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高考作文素材免费下载篇2
入夜渐微凉,繁华落地成霜。
荒凉破败的老屋,斑驳着岁月的痕迹。漆黑的瓦砾铺在屋顶,泛灰的墙壁掉落了旧时的石灰,唯一的一扇窗子紧闭着,厅堂的木门大敞着。不大的厅堂只有一张木制的桌子、一张竹制的躺椅,还有一张高悬着的黑白照。一个孤独的身影背手站立,目不转睛地盯着那照片,看着照片里微笑的老妇人,想着他那远在天国的爱妻——哦,也是我的太婆!
十多年前的老屋,不是老屋。它总是欢快地笑着、闹着,不时和自然玩耍。它有着青黑的瓦砾、雪白的墙壁、崭新的家具。对了,还有桌子上热乎的糖水和几颗甜甜的糖果。
我爱到太婆家去,因为那里有我最爱的。我牵着奶奶的手,蹦蹦跳跳地走向太婆家。太婆,一个温和的老人。她一双明眸闪耀着太阳般的光亮,苍老的脸上总是红润泛着光泽,还常常洋溢着笑容,露出几颗黄色的牙齿。老远,她就向我们挥手,呼唤着我。我挣开奶奶的手,一路奔向太婆的怀抱,一下子冲进她的怀里,甜甜地唤一声“太婆”,待她露出慈祥的微笑,一双布满老茧的粗糙的手抚摸我的头顶。我娴熟地探入她的口袋,从中摸出我爱吃的糖果,剥开,放入嘴里。哦,真甜!直甜进了我的心里!
不知是哪一回,我踮着脚,伸手扳向太婆放在桌上的糖水,杯子打翻,滚烫的糖水浇在我稚嫩的手臂上,我发出撕心裂肺的哭喊。太婆闻声冲进厨房,一把抱住我,心疼地吹着我手臂上的伤口,轻声细语哄着我。老屋似也被我吓坏了,窗子“吱呀吱呀”响个不停,像在询问我的创伤,又像在安慰我不要哭泣。
此后,老屋经过风雨的洗礼,有了时间留下的脚印。它静静立在原地,瓦砾有些变黑,墙壁不再是雪白,添上了几笔孩子们的“画作”,木门还是那样的颜色,那扇窗子似乎有些破了,但勉强还可以遮蔽些雨水。厅堂的几把长凳坐满了几位长辈,笑着侃侃而谈,看见我来,招呼着我过去。我走向前,再次看到那躺在躺椅上几乎不能动弹的身影,瞳孔依旧不停收缩。待我含泪走进厅堂,走到这皮肤暗淡无光,饱经风霜,脸上皱纹更深,牙齿几乎掉光,双唇皱缩,身上盖着厚厚的被子,头无力地靠在躺椅上,微睁着浑浊的双眼的老人的面前,几个长辈,握着太婆的手,指着我问道:“这是谁啊,还记得不?”太婆努力睁着眼,一双骨瘦如柴的手吃力地向上抬,向我伸出,不一会儿又颤抖着转向那不远处的木桌,嘴里“啊啊”几声。我顺着她的手看过去,那略旧的桌子上,赫然是几颗糖!我的泪水终于决堤了,跑出了这哭泣的老屋。
日月如梭,时光飞逝,如今沧海桑田,终是枯叶成堆。老屋已破败,窗子在风的吹动下发出“嘎吱嘎吱”的声响,厅堂的木门淡褪了颜色。老屋仿佛失去了灵魂。老屋后面不远处,立了一座孤寂的坟。青翠的松柏屹立在墓旁。墓前,震天动地的哭声萦绕天际。不知名的鸟儿“嘎嘎”叫唤,啼落了枯黄的树叶,冰冷的寒风一阵又一阵地哀号,吹得枝叶飒飒,吹得人心惶惶。曾经的一幕幕场景浮现在我的脑海,掠过我的心头,最后,徒留那苍老的身影在老屋中徘徊,踽踽独行。不知是谁,轻轻呢喃:“物是人非事事休,欲语泪先流……”
有人说,回忆是一座桥。我在孤寂的夜里彷徨,恍惚间看到前方那向我招手的苍老的身影,如在昨日,须臾的年月风干泪痕,岁月的车辙碾过枯黄的落叶,留下悲哀的呻吟,那是老屋发出的一声叹息吗?
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花开彼岸,花落无痕,那意外的遇见,是刻骨铭心的记忆……
那是一个秋天,我和朋友在一个地方有玩,好像在爬山吧,爬到半路,看见了一个人,我本以为那个人不会理我,只是与我擦肩而过。但令我没想到的是,那个人竟认出了我,他可是我们补习班里成绩最好的人,作为跟他一样的人,我之前没觉得,这个人只是专注那些成绩不咋地的同学与他的同桌。我错了,原来他也知道我,只是没在班里主动向我问好罢了。
我问他为什么在这儿?他回答说,是因为这里风景非常好才来的,我想想也是,我觉得这人其实挺好的,虽然表面看起来很内向,但实际上还算跟我聊得来,我甚至还觉得我们很有缘分,也许是上天指使我们在这里相遇吧,运气真好。
后来我们无视了我那位朋友的存在,一直聊弄得很尴尬,但对我们来说却非常开心,非常激动,还感觉非常庆幸,因为我们觉得如果错过了这次遇见的机会,说不定可能永远也不会再遇见。
我们一直聊,从烈日当头聊到太阳落山,这时间长的坐我边上的朋友,竟公然打起了盹,也许是太过无聊或累了吧,后来我们的家人来了,大人们把我们都接回老家,我多么想跟他多呆一会儿。但因为种种原因,我们分开了。
可能,我谁也留不住吧。
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蝴蝶翅膀本无色,这你相信吗?这个科学结论我是相信的。
我之所以相信蝴蝶翅膀是无色的,只为人的本性本身就是透明的。人的本性本身是透明的,所以,人所见的万事万物所现的色彩都是光的折射而呈现的图案,事物本身是没有任何颜色的。我如此说,有缘的您,您明白吗?
在过去岁月中,在我还没有禅悟人生的过程中,我是不知的,也是不懂得。这种不知与不懂,即使科学证明蝴蝶的翅膀是没有颜色的,那我也只是遵从科学的证明。我说,蝴蝶的颜色是无色的,但真正的义理,我是不知的。这种不知,就如牛顿的万有引力。牛顿说,地球具有吸引力,苹果才会从上掉下来。但具体是苹果为什么非要掉下来,也许,牛顿是明白的,但我是不明白的。我所明白的是我遵从着牛顿先生的发明,学习着万物总是被那么一个点吸引着,凝聚力量,成为一个团队,从而成为一个体系。这个万有引力的体系在牛顿先生的思想中,苹果至今没有胡乱跑,而是由上向下以一种垂直的角度自由落下。这时,谁又能解的地球为什么要以这种飘然的模式存在于世间?这个话题是科学的,也是佛学的。这种科学与佛学的结合,就如蝴蝶的翅膀是无色的。过去,我不懂其义理,今日,只为有缘生命,我懂得科学证明下的结论是正确的。这种正确,只为我明了天地宇宙本是无色无味的性空世界。性空世界是一种能量。这种能量在不同的人中,有着不同的生命体现。这种体现因不同的人不同的想法,能量波聚合的缘也不同。
为此,世界才是五颜六色的。五颜六色的法性世界,标志着社会人群的层次不同。不同层次的社会人群,羽化着色彩斑斓的社会。而社会是由一个国家,一个民族,一个家庭组成的。为此,家庭看社会,社会看民族,民族看国家。这时,色彩纷纷的一个世界,在不同的人眼中,呈现不同的色彩。不同的色彩因为不同的人群有着不同的社会价值。不同的社会价值成就着不同的人。
而不同的人,真实着这个世界。这个世界是否吉祥,全在一心一念中。这个一心一念,若在爱情中,我所见是梁山伯与祝英台千古化蝶的美梦翩翩而来。这时,我所见的是,那么柔和,美丽的一对翅膀,在爱与真中缠绵着,翩翩而飞,那花香的流动,那情感的交织,宛如一首仙曲,飘然入红尘,在青山绿水间,人性的美,就似漫山遍野的花香,自由地怒放着,而我在哪里?我在画中,在花中,在清风明月中.......
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一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口;早上,雾色渐渐散去,透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还……”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花枕相依,乐在其中。
陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着清闲与旷达!可是,他真的活得像世人所说的那样:处于桃源之地,与世隔绝,别有洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?你能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛?他明白,一个人无力挽回历史潮流,既然这样,他只有愤然出世。也只有他自己明白,他走得无奈,走得悲伤,走得落寞,他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。
他只有内在心理矛盾,派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”则清闲、自在,忘记一切,超凡脱俗,回归自然;“出”则兼济贫穷百姓,以文穿透社会,抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱,使得他在与自己的拼搏中,给了世人一种惊世骇俗的超然,一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。”“出乎”的,便是外在豁达潇洒;
“入乎”的,似乎就几近于闲情、雅致。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外乎”,却不知,他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“内乎”。或许有人说他超然,或许有人说他超傻,这些相对他而言并不重要。在陶渊明的眼中,重要的是菊花是其真爱,是他人生的全部诠释。“采菊东篱下,悠然见南山”,我们分明地看到超凡脱俗的陶渊明,端一盅菊花茶,悠然地品味着他的菊花“出入”的人生!
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Dear____,
Therewilla_____(内容)at/in______(地点)on____(时间).Wewouldbehonoredtohaveyoutherewithus.
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Ireallyhopeyoucanmakeit.RSVPbefore______(通知你的最后期限)
Yourssincerely
LiMing
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在绿树遮映的弘一法师骨塔下,时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上,“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动,年复一年,它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹,我是没有能力揭示它的任何光片羽,也许你也不能——但我想起来了,那年大师正在书斋中打坐,有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的,也许有十几年不见面了,当满山门的弟子都期待一次亲情上演时,大师却执意下令把她赶走,这一举动曾经引来世人唏嘘不已,只有大师自己清楚,只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成,浮华的世界仿佛越来越模糊这一点,太多的外人期望,众目已待,太多的众望所归充实进我们的生命,造成了自己理想世界的空白,这样的空白太宽太大,使人言语起来陷入了犹豫,在夜阑时分清醒地想象,什么是你孩提时的憧憬和梦想,如今它们在你生命的哪个角落?
同样存在着人的空间里,我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客,仿佛除了写作与习画,其他的事顾及很少。李贺说:“我生二十不得志,一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人,心旌已经褴褛,像他这样的年龄,正是旁人急于升官进仕,正是他人期望宦达的年代,而他却不顾暇这些,当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现,凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实,惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫,可以去争取物质世界的充裕,这事实上已成为一种倾向,像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时,内心澄澈如水,如入无碍之境,司马迁在他人眼里完全是个废人,苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行,贝多芬在他人看来是个聋子,但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识,凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心,强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰,在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径,不论世殊事异,他们在自己选择的路上奋斗拼搏,从未放弃,“艰难困苦,玉汝于成”,他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴,寻求他人期望的成功人生,商业家劳心劳神,政治家殚精竭虑,只有有心人才会追源溯流,从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群,最终他会像渔家拉动海带一样,将自己成功的人生越拉越绵长,最终拉动整个大海。
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创新是人的才能的最高表现形式,是推动人类社会前进的车轮。纵观历史,每一位取得卓越成就的人,无不是敢于创新的。敢于创新,是一种极可宝贵的精神,我们都应该学习。
小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事:世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时,一次劳作课后,他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳。当老师看了极不满意时,他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……爱因斯坦做出了第一只小板凳,为何不就此罢休而又做了两次,直到自己认为满意时才交给老师?这是因他具有创新精神。正因为有这种创新精神的支配,他才成了举世闻名的科学家。
大约23年前,希腊有一位伟大的思想家亚里士多德,他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫4__年前,意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信,他通过实验,推翻了亚里士多德的观点,建立了自由落体定律:一切物体如果不受空气的阻力,在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神,便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律,并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。
有人说第一个用鲜花来比喻少女的人,受到人们一致的称赞,被誉为天才;第二个套用比喻的人,则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人,就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张,但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。
雨果说得好:“即使你成功地模仿了一个有天才的人,你也缺乏他的独创精神,这就是他的天才。我们来赞美大师吧,但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧,如果成功了,当然很好,如果失败,又有什么关系呢?”
我们应提倡创新,而且要敢于创新,而不去步人后尘,拾人牙慧。年轻的朋友们,趁我们正值青春年华,努力吧,愿我们有所创新,有所发明!
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小时候,家中住的是两层老屋。那时,我经常瞒着妈妈,跑到二楼,爬到小屋子的窗上,透过淡紫色的小窗户,我看到了一条崎岖不平,坑坑洼洼的小路,而家的对面是一家家的小店铺。那时的我总喜欢拉着妈妈,走到果汁店,看着叔叔榨出各种颜色的果汁,还有红红绿绿的糖果,虽然便宜,但对于只有五六岁的我来说,那就是一种幸福,欣喜可以添满小小的心灵一个下午。
在果汁店旁,住着自己的好朋友,一大堆人一天都混在一起,经常有事没事的跑来跑去,粘在一起玩耍。记忆已有些开始有些模糊,只记得那时似乎有一条小巷,放学时,我总会从家里搬出一张木制的小桌子,背上自己心爱的西瓜淘太朗书包,急匆匆跑到小巷子里,在小桌子上写作业,路过的大人总会亲切的叫唤着我们的名字,对我们淡淡一笑,我们也会甜甜的和他们打招呼。总会等到天快黑,才咬着一根棒棒糖,一遍一遍地说着再见,三步两回头地回家。
淡淡的月光照在这座散发出古老气息的小城,安静祥和。
长大了,我们搬家了,老家对面的房屋也拆迁了,平房变成了高楼,朋友,也渐渐失去了联系。
现在,一切都变了样。透过银色的窗户,对面就是一个小区,到处都是高楼,俯视楼下,是来来往往,川流不息的`车辆。眼前是一条平坦宽阔的大路,周围都是大大小小的店铺,装修得十分华丽,各种东西无所不有。早晨,会有许多人在路边摆起地摊,叫喊着:“来看看呀,很便宜的……”一切都变得喧闹,有时甚至会被这种声音吵醒,不耐烦地望望楼下。放学时,许多学生骑着自行车,一脸疲倦的走过,也有下班的人们,收摊的,透过小窗,我看得一清二楚,只不过人之间变得陌生了,不再像以前。
透过窗户,我看到一切都在变,小城已经从以前的贫困山区转变为今天的岭海名邦,但是,与此同时变化的还有人与人之间心灵的距离。
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体育强身,精神铸志
“静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。”诚如此言,体育锻炼有利于人体生长与机能状况的调节,体育之效对人一生的影响不容小觑。然而,人生而不同无可避免,既有所谓“生而强者”,自然不乏“生而弱者”,天然的不平等或许导致人生轨迹的差异。故此,依吾所见,当以体育构建强身根基,以精神信念铸就坚定之志,方不负青春韶光。
体育锻炼的过程强化个体精神意志,推动自身人格不断完善,促进身心健康、全面发展。
“体育造就体格健壮的勇士,并且使健全的精神寓于健全的体格。”跳水运动员郭晶晶在遭遇挫折后以坚持不懈的训练最终夺得金牌,邓亚萍凭借无所畏惧的胆色与顽强意志登顶为乒乓球坛皇后……亦如_之言,“生而弱者不必自卑”,因为体育运动的存在让我们拥有健全体格的途径,因为美好心灵的存在让我们得以在世间绽放独特光彩。与此同时,“运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动”,重视体育锻炼的作用,助推意志潜能的激发,抒写人生华章。
体育之效铸就强大精神信念,亦添益裨补体育精神,促进民族繁荣、家国兴盛。
奥运会等大型国际竞技比赛比赛在世界各地影响广泛,对于提高大国国际地位具有重大影响,体育在社会生活中亦扮演着重要角色。体育精神,是纵身跃入的水花葳蕤,是赛场上万众瞩目的热切,是破除艰难险阻勇往直前的全力冲刺,是永不放弃、拼搏进取的女排队员们尽情挥洒热血……正当体育强国、科教兴国之盛世图景,体育工作者们在新世纪逐渐成为社会主义先进文化的传播者和创造者、成为时代精神的倡导者和践行者。“天之诱我以至于强”的精神力量亦将带动全民共赴时代繁荣,同铸家国鸿猷!
“天行健,君子以自强不息。”作为青少年的我们,体育锻炼与精神培育更加不可或缺。经常参与体育活动,不仅促进体格发育、心肺功能发育,也能够起到坚定心智、缓解压力的作用。在现有实力上“增益其所不能”,把学习工作与道德教育同体育锻炼融为一体,德智体美劳健全发展。当然,体育活动也需要在科学的方法指导下开展,并同时注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共养,培元固本,方得身心健康。
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理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。
点评:精选例证结构清晰。本文有四个特点:一是贯串全文、令人信服的辩证思维,结尾以形象化的语言完整准确地揭示了感情、理智在认知事物中各自不可替代的作用;二是精选例证,用邹忌和康德、爱因斯坦例分别论证理智、情感的认知功能,典型贴切,给人启迪;3是思路严密,结构严谨。文章由理智到情感,运用"总—分—总"结构,都显示出作者较高的谋篇水平;四是善用比喻、借代,"天平"、"7弦琴"、"数字化生存"、"诗意地栖居"等词语的运用,增强了说理的形象性。
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事生变化,须知进退,不可固顽,当进则进,当退则退,以退为进,无可无不可,不可一条道走到黑,你走的太快了,一条道走到黑,可能是错误愈陷愈深,事缓则圆。
强扭的瓜不甜,直路行不通时得绕个弯,可以坚持,目的不变,遵行原则与道理,以德为先,以理服人,与人为善,能屈方能伸,收回的拳头打出去更有力,进一步山穷水尽,退一步海阔天空,柳暗花明。
审时度势,顺势而为,因势利导,事情的本质要有所揣度,方寸天地,棋盘人生,直走不行,横向盘旋,横不能转,退一步观,花喜半开,月在未圆。
所有人所有的坚持,都不会轻易改变,没有逼迫的就范,只有委屈的求全,合则两利,斗则相害,不是你死就能我活,无我你依然,无你我依然,不一定谁都是谁的必须,并非非此即彼,鱼死就会网破,破罐子不能破摔,罐子破了得补。
得益与得利皆源于合,损在于分,分分合合,收收放放,人来人往,你你我我,你多也罢,我少也罢,是非自有曲直,何必计较太多。
知进退,为知礼,明多寡,晓轻重,大义不失,小节不拘!
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祖国好似一面鲜明之旗,独树一帜在世俗之上,在我们精神和灵魂的制高点上永远飘扬;祖国好似一颗参天大树,傲然挺立于云霄之中,在我们成长和发展的人生路上遮风挡雨;祖国好似一盏耀眼的明灯,默默静卧于人们的目光之外,在我们前进与成功的十字路口指明方向。
祖国在踽踽独行的五千里,见证了无数显赫一时的国家从建立走向灭亡,而五千年后我们仍在这里繁荣昌盛。这五千年里,中华民族经历了秦皇汉武的铁马金戈,经历了大唐盛世的霓裳,经历了八年抗战的腥风血雨。谁能说,我们今天的幸福生活不是那些战士抛头颅,洒热血才换来的吗?
翻开历史的卷册,不少英雄人物向我走来。
安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎。
话说屈原,是一个热爱祖国的英雄形象,一生为爱国事业而拼搏奋斗,连续被楚寒王害后,有些心灰意冷,觉得今生再无为国家效力之机。一向直率果敢的他,豪迈一句:“守付洒流,藏于渔鱼之腹中。”头也不回地跳进泊寒江,见证了他的家国情怀。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
鲁迅先生,总爱身着一件青黑色大卦,留着平头,眉毛像条鞭子,看起来怪唬人的,总给人一种严肃的感觉。
鲁迅先生走路很轻捷,尤其使人记得清楚的是他刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了,仿佛不顾一切就走去。
在生活,鲁迅先生就是这样随意,不过,在工作中,他却丝豪不会马虎。尽心尽力地以笔为武器,与反动派作斗争,“我欲持戈为国防,血撒沙场何妨”,被打击后,仍是一副傲骨子性格,“弄文罹文网,抗世违世情”,沦落后,“深宵沉醉,起来处觅菰蒲。”毛泽东对此作出高度评价:“鲁迅的方向,就是中国新文学的方向。”
不错的,鲁迅用他那金子般的心挽救了一个又一个中国人的灵魂。
在众多未知因素的条件下,杨利伟叔叔以生命为筹码,让太空中第一次传来了中国人的声音。很多人认为,爱国是背炸药包,是挡子弹,不,爱并不遥远,它其实就在我们身边,放眼当下,我们能做的就是努力读书,将来,让祖国更加繁荣昌盛。
何谓做人的刚直,何谓无畏生死,在爱国伟大的力量下,在数位英雄的牺牲中,我得到了答案。
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清晨六点半,闹铃一响,晚了吧?我十万火急地拿着早饭和包便下了楼。忙碌的一天就此展开……
我在车上狼吞虎咽地嚼着面包准备去补课,车子缓缓地停了下来,在人民医院门口等红绿灯时我瞥见来来往往的路人,一个个都行色匆匆,我兀自被那个身影吸引。
红色的帽子,橘色的背心,深色的打底衫,他,是一个朴素的环卫工人。他提着扫帚在医院门口的路上清洁着,六十多岁的他耐着高温酷暑,每天早起扫地。来来往往的人群应该早已习惯了这般常态,没有人注意他的存在。
就在这时,一个五六十岁的爷爷推着装满了食物水果的电动车,步子艰难地走过去,大概是病人的家属送东西来的,我想着。转眼,他就停在一个小台阶处,好像在用力得往上推车,可车却纹丝不动,他在那儿停滞了几秒后,穿着橘色一幅的那个老人出现在画面里,只见他放下扫帚,伸出了那双黝黑干涩的手扶了把摇摇欲坠的东西,另一只手搭在车尾用了把劲儿推着,那个推车的老爷爷回过头来笑望着他,露出一排牙来,车子便轻松地推了上去,环卫工人望了眼路旁黑压压一片的电动车,忙扫视周围寻找着空地,是在帮他寻车位吧?我暗想着。没错!那位环卫工人指着一个方向张着嘴在说什么似的,那位爷爷便立即跟了上去,停好了车。
随后,那位爷爷转过身来,举起手跟他打着招呼表示谢意,他摇着头,好心地忙着拎那些繁重的东西,时不时还抢着拎对方手上的袋子,互相推着,有说有笑地走向医院,这时的画面顿生暖意。形同陌路的两人便开始有了交集。那团橘色的出现,短短几秒足以温暖我心。
不起眼,有温度,大概这就是人间烟火。
绿灯亮了,车子开动,缓缓离去,人间烟火的出现让这城市的一隅变得如此温暖,如此美丽!
这让我不觉想到“人间烟火气最抚凡人心,尘世功名利最讨凡人喜。”
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“我叫张士豪,天蝎座O型,游泳队吉他社,我还不错啊”近乎白痴的自我介绍,简单的话语,阳光帅气的男生脸上腼腆羞涩的微笑,带点坏坏的味道,这就是初恋的纯真与美好吧。但青春往往都以我们无法琢磨的轨迹执拗的旋转。
柔柔一个外表坚强内心柔弱的女孩,以交换秘密的方式对小士说出自己是同性恋,喜欢的其实是一个可爱的女生月珍,甚至帮她到游泳池找小士,帮她送信,帮她背黑锅,但柔柔却不敢面对喜欢上女生的自己,压抑,害怕,矛盾,焦虑,试图用男生的吻来唤醒自己的感觉。每次都傻傻地问别人:“你愿意吻我吗?”月珍单纯地暗恋着张士豪,捡他的篮球,收藏他不要的球鞋,写完了的原子笔,用隽秀的字体在本子上一遍一遍地写他的名字,以为只要把墨水写干他就会喜欢上自己。青春朦胧的青涩与悸动我们每一个人都或多或少的体会过,有过忧伤,有过欢乐。影片用白描的方式简单的叙述了单车上的时光,十七岁的夏天,蓝色的青春,就好象白皙的手指在钢琴上轻快地跳过,留下一连串音符,低声吟唱着我们心底的感动。
一个温暖的下午,柔柔和月珍坐在操场边的树阴下,柔柔很认真的看着月珍,突然起身吻了月珍一下,我无法想象柔柔当时的心情,只看到成片的阳光被那一吻柔碎,轻轻跌落到地上,带着忧伤慢慢散去。柔柔:“爸离开的时候,你是怎么活过来的”孟妈:“我就说嘛。你失恋了?”这一刻我疑惑了,甚至无法判断柔柔失恋的对象指的是月珍还是小士,其实不管是谁这都不重要,迷茫的青春岁月根本就搞不懂自己心里面想的是什么,只知道十七岁的夏天我们伴着彼此在温暖的阳光下踩着脚踏车一起走过,留下干净的笑容,帅气的背影。
同性恋并没给这段青春带来阴影,只是多了些淡淡的忧伤,因为青春本身就是以忧伤的方式庸懒的流动。就好象柔柔在细软的沙子上写的“我是女生,我爱男生”一样,风一吹便烟消云散,只剩下云淡风清的夏天。
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我觉得,90后与80后、70后没什么两样,都要经过从小大到大、从青涩到成熟的成长过程。这一过程中的每一段都是难得的记忆,也是一路美丽的风景。
人生的旅程很长,只能靠脚下的鞋子一步步地走,不能跳过哪里而直接到达下一站。作为90后的老大,在将要开始人生的另一站的时候,总爱留恋,留恋少年时的美好时光;有时也爱向往,向往成年后的独立自由。或许,我们应该时而环顾四周,看看从幼稚到成熟的过程中到底是怎样的风景。
课堂上的90后,吸氧式地接受素质培养而完善自我;生活中的90后,用舶来与时尚装点自己的高傲。这听上去或许令人难过,但却是少年真实的想法,叛逆而怪异。我们也时常吟上一句蜀道之难,难于上青天来抒发内心的郁闷与不满,或者把一行不以物喜,不以己悲划在桌上来激励自己要始终抱有积极和热情的学习态度和生活态度。90后的我们总以为有这么一片天地,能让我们沉迷其中而乐不思蜀,也执着地认为那种快乐在其他年龄的人永远无法领会。
生活的碎片装点着沿途的风景,90后的我们快乐于当下的学习,从第一次走进陶渊明起,从第一次掌握简单的微积分开始,我们常常为又掌握了一点曾经自以为神秘的东西感到骄傲。我们面对为我们传道授业解惑的人,偶尔会心生恶魔而暗地诅咒,但也终究明白是他们才能使我们在今天变强,因为90后不是油盐不浸的石头。我们时常懒惰,会找出各种借口当家里的皇帝,但也不愿依偎在父母的臂湾下没有尽头,因为90后不想被人视为长不大的一代。我们有梦想,我们也爱冲动,我们总想跑,却常常在平坦的道路上跌倒。我们总觉得,前面的路很宽,树很高,花很艳,风景很美丽;但更经常的是,我们忽略了前方的一草一木实际上都是曾经在成长过程中种下的种子,在另一个地方发了芽。
高考过后,我们这些90后的老大就要迈出那段没有被定义的日子,而可能渐渐被社会格式化,那时会偶然发现这段从幼稚走向成熟的过程是多么的重要。如果你正值成长的年龄,请停下脚步,时而看看路旁的花草。因为在人生的路上,成长的季节,风景这边独好。
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读罢红楼,内心发酸。不知道是为了什么。是为了更好地荣宁二府的妻离子散?红粉佳人的玉殒香消?還是投机分子的欺世盗名?仿佛每个都是有一点。但一直感觉那不是所有。从一个男人的视角剖析,我恍然大悟,它是妒忌。我还在隐约当中对宝玉造成了醋劲。来说也简直愧疚,可是几个男士见到一个纨绔少爷的周边莫名其妙的环绕着不计其数的漂亮美女而不辛酸呢?
说到这,红楼梦里的爱情小故事还简直不计其数。最先首推的,便是宝黛的红粉痴爱。在红楼梦里就是这两人的感情最纯真了。从青梅竹马,青梅果出马,到长大以后的坠入情网。曹公真是便是见机行事,让阅读者觉得,人世间又一份千古流芳的爱情小故事问世了。它的.出現是那麼的当然,基本上没人猜疑过,它的出現是那麼纯真,绵绵不绝。可是历尽沧桑的爱情就是痛楚的代称。黛玉性情里特有的判逆和内向,及其对凡俗的不屑一顾,令她随处看起来标新立异,卓尔不凡。花时痴读西厢,没什么忌讳;不喜巧言令色,言随心所欲至;尊崇真心真义,不求名利……诸多如此,都促使她象一朵幽然独放的莲花,自始至终固执着自身的这份甜美,质本洁来还洁去,一如和田碧玉般盈澈。用一个平常人的目光看她,最赏析的還是黛玉的富有诗意,毓秀慧黠。黛玉常常与姐妹们喝酒看花吟诗作对,一直才华迫人,艺压群芳。不论是少年听雨歌楼顶的诗情画意,清寒深入骨髓我欲仙的画意;還是蔓草黄落雁南归的苍凉,花气溫柔能解语的幽情;莫不反映出她娟雅超凡脱俗的作家气场。最哀叹的是黛玉的敏感多疑,红颜薄命。黛玉的家世,终究了她的孤单孑然一身,而她的性情,又终究了她的寥落忧愁。纵然大观园里车水马龙好不热闹,但是这儿沒有她能够借助的家人,沒有她能够倾吐的知心,仅有风流韵事痴情的宝玉让她芳心暗许,却又一直胡思乱想。因此她无可奈何着“天尽头,哪里有丘”,可悲着“三月香巢已垒成,梁间小燕子套绝情”,悲伤着“花谢花飞飞漫天,红消香断有谁怜”,终落个“一缕香魂随风飘荡散,三更未曾入梦来”的苍凉结果。
与其说是林黛玉在贾府的影响力和本身的软弱是不幸的原因,还比不上把义务路轨罪恶的中国封建社会以元春为先的封建社会集团公司绝情的抹杀了宝玉和黛玉中间的感情。假如红楼梦真的是曹雪芹真实经历的叙述,那麼我能感受到一个丧失至爱的人的痛楚。炼狱的烈焰在身边点燃,痛苦不堪,使我的观念静止不动不前,这不是切肤之痛,确是切肤之爱。当辛酸泪撒尽的曹公回身应对恍如隔世的历史时间怎会不传出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感慨!
也有说起的便是薛宝钗的爱情悲剧了。见到黛玉的郁郁而终,仍然那麼伤心。可待到念完,听甄世隐说着哪些"兰桂齐芳"。
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从古至今,我国有许多让人赞叹不已的文化,这些文化是有一些名人创作的经典文化。历史是一本厚厚的书,文化是一页页故事,岁月稍纵即逝,带着时间的针线装订这本历史书。如果说历史是一台戏那么文化是戏中那个最精彩而生动序曲,文化的脚步从远渐进了,携带者一篇篇动人的故事,使我想起历史上最精彩的文化历史。
历史犹如清风,抚过陈年旧事让美好记忆在无声岁月中渐行渐远。孔子千百年前的一代文人,有一段精彩的人生,是他开启了教育的先河,是他开启教育门上的严锁他终于用德行、用自己的文化《论语》,文化的车轮碾过,留下了一排排印记。走在被染上色彩的历史上会问记忆的风吹来的那一段段的往事,司马迁放弃了自己一生的幸福写成了《史记》司马迁备受牢狱之苦流放之苦,但他还是完成了史学,这是多么了不起的文化。文化是一只大雁,趁那阳光普照的历史去遨游那心之所向的上下五千年,还有文笔如行云流水般一气呵成书写遒健秀美的“天下第一行书《兰亭序》”它才是文章中的精华,王羲之的字是历史上难寻的文化。
文化,犹如品茶,只有细细的品味才能了解出其中韵味苦中也能散发一缕清香,一丝温暖。合上书抿一口茶,茶香伴着文化卷入历史中。
古往今来,历史用汹涌的河水记录着一串又一串英雄的足迹,无论是铁骨铮铮正气浩然喋血秦王殿的荆轲还是意气风发破釜沉舟壮志力拨山的西楚霸王项羽,无论是义胆忠干精忠报国的岳飞,还是保家卫国的杨家将,无论是“去留肝胆两昆仑的谭嗣同,还是我以血荐轩辕的鲁迅……无数的仁人志志用满腔的豪情与热血写成一段长久的文化。
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青年敢闯敢为,是时代之大福祉。
钱江泱泱、大潮滂滂,新时代浙江青年勇立潮头。有人超越自我,心向浩瀚蓝天;有人躬身钻研,终成大国工匠;有人组团挑战,勇攀创新高峰……无数成功范本昭示吾辈:在这个最好的时代,青年自当不拘一格做人才。
80年前,鲁迅先生在历史深处点燃一支烟,借着微弱的光,告诫道:“青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害……”斗转星移,相比树人先生和无数为中国喋血的青年们所生活的那个“被压抑着的”沉默的时代,今日之中国、今日之浙江,早已是“换了人间”,正以“创新”赋予无数青年“逐梦之翼”。
创新驱动人才,发展指向多元。何谓“创新”?变不通为通,改不畅为畅。快递小哥李庆恒获评杭州高层次人才,中职毕业的衢州车工周冬兴收硕士生为徒,从学徒工成长起来的台州工人杨杰被评为省劳模……许许多多青年走出的“非典型”成长道路让我们欣喜地看到,人才评价的固化模式正在被打破,“学历与分数为王道”的衡量标准被打开了缺口,时代正为每一个“欲成才”的青年搭建“可成才”的平台,释放“促成才”的善意,提供“助成才”的动力。
青年志在家国,砥砺方成其业。“创新”何为?与时代共鸣,与家国同在。揆诸当下,在Z世代的混乱语境下,许多青年将兴趣注入网络社群,在诸如二次元、快文娱、潮玩酷物等圈层中迷失、在相对封闭的圈文化中被隔绝。出圈破圈的根本在于价值观的确立,心向家国的青年才能真正找到与时代合鸣的节拍器。青年的热爱可以被表述为“玩”,玩出创意,玩出新境界:有人将古风玩成国潮、有人以电竞为国争光,有人是勇敢挑战科学“无人区”的孤勇者。战吗?战啊!青春不计输赢,只管后浪奔涌!
当然,不容忽视的是,生活中仍然有不少为孩子成长成才而焦虑的声音,因而,这些范本和榜样更具有另一层启示意义:每个孩子的特质不同,社会在更包容、更具前瞻性的创新战略和人才战略的指引下,将为每个孩子的成长提供更多可能,毕竟每个人的充分发展正是高质量发展的现实内涵和必由之路。
“乘风好去,长空万里,直下看山河!”欣逢盛世,青年自当不拘一格,大有可为!在浙江高质量建设共同富裕示范区的时代共鸣曲中,必将涌现更多铿锵昂扬的青春乐音!
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就让永恒时光刻下你的模样。——题记
人走一辈子,不过眨眼百年。有些人忙碌一生却什么也带不走,什么也没留下;有些人默默完成自己的“无用功”却成就不朽。黄公望先生的《富春山居图》百年前一文不值,如今却价值连城;而当年的达官贵人和他们所追求的荣华富贵,都渐渐随风飘散,无人知晓。总有些人的灵魂,随着某种东西,穿越了历史长河,随时间沉淀下来的,成为了不朽。
有些作品能流芳百世,人生因此而不朽。司马迁含冤入狱,受尽屈辱,二十三年完成《史记》;李时珍以身试毒,受尽磨难,二十七年完成《本草纲目》;达尔文逆世而思,受尽压迫,二十二年完成《物种起源》。他们创作时,无一不是面对无数挫折,无一不被指责是在做没有用的事。而今日,他们的“无用功”已化为人类文明的结晶,而变得不朽。
有些精神能万世传承,人生因此而不朽。项羽乌江自刎,宁可骄傲地死去,也决不苟且偷生;鲁迅弃医从文,宁可以笔为剑面对敌人,也决不成为傀儡;陶渊明放弃官道,宁可以山为伴、粗茶淡饭,也决不改变自我的原则。项羽的豪爽血性,鲁迅的毅然无畏,陶渊明的淡泊心境,也许在当时是与世界格格不入的,更被大多数人认为是无意义的行为。而近日,他们的那些“于世无用”的言行,已化为民族精神的精髓,成为不朽。
有些成就能造福后人,人生因此而不朽。袁隆平勤勤恳恳半生,每日与泥土为伴,终培育出杂交水稻;居里夫人每日呆在实验室,将自己的一生奉献给科学事业,终发现化学元素“镭”;哥伦布每日呆在海上忍受艰苦条件,终发现新大陆。他们的成就都是举世闻名的,都是对人类发展有巨大贡献的。但在他们成功之前一切都是未知的,他们面对着“有可能”做“无用功“的现实,依然为自己的目标而奋斗。而今天,他们的“无用功”已成为不朽。
没有人有资格对他人正在坚持的事产生质疑或进行抨击,因为不会有人知道多年之后这件事是否会成功。所以,别放弃你正在进行的事,哪怕在别人眼里它是多么无用,它都有可能成为不朽。
因为有些事,经过历史的磨练,才体现出价值。
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Mid-Autumn Festival
Mid-Autumn Festival The 15th day of the 8th lunar month The joyous Mid-Autumn Festival was celebrated on the fifteenth day of the eighth moon, around the time of the autumn equinox (秋分)。 Many referred to it simply as the "Fifteenth of the Eighth Moon".
This day was also considered as a harvest festival since fruits, vegetables and grain had been harvested by this time and food was abundant. Food offerings were placed on an altar set up in the courtyard. Apples, pears , peaches , grapes , pomegranates (石榴), melons , oranges and pomelos(柚子) might be seen. Special foods for the festival included moon cakes , cooked taro(芋头)and water caltrope(菱角), a type of water chestnut resembling black buffalo horns. Some people insisted that cooked taro be included because at the time of creation , taro was the first food discovered at night in the moonlight. Of all these foods, it could not be omitted from the Mid-Autumn Festival.
l love Mid-autumn Festival very much!
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“山羊过独木桥”本是双方队员两两对决,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,却出现了新情况:双方选手相遇时,互相抱住,全都顺利过了桥。这一新情况,看似是皆大欢喜的两方共赢,事实上,我认为并非如此。
所谓双赢,是建立在双方有共同利益的基础上的。双方都实现了共同利益,并且实现各自利益最大化的合作结果,才是双赢。也就是说,零和博弈的情况下是基本不可能实现“双赢”的。而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏,不是你成功过桥,就是我成功过桥。双方都成功过桥,看似是“双赢”,实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。
所以,双方都成功过桥不是双赢。双赢是有原则的。双赢的原则,就是摆正立场、遵守规则、明确目的。
双赢,首先要摆正立场。“山羊过独木桥”虽然只是游戏,但是独木桥下的好朋友上了独木桥就成了不折不扣的对手,彼此立场是完全对立的。或许站错立场企图实现双赢,在一个游戏中不会造成严重后果,但若是放大到现实生活中呢?当商人企图向官员行贿时,商人就已经触犯了法律,站在了人民的对立面上。官员当然要站在人民的立场上而与商人对立,而不能与商人“共赢”。古语有云,道不同,不相为谋。立场的对立是根本的对立,立场摆不正,双赢就失去了原则。
双赢,还要遵守规则。“山羊过独木桥”的规则明白:双方队员两两对决,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。也就是说,一定要有“阻拦”,一定要有一方“获胜”。双方选手互相抱住,转身换位,全部顺利过了桥,根本不符合规则。连规则都不符合,就是犯规;既然犯规,何来双赢?
双赢,还要明确目的。“山羊过独木桥”这一游戏的目的,应当是强身健体、培养竞争意识,而非合作双赢、培养同学友情。目的不正确,即使实现了也是谬之千里,没有意义,当然更谈不上双赢了。
双赢诚可贵,原则不可抛。只有摆正立场、遵守规则、明确目的,才能实现双赢。
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人生成长道路上,人常常会遇到成功和挫折,有的人以乐观的态度直面挫折,一路披荆斩棘,终将迎来胜利的彩虹。
在我的生活中,有过被打倒在地的经历,但我都会勇往直前地站起来,迈过那道阻拦,至今仍还记得那如同噩梦般的值得珍惜的挫折,但那次经历还是使我心有余悸啊!
我小时候因为外婆外公生活在四面环山的小村里,去最近的县城都要一两个小时。可谓是远离尘嚣,因此从小我身体就虚弱,动不动就生出一大堆病来。
记得有一次,我因身体受寒而引发一场高烧,外婆外公很担心便叫来了父母。父母心急火燎来到村子后立马带我去看医生。医生忠告我多加锻炼,如此才能强身健体,去做持久性的爬山运动。
父母听从了医生的建议,亲自留下来陪我爬山。但我自幼就不喜欢动,便对爬山不感兴趣,此时正是酷暑时节就更不想运动了,但最后在父母的逼迫下,我不得不跟爸爸去爬山。
当日恰是正午时分,金日悬空中,知了发出一声声刺耳的尖叫,混着阳光,仿佛是要穿破大树上的嫩叶,还未爬山烈日已使我燥热不安,而父亲仍不见丝毫烦躁。
此时,父亲带我从山脚下走进山。抬起头,只看到远在天边的山顶仿佛伸入云端,我不禁有点灰心叹气。父亲听到我的叹气,严肃对我说:“这是你人生中的一个挫折,如果你连这都跨不过去,以后如何能够面对那接踵而至的困难?唯有你走过崎岖的山路,才能到达山顶,欣赏高处美丽的风景。”
听了父亲的话,我重新点燃信心。父亲在前面爬着,而我则在他身后跟着。但是,我仍走一段便喘气停下来休息,父亲并没有批评我,只叫我休息好继续爬山。时间就像蜗牛一样慢慢的过去了。到了日落之时,我们才爬到山腰。之后父亲说道:“今天就到这儿了。明天再来吧,什么时候爬上山顶,我再离开。”
听到父亲的话,我终于坚持不下去了。腿一酸,手一松,差点倒下去。父亲连忙转过身抓住我的手。坐下来后,我心想我终于克服困难来到了山腰,便觉得高兴。又在心里定下要爬上山顶的决心。之后的几天,经过我的不懈努力,我终于爬上山顶,看到高处美丽的风景,领会了一番“会当凌绝顶,一览众山小”。
只要跨过重重挫折,就会体味到胜利的喜悦。
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傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰,但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧:绿荫遮天的大树爱他的小树,但她又为小树不能茁壮成长而忧;雄心壮志的赤子爱他的祖国,但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊,每当我们产生爱时,又不由自主的产生一份忧愁,忧与爱总是这样在我们人生中去留,总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。
忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比,担心游子在外的生活,这不就是母爱纯真的表现吗?诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水,因为我爱这片土地爱得深沉”,诗人面对故土,面对祖国不禁流下了爱的泪水,不禁的忧于这片生他养他的热土,就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前,忧愁生活是,不正是对生活的无比热爱吗?如果我们不热爱生活,就不会对它有一丝的忧愁,而是游戏人生,得过且过,终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁,我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。
爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗?她们对远方征战的丈夫的忧愁,不就是基于彼此的相爱吗?西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁,为守护边疆而整日苦苦思索,不正是出于他对祖国,对人们的爱吗?每当我们为国家的不顺利而百感交愁时,为我国的发展而担忧时,是我们对国家的热爱所产生的力量,也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里,爱得力量才是它的中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上,上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲,让人生就此不凡。
忧是向远方游翔的小船,爱是给予它力量的船桨;忧是漫山遍野的红杉,爱是给予它自信的根基;忧是芳香四溢的鲜花,爱是给予它自信的阳光。
生活中,有父母对我们的忧,老师对我们的忧,社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱,我们要用爱的力量,回报父母,老师,社会,和所有因我们而忧的人。
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青春是美好的,它是一个每人生中最好看的的时期,在这个阶段中,大家奋力拼搏,挥洒无数辛勤的汗水,只为了让大家心里的种子有一天可以破土而出,它使大家的生活愈加充实,它使大家的将来愈加灿烂,美好!
步入初中,大家的功课增多,但大家的心智也在渐渐成熟。
那是在一次期中考的前一天,我刚从宿舍里走出来,门外皎洁的月光,撒在我惺松的脸上,空气还是那样静谧,使我不敢大声呼吸,生怕吵醒那正在熟睡的生灵!我小心地踮起脚尖,走到一楼。忽然,我不经意间,看到一盏灯,它明亮,洁白,它伫立在伸手不见五指的黑暗环境中,啊!那是大家教室的灯啊!我的心顿时像翻腾的大海,一刻也停不下来,深感惭愧,于是我快点筹备好,就背上书包,疾步走到教室。
一阵阵朗读声在校园响起,回荡在同学们身边,在同学们的心河荡漾起一波波涟漪。灯光下,十几个同学在捧书朗读,这朗朗书声,一遍一遍地围绕在我的身旁,敲击着我的耳膜,我的心开始焦急起来,愈加感觉到,角逐已持续上升,到达了顶峰。于是我快点复习要考的科目,我从抽屉里搬出几本书来看,无声无息,书上紧凑的字里行间出现了红色的墨迹,张牙舞爪地显现出各式各样的排行榜,这部分数字像楔子一样钉在我的脑海,我想把所有数字都变成“1”,如此心里就会舒坦些,我偏头看了看外面的天空,天空已不觉染上一抹嫣红!
期中考终于到来,我一路无所顾及地向前冲去,我想:“这次,我肯定得成功!”
最后,在那次期中考时,我拿到了一个令自己认可的成绩。天空中高挂的太阳,发出了强烈的阳光,随着着这抹阳光,我兴奋地回到家。
是的,我已经努力了,我奋力拼搏着,不论是成功还是失败,我都不后悔,由于我已经尽力了!
在这个生命中最好看的的年龄,大家需要奋力拼搏,虽然要大家付出非常大的努力,但它却被人感到充实,只有如此,大家才不会虚度年华,在将来的日常感到心甘情愿!
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风雨狂吼,午后的窗前,我看到了可怜的小草被风狂抽,脆弱的树苗北风吹弯了腰,我能感受到他们的酸楚。期中考试的失败加上九级专业电子琴考级的失败,令我不堪忍受。
但恍惚冥冥中,似乎有一个人影向我醉眼走来——那就是李太白。那不就是狂得让贵妃研磨,力士脱靴的狂人吗?最后只留下令人叹息的结局罢了。我想。难道我不就是和他一样的目空一切吗?此时这两次重要的考试,都在我的高估下均以失败而告终。想到那里,我不禁缓声低吟:“行路难,行路难,多歧路,今安在!”这时,太白突然张口,笑到:“你为何不念后两句呢?”随即,一句自信乐观的豪迈诗句从我心底炸开:“长风破浪会有时,只挂云帆济沧海!”啊!我似乎明白了一些道理。
我纷飞的思绪来到了一座红色的宫殿中。“腐刑”!坐在龙椅上的君主叫道,只见跪在地上的男人痛苦地摇了摇头。第二天,这个男人的双腿不能再走路——因为痛失双膝。我问道:“惨遭如此酷刑,你还能活下去吗?”在一声自信的回答“能”!后,又开始与门客谈论,研究,不断地写着什么。几十年后,。一部凝聚这个男人几乎毕生心血的著作——《史记》腾空出世。啊!就是司马迁!此时,我又忆起那句话:“缀史不断,《史记》不能易其法。”此时,那个男人饱经风霜的脸上如释一笑。“哦!”我就应明白了一些道理。
我的思绪往回拉,望见一老人来雪中踱步。他的表情似乎很痛苦,只听:“变法失败,但我心不朽!”噢!历史书上说,他就就是王安石。我对它就是没有什么敬畏的,此时因为他毕竟就是个失败者。哎,我也不就是如此?想到那里,我有了一种同病相怜的感觉,说道:“墙角数枝梅,凌寒独自开。”他听到,连忙转过身,用颤微的双手捧住我的肩,猛拍一下,说:“知己!我也赠你一句!”他指着怒放的梅花大吟:“遥知不就是雪,唯有暗香来!”嗯,我明白了那个词语——自信!李太白、司马迁、王安石,不都就是自信的缩放吗?
我的思绪被刺眼的阳光拉回。“嗯?”天晴、雨止、云散。我不禁望了望小草和树苗,小草的根似乎扎得更深,树苗的腰似乎挺的更直。我舒心地笑了,并唱道:“不经风雨怎能见彩虹。”
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静静地坐着沏茶,看着淡淡的树叶在水中飞来飞去。当茶香溢出时,淡绿色似乎注入了一片阳光。隆隆-,日子变了。外面多云。一场大雨即将来临。我妈妈出去的时候,天气很好。我肯定没带伞。我看了看时间,差不多结束了。我拿着两把雨伞匆匆出门。到了学校门口,我发现门口已经挤满了黑压压的人头。我在门口徘徊了一会儿,盯着水泥地面看了一会儿,希望它会马上开花。当一个阿姨来和我聊天时,感到无聊并不难:小学五年级“你不是来接孩子的,是吗?”“没有,我妹妹去年第一个月的第一天要开家长会,______妈妈没时间。我妈妈接手了。我想我出去的时候不会下雨。我来送雨伞。"我害羞地笑了笑。"多可爱的女孩啊!
我真的老了,懂事了。我真的希望我的'孩子能快点长大,学会体贴,即使是给我一把伞。提醒我,我对增加一件衣服非常感动。“阿姨自豪地谈到她的童话孩子,但我感到尴尬和羞愧,我以前的不耐烦。我妈妈刚才一定像阿姨一样。她在风雨中站了很长时间,因为我没带伞。她有许多家务要做,但她从不抱怨。过了一会儿我怎么会这么不耐烦?我只等了一会儿,但我妈妈等这一天等了很久。雨开始下了。父母举起雨伞。各种各样的雨伞看上去凌乱不堪,但它们拼凑成了一幅美丽的风景地图。美丽不在于人的美丽或风景中的伞,而在于这些父母对孩子的默默奉献,陪伴他们成长,耐心地等待花朵绽放和果实成熟。
辍学后,父母一个接一个接他们的孩子,我见到了我的母亲。跑过去给了他们雨伞。我母亲拿起雨伞的那一刻,就像一个孩子意外得到了心爱的玩具,一瞬间她有点不知所措。谢谢你,我爱你,虽然我不好意思说这三个字,但我还是说,是时候了,我更爱你了,妈妈似乎很欣慰。是的,我相信我母亲对我的爱肯定比我对她母亲的爱更好。它是如此的沉重和深邃。虽然送一把伞只是一件小事,但我妈妈一定期待它很久了。当我到家时,桌上的茶还没有凉。我递给妈妈一杯茶、一把雨伞和一个微笑。不要让母爱等待太久。到处都是风景。哪里有爱,哪里就有风景。
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浪奔,浪流,万里涛涛江水永不休黄昏时的太阳已经西斜,我坐在沙发上看着黑白色的《上海滩》。听着外婆絮絮叨叨地说着她小时候的那一幕幕消失的风景
的乡下,叫人起床的总是一声嘹亮的鸡鸣。路边的野草上总是泛着晶莹的露珠。早晨的风总有一些凉凉的,但如果带上乡下独有的气息,那就变成了甜甜的味道。人们总是在这个时候扛着锄头去地里干活,一边锄地,一边哼着的小曲,这幅画面早已变成了早晨不变的特征。干完早活,在井水里舀上一勺,快速泼在手上,和家人一起享受美好的早晨。
二五六,二五七,二八二九三十一午后稚嫩的童声传来,果然是那群孩子在跳皮筋。那个穿白色衣服的女孩梳着两个羊角辫,随着她一跳一跃,羊角辫也上下飞舞着,小皮鞋踏在地上的清脆而好听;这时候,也总有一群男孩子在滚铁环、斗蛐蛐,他们抓着铁环钩,奋力地奔跑着,叮铃的声音和稚嫩的欢呼组成了午后最好听的'交响曲。
傍晚,天边被夕阳染红了,袅袅炊烟从烟囱里冒出来,我坐在炉膛边上,用蒲扇扇着火,木块在里面燃烧着,木块在火焰的照耀下变成了深红色,再慢慢灼烧成炭黑色;不停传出噼噼啪啪的声音,陪着灶头上的冒泡声,让人不得不期待一会的。待出锅,我们就把饭搬到外面的大桌子上去,上面已经摆上了邻居们的菜。吃饭的时候,小孩子总是最的,每一道菜都是我们的最爱,外婆总把扣三丝分出一半给我们,邻居阿婆总把鸡骨酱夹到我们碗里,阿伯总是把最大的蟹粉狮子头留给我们。喝一口酒酿,吃一块红烧肉,听阿婆在旁边咿咿呀呀地唱着越剧《金陵塔》,别提多惬意了。
一年前,拆迁了,外公外婆也搬到了西渡,与自己生活了40余年的的乡亲各奔东西。最后一次到外婆的新家去,屋子里亮堂堂的,却少了和邻居斗嘴时的烟火气息;厨房里都是煤气灶,做出来的饭也少了一丝木香,每次我都乐于欣赏的炊烟,也都会被油烟机吸走。
浪奔,浪流《上海滩》的第一集在中过去了。我走到窗边,想开了一天空调后通通风。看到窗外的霓虹灯,听着街上熙熙攘攘的声音,回想起这么多年都活在市井的气息当中,我感觉乡村的烟火气也必不可少。
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最近有朋友跟我抱怨高中的作业实在是太多了,作业多也就算了,老师居然还要求我们必须抽出时间看大部头的名著。确实,我也认为作业繁多,但我同时也认为:读书不是一种负担。
首先,我和大多数的同学甚至老师们认为,阅读多一点书有利于语文高考——这是一个很残酷也很现实的认知。千古名句:“读书破万卷,下笔如有神”。读的书多了,自然对语文的理解水平更高了,这确实十分有助于我们高中生的学习。
另一方面,我认为读书的本质是为了精神的升华,从而使我们蜕变成更优秀的人。中国著名作家钱钟书先生也是一个爱看书的人。他谦虚学习,阅览众多名家著作,从前辈的文字中汲取经验,终而著成《围城》这一传世之作。不仅是钱钟书先生,还有当代著名影星胡歌也是一个很好的例子。胡歌在片酬不断送上门、众多导演邀请他拍戏时,义无反顾地选择出国留学深造。他说:“人是要多读书的,不然在当今这个‘快餐’时代是会迷茫的。”是啊,没错。在如今这个飞速发展的时代,什么都是“互联网+”。这个时代最缺的就是肯认真读书、肯认真读好书的人。
“满腹诗书气自华”。在上个世纪,也许人们之间的比拼是谁家的生活比谁家的更优质。而到了二十一世纪,在即将到来的全面小康时代,人们不再注重生活的基本,而是更注重生活的升华——读书。为什么?因为一个人的精神不是通过肤浅的物质所体现出来的,一个人的精神是从他的谈吐、他的言行举止以及他的气质体现出来的。书籍就是帮助我们提升气质、提高道德品质的有力工具。
梁文道曾说过:“读书到最后,就是为了能更加理解这个世界有多复杂。”我们所处的这个世界是包罗万象的,也是如万花筒般迷幻的。我们还是个学生,也许不能理解、更看不到这个世界的两面性。但至少在理解、看清这个世界之前,我们还可以读书,我们还可以通过阅读增强自己的见识从而让我们变得更坚强。那么,在面对残酷的现实时我们就能少一些措手不及,多一些淡定平和。
读书到最后,不是为了读书而读书——正如生活的意义不是为了生活而生活一样。
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1、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志——清梁启超
2、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
3、昨天是一张作废的支票,明天是一张期票,而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。——李昂斯
4、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
5、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞
6、在所有批评家中,最伟大最正确,最天才的是时间。——别林斯基
7、一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。——拉罗什夫科
8、如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。——张云可
9、对全人类来说,只有一种共同利益,那就是科学的进步。——圣西门
10、实事求是的态度,不能有半点虚假浮夸。不知就不知,不懂就不懂,不懂的不要装懂,而且还要追下去,不懂,不懂在什么地方;懂,懂在什么地方。老老实实的态度,首先就是要扎扎实实地打好基础。科学是踏实的学问,连贯性和系统性都很强,前面的东西没有学好,后面的东西就上不去;基础没有打好。搞尖端就比较困难。我们在工作中经常遇到一些问题解决不了,其中不少是由于基础未打好所致。一个人在科学研究和其他工作上进步的快慢,往往和他的基础有关。——华罗庚
11、秩序之外有混乱,进步之外退步——柏格森
12、谦虚使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东
13、世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。——莫泊桑
14、时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在象箭一样飞逝,过去永远静止不动。——席勒
15、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底