶糖吐了出来。天哪!我只好手忙脚乱地把地擦干净。望着铺好的床,我又冒出了一个点子:让他们睡觉!我把他们的鞋子拔掉,又一个个放上床,关了灯,打开MP3放催眠曲。这回总该安分了吧?可这几个活宝竟随着音乐兴奋地手舞足蹈起来,这也太活跃了吧?我只好又让他们恢复原状。嗯···干什么呢?现在又轮到我绞尽脑汁了。为什么托儿所和幼儿园要放寒假?!我看到了电视,又灵光一现:为什么不看电视呢?我抱着最后一点希望打开了电视,今天是澳网男单总决赛!我忘记了一切,聚精会神地看着这场巅峰对决,可那几个小孩子的叫声又将我拉回了现实。我只好无奈地换了台。天线宝宝,这群小祖宗们总算满意了,专注地看着电视。我送了一口气,坐在一旁监督着······

牌局终于散了,大人们吃惊地发现小孩子们安静地看着电视,无一不惊叹:“真是长大了!”这一次,我从未这么开心过,之前的疲劳,值了······

虽说成长中有许多烦恼,但这烦恼中还是有许多快乐。愿所有人珍惜这份快乐,快乐成长,快乐生活。

有关上海高考作文篇29

什么人走近了看,看清楚了,各个侧面都看到了,你就会发现他有着与平时不同的另一面。

大学时一个女同学,看上去柔弱至极,男友对她也呵护至极。

毕业没多久结婚,婚后没多久那一位意外溺水而亡。都以为弱柳扶风的她,一定承受不了如此打击,不发疯也要病倒的。岂料,她坚强似铁,很快从悲痛中解脱。现在,她生活得很好。

人总有另一面。

沉默害羞之人,有忠厚诚实的另一面;

顽皮捣蛋的孩童,有勇敢活泼的另一面……

人的另一面往往隐匿于这一面之后,没有契机,或许永远无法被人认清。

因此,有时候真需要我们耐心挖掘。

有些人为了某种目的,有意表现这一面,隐藏另一面,所以俗话才说:“知人知面不知心”,又说“路遥知马力,日久见人心”。生活中我们常听到有人抱怨:原来某人两面三刀,某人阳奉阴违——这就是说,他丑陋的另一面终于败露于世了。

人有另一面很正常,就如同有阳光就有阴影,世界就是矛盾的对立统一体。

懂得此理,我们就不至于看见一个男人落泪就以为他是懦夫,听到一个女子哭泣就以为她是弱者。

我们也不至于看到别人满面堆笑地恭维,就心花怒放,听到别人愤怒的指责就耿耿于怀。我们还能辨得出殷勤背后的勒索,悟得出严厉中深藏着的爱意。

有关上海高考作文篇30

人在出生之前有些事便已注定,无从改变,无法抗拒,却又不得不往前走,因此人不是自由的。然而人又是自由的,尽管要穿越沙漠是强制的,但是穿越沙漠的方式、姿态和过程却是可以选择的,人生价值也在这个过程中得以体现——只有享受“不自由”的自由,才能领会生活乃至生命的意义。

乔布斯说过:“你将会死去。”是的,死亡是每个人的终点,也是每个人命中注定的事,无论如何长寿的人都逃不过这宿命,惟其如此,生命也因此变得珍贵。可是,这也使那些畏惧死亡的人开始畏惧前行,就像他们说的:“每过一天,就是离死亡近一步。”

然而人生就像那片必经的沙漠,不论你是否愿意,都必须要穿越,哪怕终点是死亡。所以,与其畏手畏脚,惧怕那个终会到来的一天,不如像史铁生一样,将死亡看做一个终会到来的“节日”,以一种乐观快乐的心情享受这个充满限定的人生。

卢梭曾言:“人生而自由却无往不在枷锁之中。”诚然,人生充满了限定,充满了不可挣脱的枷锁,就像大自然一样,人生也定有它自己的规律和原则,有些向往“自由”的人企图去挣脱束缚,结果又如何呢?追求到的自由变成了更多的不自由。

那么,难道我们一定要在束缚中压抑地过完一生吗?当然不是。尽管我们不能逃离人生本质的束缚,但是我们可以享受这不能自由中的自由,做一个带着镣铐跳舞的舞者。就像约翰·康缇斯一样,人生于他充满了束缚与不自由,诊断当天就被医生判了“死刑”的他用自己的行动告诉人们,哪怕人生给他安上枷锁,带上镣铐,他也能在心灵上翩翩起舞,用心灵去享受这个看似不自由的人生。

的确,人生的不自由与每个人来说都是不可以改变却又不得不面对的,但就像你可以选择种方式穿越沙漠一样,你也可以选择多种方式度过人生。在我看来,最好的办法莫过于去享受,享受这个不自由的人生,享受不自由中的自由。鸟飞得再高也飞不出天空,鱼游得再快也游不出大海。万物生活在不自由中却又活得自由自在,就像人生一样,享受不自由的自由便不会感觉自己活在束缚中。

133659