全国高考作文议论文

写作需要耐心和毅力，不要害怕失败和出错。要保持积极的心态，不断尝试、总结、提高。怎么写好全国高考作文议论文？小编给大家分享一些全国高考作文议论文，方便大家学习。

全国高考作文议论文篇1

将欲弱之，必固强之

毛泽东在《体育之研究》一文中曾论述道：“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也会转化为至弱;而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”。生而强者妄自尊大致弱的讽刺颇为耳熟能详，生而弱者勤而至强的励志故事更是并不罕见，但是，既然“人的身体会天天变化”，当生而弱者变而为强之后，又该当如何才能不出现“将欲弱之，必固强之”的局面?

欲未雨绸缪解此疑问，当先就“弱”与“强”作一番讨论。何谓“生而弱者”?在材料的基本语境下，“生而弱者”是生理上表现目不明、耳不聪的体魄不健壮者，与之相对的强者则是目明耳聪的体魄健壮者。而立足现实语境，在这样的论述的启示之下，我不由自主地联想到当今社会中培养资源不足、物质财富匮乏的“生而弱者”及与之相对的“含着金钥匙出生”的“天之骄子”，国际环境中经济基础薄弱、国际地位不高的“生而弱国”及与之相对的巍巍强国。

若图解决由强变弱之问题，可从其逆过程——自弱变强着手分析。无论是何种生而弱者，其变而为强的途径均包含勤自锻炼实现“增益其所不能”这一条罗马大道。既如此，疏于锻炼，其所不能加深即是导致由强变弱的重要内因。

我将这一内因归纳为处境转变后，未能及时审视更新带来的自我认知的偏颇。因此，当生而弱者变而为强之后，欲避免“将欲弱之，必固强之”，需要重新审视自己的能与不能，着重于在不能之处精进，而不是“滥用其强”，被能所蒙蔽从而被拘囿于至强的自我认知困境当中，最后不进则退。具体到每一位社会上的寒门学子身上，当走入高等学府之后，应该正视学业成就之外的诸多方面才能的培养，而不是年年岁岁两耳不闻窗外事。在羸弱小国走上兴盛之路后，应当重视解决本国在发展之中存留的问题，而不是以抹黑他国来蒙蔽国民、或是“拿着狼牙棒满世界跑”去干涉他国内政。

但是，需要指出的是“弱”与“强”是相对而不对立的动态关系，在生而弱者久之变而为强的过程中，仍然有强者愈强、弱者飞速变强的情况出现。因此，我们需要警惕因面对比较对象转变带来的虚假“将欲弱之，必固强之”而自怨自艾、自我否定。纵使至强终归难以到达，自强不息则是止于至善。

古语有“攻城容易守城难”的说法，不过虽然强弱是变化的，但是自强是永恒的，“将欲弱之，必固强之”的恶性循环从不是我等及时审视自我之人的归途。

全国高考作文议论文篇2

在每一座城市里，总少不了这两种人的背景：他们一个叫清洁工人，一个叫建筑工人。

每天清晨，当天窗还是一片沉寂的夜色，人们还香甜的梦乡时，有一群人开始了一天的忙碌。他们没有日出而作日落而息的习惯同，他们甚至没有甚至没有一日三餐的固定时间和用餐地点。他们的一天都在这个城市的角角落落穿梭，哪里有马路哪里就有他们的足迹。他们的工作单调乏味。然而就是他们一天不知疲倦的穿梭忙碌，我们街道变干净了，呼吸的空气变清新了，才有了“文明卫生县城”的称号，然而我们却毫无知觉。

我县申办文明卫生县城获得通过，大家都说我县居民的素质提高了。我不清楚是不是这样，我只知道我周围的人没有变。走到街上，随地吐痰，边吃边丢现象大有人在；大街上的垃圾还是一车车地被运走，只是清洁工人的时间更长了，他们的动作更忙碌了，尤其是冬日的早晨，当“城里人”还沉睡在暖暖的被子做着甜甜的美梦时，他们早已穿着橘黄色的制服娴熟地挥动着手中的工具开始“打扮”着这个城市了，不知就里的人们还误以为是市民的素质正在提高。等到人们起来走在大街上，整洁的地面只留下一道道扫帚走过的痕迹。

一幢幢楼房在长高，一条条马路在变宽，一座座城市在变亮，然而这却是生活在这城市某一角落里的人们的功劳。在这一道道亮丽的风景中，闪烁的霓虹灯照耀不了他们，茶座歌厅没有他们的身影，在人们推杯唤盏中，他们却在邮局寄去家人期盼的生活费。

夏天的夜晚，当城市里的人们正在沉浸在清凉的月光所带来的喜悦之时，生活在这个城市最底层的他们还挥汗如雨的辛勤工作着，没有了火辣辣的太阳辐射，没有了城市白天的喧嚣，这使得他们有了一个更轻松的工作环境。他们为能拥有这样一份工作而高兴，因为能够通过自己的双手为家庭赚取生活费的来源。他们从来没有抱怨过工作的辛劳，甚至用自己最朴素的良心来揣度他人，从来没有想过会有拖欠薪金的危险。他们心满意足地立在城市人们的眼前，正当人们抬头仰望这一座座高楼，并对此发出惊奇的感叹之时，他们早已收拾好了行囊，还没来得及望一眼自己的成果便开始了自己下一次征程。

他们生活在这座城市的最底层，他们应该是这个城市最可爱的人。

全国高考作文议论文篇3

自强不息，厚德载物

1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育研究》一文，关于“体育时效”时指出：生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。从这以句话中我们可以得出以下结论：作为地球上最具智慧的生物体当中的一份子，我们每个个体，必须发扬来自于中国经典书籍《周易》当中的自强不息，厚德载物精神，即便是身体素质很差，也要不断地野蛮其体魄，文明其精神，争取得到最圆满的生命体验，创造最大的自我价值和社会价值，为国家和社会进步作出自己最大的贡献。

近日，我们看到中国有6亿近视人群，其中有较大的比例存在失明的风险。结合前几年新闻报道中国青少年身体素质测试相关数据，在与改革开放以来中国青少年身体素质测试相关数据相比较后发现，在爆发力、近视率、肥胖率等方面中国青少年的身体素质呈现出下降趋势。这些数据一方面显示出了中国经济在进步，人民生活水平在提高，另一方面也反映出中国学生在教育方面应试教育压力与日俱增，在体育教育、意志品质教育存在重大缺陷。中国青少年的身体素质并没有随着中国经济的发展得到进一步的提高，反而有所下降，这些问题应该引起我们的警惕。

身体是革命的本钱，有人讲身体就像银行存款数字里面的1，财富、地位、理想、子女、幸福等等都是后面的0，一定程度上，如果没有了这个1，后面的这些0都会变得没有任何意义。基础不牢，地动山摇。我们应该重视起所有人的身体健康问题，尤其是青少年的身体健康问题。100多年前，梁启超先生大声疾呼：少年强则国强，今天，我们中国的少年们强吗?清华大学提出了每天锻炼一小时，健康工作五十年的口号，提出了长跑成绩必须达到学校的及格线，甚至提出必须学会游泳，才能从学校毕业;复旦大学图书馆、自习室、乒乓球馆、健身房、体育馆、运动场等一些项目甚至做到了24小时开放，充分满足了学生的学习和锻炼要求。这些名校充分尊重自强不息厚德载物的中华民族精神，在人才培养、科学研究、社会服务方面做出了举世瞩目的成绩，赢得了世界知名的国际威望，归根到底在于他们充分尊重并切实做到了自古以来就深深激励中国人民前进的自强不息厚德载物的民族精神。

毛泽东自小就特别重视体育锻炼，重视吸收古今中外优秀的文化知识，所以他能够经受住中国革命、建设的千难万险和生死考验。我们要正确理解和吸收中国优秀传统文化，不能像改革开放初期只讲自强不息，不讲厚德载物，片面理解中华民族的宝贵知识和精神，认字认半边，说话说半句，经常导致文朝丈廟两相疑，当路争论众更奇;白字先生查字曲，最后问我苏东皮的情况出现，最终有可能导致中华民族进入另一个物极必反，甚至万劫不复的灾难和深渊。

总之，自强不息、厚德载物的民族精神，缺一不可，齐头并进，中国就能够取得中华民族伟大复兴和社会主义现代化强国建设的伟大胜利!

全国高考作文议论文篇4

“等”是每个人都经历过也必然都会经历的事情，很多人都经常等——带着无奈的心态。可他们殊不知，“等”这小小的一个字，却隐含着深奥的大智慧。

掌握“等”的人，就是一个掌握了生活的节奏的人，他乐观地面对生活、活得从容;而没掌握“等”的人，则会成为“等”的奴隶，在一次次的匆忙中倍受折磨。

所以，我们要尽可能学会“等”。我们常常羡慕高素质的外国人，儒雅温和彬彬有礼，其实他们就是一群学会“等”的人。学会了“等”的人就能够很好地掌握自己的心情，让自己接受等的过程，让自己养成等的习惯，让自己欣赏等的从容。如此一来，生活中存在了心平气和的“等”，存在了对一切事情的从容淡定，再快的节奏也已经在你掌控之中，你掌控了节奏，自然就能够从容面对“等”的机会和过程，那么，你的生活是不是就过得乐观和潇洒呢?

相反，如果你不能心平气和地“等”，你生活的空气中充斥着一种紧张焦虑;你厌恶“等”，也就意味着你失去了“等”的快乐;在等和被等中成为了被动者，你自然也就没有机会去体验“等”的从容，感受“等”的高尚，学习“等”的自然。当你每一次都手忙脚乱狼狈不堪时，请你仔细留意一下，在你身边总会有那么一些人，他们脸上带着从容不迫的微笑。那时也许你就能够体会到“等”的美妙了——令人羡慕的从容。

但就算你明白了学会“等”的重要性，如果你不知道如何去实现学会“等”，那你也只能红着眼睛干着急。别急，待我向你介绍几点建议，也许你就会一瞬间拨开云雾见天日——豁然开朗了。

想要学会“等”，首先要有良好的心态——“等”的心态，你应该在心上就把学会“等”，实现“等”作为目标，当你时时刻刻把“等”的从容作为心理目标时，自然而然就能激发出你的潜能，努力去实现你学会“等”的目标。

其次，要有周密严谨的计划，一个严谨的计划就能够让你生活中的一切有条不紊，你渴望拥有从容的生活，那这从容来源于哪儿呢?自然就来源于你计划中事先有的准备。当你想提前十五分钟做一件事时，一个严谨的计划能很好地帮助你挤出时间，否则你就会出现因为后面地提前透支了时间，导致前面某件事情因为时间不足而完成得很仓促，使其质量下降。当然，计划也要有灵活性，以便应付一些不可避免的突发事件时你不会自乱方寸。

最后，还要有强大的执行能力，如若不然，再好的计划你也执行不了!众所周知：力不从心的感觉一直是最令人讨厌的。所以，执行能力也是你学会“等”的重要途径之一，而执行能力又源于你坚定的意志，所以，每当遇上诱惑时，你必须严格按照自己制定的计划去面对抉择，排除干扰，这样你才能够成功地学会“等”。

当你照着上述所说去做之后，相信不久之后那些从容微笑的面孔中就有一个属于你。

“等”是一种过程，是一种状态，是一种涵养，但更是一种境界。学会“等”，让自己活得从容潇洒，轻松面对生活，何乐而不为之呢?快快行动起来，加入“等”的行列吧!

全国高考作文议论文篇5

传说，当你在一片三叶草中，发现了四叶草，你便会找到幸福，因为四叶草会和你一起分享她的幸福。

记忆中仍保留着这样的画面：在一片长满三叶草的草地上，两个小女孩嬉笑着，其中一个突然说：看，是四叶草，听说它是幸福的象征。恩，没错，不过你要记住，只要感到幸福，就要和彼此分享哦。

这就是我和小思，从小一起长大的好朋友。我和小思是邻居，情同姐妹。不同的是我有一个令人羡慕的家庭，而她却生活在单亲家庭，从小失去了母亲的疼爱。但这并不影响我们的.友谊，我们有好东西总是一起分享，哪怕是一颗糖果，一勺蜜，都是你一半我一半，可谓有福同享，有难同当。每当这时，我们都是甜在嘴上，乐在心上。因为这不仅是分享食物，也是分享着一种简单的、淡淡的幸福。

小思是个乖巧的孩子，她说她喜欢听我讲身边的故事，而我也爱滔滔不绝地讲家里尤其是和妈妈之间的事。每当这时，她都会在一旁安静地笑，然而那双美丽的眼睛里却透着淡淡的忧伤和羡慕。于是我明白了什么，便拉着她的手认真地说：小思，不要难过，我愿意和你一起分享母爱。小思笑着摇头：傻丫头，母爱怎能分享呢?当然可以，你的就是我的，我的就是你的。我有妈妈，这是我的幸福，可我们不是说过只要有幸福，就要一起分享吗?从现在起你就是我的亲姐姐，我们一起分享母爱这种幸福。说完这番话，我看见小思眼眶里的泪水，继而她又笑了，我也笑了，我们俩的笑声回荡在田野，传到很远，很远

小思走的那天，漫天飞舞着柳絮，很美。小思抱着一盆自种的四叶草对我说这盆四叶草你要替我照顾好。要记住，只要感到幸福，都要和彼此分享，不论在哪里，你都不会感到孤单。

望着眼前这盆生长茂盛的四叶草，再一次想起了小思。虽然我们现在身处两地，但是我们都不会孤单，因为远方有着那么一个人，会和我分享她的幸福，会等待着分享我的幸福。

全国高考作文议论文篇6

“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”。从水立方到冰立方，从雪游龙到雪飞天，从奥林匹亚山到万里长城，从百年前张伯苓先生“奥运三问”到今天的双奥之城。奥运，已不单纯是一个运动的竞技舞台，更是一个展现国力、沟通世界的重要平台。你我何其有幸，亲历其中，见证了立于山巅的双奥闪耀。未来前行，你我更要越过山巅，奔向更高更远。

舞动——生命灿烂，不当过客，奋勇争先。

达芬奇说：“运动是一切生命的源泉。”荷露坠，翠烟轻，零八夏，中国印舞动的北京，从“汶川地震”的创伤中毅然站起，舞出生命的美丽与灿烂，舞出国人的真诚与期盼，也舞出了砥砺奋进与奋勇争先。看，奥运健儿拼得历史最好成绩；感，全民健身事业蓬勃发展；叹，这一切都是祖国的实力展现。你我少年，生逢盛世，何以自强，才追得上这时代风帆？当然，不是只有“天地一逆旅，同悲万古尘”的枉自哀叹，不是只有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的纸上谈兵，也不是只有人云亦云的空空誓言，还有躬身入局与奋力争先！生命美好灿烂，你我不当过客，奋勇争先，舞出绚烂。

飞跃——历经坎坷，顽强拼搏，青春激荡。

十四载寒暑冬夏，从滚烫的钢铁到洁白的冰雪，当“冬梦”和“飞跃”闪耀，祖国又攀上一座高山之巅，你我已从懵懂儿童成长为有志少年。所有的发展都不是一蹴而就，所有的成功也不是呼之即来。忆来路，历风雨。边境线上，“大好河山，寸土不让！”有战士的日夜保卫；国际外交，“美国没有资格居高临下同中国说话”，有外交谈判天团的据理力争；疫情面前，24小时坚守，有白衣锦绣与红色志愿汇聚的力量；原野广袤，“做一粒好种子，也种一粒好种子”，有新农人的倾心付出；科技前沿，更是有无数人的兢兢业业，青丝变白发。坎坷又如何？困难又何惧？时有所需，必有所为；凡有重任，当仁不让！历经坎坷，仍顽强拼搏，用强健的身躯，挑起巍峨重担，用铮铮的&39;铁骨，负起民族复兴大任。你我，当不负时代重托，向有为青年跨越！

飞扬——冰火相约，照亮你我，温暖世界。

穆旦说：“我给人指出崇高的道路，我的明光能照彻你的迷雾。”我们穿行于苍茫群山，心中当有这样的指路明灯。这明灯，是“飞扬”，是从零八年奥运会传承而来的“飞扬”，给冰雪世界带来光明和温暖的“飞扬”。冰火相约，汇聚热情，点亮你我，砥砺前行；冰火相约，绚烂碰撞，让不同文明交流互鉴，让世界更加相知相融。

回首奥运，祖国各项事业发展，成就辉煌；展望未来，吾辈勇于担责，奋勇争先当自强！新时代的长征路上，我们边走边唱：“我们是五月的花海，用青春拥抱时代；我们是初升的太阳，用生命点燃未来”！

全国高考作文议论文篇7

“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”发表在《新青年》上的铿锵文字在很早前，便阐释着一个观点：强与弱这一组对立面，实际上并不是固化的，并非强则恒强，弱则恒弱，强与弱是能够进行转化的。“人非生而知之”，强与弱也并不是天生存在的，“强”是可以由个人的主观能动性达成的。

诚然，个体天生的差异确实客观存在，我们都无法否定。但天生而存在的“强”与“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正决定成功与否。中国女排昔日何等辉煌，但当女排的训练模式落后于世界，她们的“强”终究也在一记扣球下被打碎。而辉煌破碎之后的女排，却没有因自弱而自悲，仍能靠着不断调整的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上领奖台，再揽荣光，以弱化强。倘若没有“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的志向，女排岂可重夺桂冠？

一个国家，同样没有被天定的命运。“是故忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”国家的强弱并不会在一时被决定，忧劳勤勉与逸豫贪安能够为国带来全然不同的情状。正如昔日之中国，满清滥用其强，自诩天朝上国，闭关锁国故步自封，盲目排外而弱；而自近代中国始，愈来愈多新青年意识到国家积贫积弱困局，从迷惘的黑暗中觉醒起来，不再因祖国积弱而自卑，正因为他们立志发奋，勇敢地为祖国献身，风雨飘摇的中国才得以一步一步走过战乱与纷争，走向今天的繁荣昌盛。

而今，强与弱的对立转化仍然不息。国际社会的风云变幻中，已不再有哪个国家能够永远强大，新兴力量的崛起更无法被扼制。怎样使中国在世界之林中屹立——时代的接力棒即将传递到吾辈青年手中，我们更需铭记前例，生而强者不必自喜。“不忘初心，方得始终。”中国从不缺少奋进向强的人：袁隆平院士一生以禾下乘凉梦为引，领中国摆脱饥饿；钟南山院士在疫情当下再赴前线，拯救国人于病痛。我们应以他们为荣，以他们为榜样，始终不忘忧劳祖国，砥砺前行。反观那些因当今新中国已欣欣向荣，而甘自沦为胸无大志、不愿拼搏的“佛系青年”一类人，倘若都如他们这般堕落懒散，更有谁来肩负中国国运？

“少年进步，则国进步”将美好中国梦照进现实，还看今朝少年！

全国高考作文议论文篇8

创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。

空气是污染的一大种源，一个人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中国有13亿人，一天将呼出多少二氧化碳啊!那这些二氧化碳该如何处置呢?看到这里，人们的心中肯定浮现出了“空气净化器”这个词，然而，空气进化器的作用仅是杯水车薪，这下可怎么办?我的心中早有了一种答案。

我们可以发明一种磁悬浮式的“新能源汽车”。它的能源可不再是油能，电能或者混合动力，它的能源就是――空气中对人体有害的物质。

这种车为圆形，整体车身的空间很大，能与小型载物车相媲美。它运用的玻璃为“钢丝玻璃”，除了特制的玻璃锤能把它敲碎，其他东西更本敲不碎它。这块玻璃拥有显示屏的功能，能显示出导航、地图等功能。这块玻璃还能自动成为遮阳镜，避免强烈的太阳光与车灯光对司机的眼睛造成伤害。它的程序十分简单易懂，但十分实用：它没有方向盘，方向盘的功能全部浓缩到那个与车型相同的操纵杆上：你把操纵杆的头往哪儿转，车头也和操纵杆一起调转车头。两个车灯中，还各隐藏了一个测距速摄像头，如果与前车距离到一定距离，它会自动停下。它的安全系统非常好：只有输入密码，才能开门，并只有录入的指纹才能对启动按钮产生响应。如果指纹不匹配，它会发出静电流，并对车主的手机发出警报提醒。还有，它的车身含有一种名叫“纳米”的颗粒，它们会相粘合，变成一张看不见，摸不着的网，罩在车身外。这张网，富有弹性，如果与其他车与它相撞，它会把其他车弹开，既不会对他人造成伤害，自己也很安全。这张网还能挡住灰尘，即使你开了一年，这辆车也一尘不染。它的发动机比较特别，它能把空气分解，把有害物质化成自己发动能源，排出清新的空气，以此得到运行的能源。还有，发动机里面还含有0。1克的一种叫“磁”的一种矿石，它能与新型马路里的磁相斥，得到悬浮。

朋友们，勇于创新吧!它几乎是一切成就的催生剂。

全国高考作文议论文篇9

怎样面对人生中的转折

人们常说，人生就是一条长路,每经过一一个路口都会是经历--次转折。此时此刻,我就站在人生的-一个转折处，茫然与彷徨使我的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓,我听见冥冥中一个声音: "这个转折，你会如何去面对?"

转折的出现是偶然的,战场.上,骑兵主将马蹄铁上的一个螺钉的脱落或许会让这位主将丧命,进而让他的部队溃散;商场上，- -位公司经理在酒店吃饭时或许会无意中听到竞争对手的机密,从而让他找到挤垮对手的绝招;官场上,有人酒后失言或许会得罪上司,于是从青云直上到落泊江湖....生活中有很多细微的变化会带来巨大的转折,小到影响一个人的命运，大到决定一一个国家的兴衰存亡。既然如此偶然,我们怎么趋利避害?很简单，“事无巨细 ,处处留心”可矣!心细的人自然会滴水不漏,不犯偶然的小错,也不放过任何-一个希望渺茫的机会。小事情往往就促成了大转折!

了解了转折的必然性,我们就该认识到:平日多修美德,即使处境不顺,也会有个转折在不定什么时候帮助我们;如若不能防微杜渐,严于律己，即使处于顺境地,也会有一-次大转折,将我们推入深渊。

人生的转折也许并不多,但每一个转折的影响都会很大。这些转折也许是因为自身的成长和经验必经的路口,也许是生活中无辜遭遇的突变,但毫无疑问的是,都需要我们去面对。

抓不住的岁月的鸟翼,被火光映在手掌;每一次转折,都形成-道深深的掌纹,比羽毛还要清晰。我多希望,在我们走到长路尽头的时候,那每-道掌纹还能让我们感受到不息的生命力;我多希望,在每一个转折的路口 ,都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。

记得席慕容的一-句话:”每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由 ,每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去"的转折路口,待我以最充溢的信心和活力，去感受 灵魂舞蹈如花之绰约;待我用最坚实的心灵和意念,去创造人生烂漫如霞之辉煌。

投向未来，改变自己就是最美的存在

小说家博尔赫斯的《交叉小径的花园》给文学界传达了一种理念，作者对自己的作品并没有最终解释权，读者对于作品的解读才最重要。

这听上去很伤感，世界知名的大文学家，连自己孕育的精神产品都做不了主，更别说社会中的芸芸普通人，好像更没法决定自己在世间的去留。这么一想，个体的力量面对纷繁复杂的场景切换、社会变迁更是完全无能为力，时代的“微尘”下，每个人都很卑微。

真的是这样吗?

2020一场席卷全球的疫情，将人类社会置于危难之中，很多人的命运轨迹被改变。有稳定工作的人突然失业，猝不及防下面对中年后的再就业;有信心满满创业的小商户遭遇重大打击，不得不重新思考人生的出路;有莘莘学子无法回校，遗憾中结束了大学生涯……很多事情往往给人一种命运的悲观感和生活的无力感。但在面对惨淡的洪流之时，总有人在自不量力地还手。

身患重病，仍在疫情期间每日休息不到3小时“连轴转”的张定宇医生;面对复杂雷场对战友喊出“你退后，让我来”，突遇爆炸，英勇负伤，失去双手和双眼的杜富国战士;把论文写满高原，高山瓦砾中奉献了自己一生的钟扬教授……发现没有，他们从不强求对事情的掌控感，面对人生中的意外转折总是选择点燃自己，尽力而为，能起多少作用，就做多少事。

他们的存在本身就是意义。

现在的社会是功利的焦虑社会，每个人都处在“剧场效应”之中，一旦有人要“站起来看戏”，就会引发群体效仿，竞相竞争。家长比孩子，学生看成绩，职场较进步，每个人都在焦虑的莫比乌斯环中，不知道什么时候才能够真正掌握自己的命运。

大可不必如此，提一句形而上的建议，请在自己的诗意里栖居。

王阳明一生多次被贬谪，数次被发配到当时的“世界边陲”，但他的思想代表了中国传统文人是怎么思考困难的，王阳明觉得“仁心无外”自然能够“涵盖乾坤”。说到底，社会中漂泊，每个人都要“不假外求”， 我们的意义都不在改变世界，而是为了改变自己。

萨特曾言：“人在把自己投向未来之前，什么都不存在。”每个人都是宇宙中的小小星辰，在天体物理的世界里渺若尘埃，面对星轨运行只能随波逐流。但是在自己的星球里，每个人都是巨无霸，一束小小的星光也可以照亮一片黑暗。

只要志存高远，永无止息，就可以说一句“仁在其中矣”，努力的过程，奋斗的经历才是意义所在。至于外界的毁誉、评价，最终的失败、成功，应该看作清风拂面，不需要去在意了。

所以，面对突如其来的命运转折，请不要悲观，不要放弃，更不用执念于必须做到什么。只请一猛子扎进自己的理想，向前奔跑，不用回头。你做的所有努力，不一定结出一颗香喷的果实，却一定开出一朵特美的花。

全国高考作文议论文篇10

“方形”与“圆形”是两种格格不入的图形，正所谓“方枘圆凿”，意思是说，方榫头和圆卯眼，两者合不起来。由此引申出的“方正”与“圆滑”，也表达了相反的意思。

谈到“方”，很容易让人联想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正气凛然、正言不讳、正己守道……这些词，形容的都是“方正”之士。所谓“方正之士”，指的是品行正直、不阿谀奉承的人。司马迁便是这样一个典型人物，他出生于史官之家，继承父业，专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。对，是“史实”!他要记录的就是史实。面对汉武帝的威逼，面临正义与尊严的艰难抉择，他，并没有屈服，默默忍受着宫刑的屈辱，他，含泪写下了《史记》这部不朽的传世巨作。倘若他不是一个正身明法之人，又怎会作出这样的选择?倘若他不是一个方正之士，又怎会有《史记》这样震惊后世的著作的诞生?每每想到他们这样一群正义凛然之士，内心总会涌起一股热流。

与方相对的是“圆”，“圆滑”一词在字典里的释义为“形容人善于敷衍讨好，不负责任”。但“圆滑”一词并不一定就是贬义词，“八面圆通”一词即指为人处世圆滑，处处应付周全或办事圆通周到。圆滑之人有时能把事情做得更好，圆滑之人有时能结识更多朋友。其实，“圆滑”可以解释为说话委婉、处事谨慎，在某些特定时间、特殊场合，圆滑一些未尝不可。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信具呈。”人生亦是如此，所谓“上善若水任方圆”，意思是说，做人要像水一样，该“方”时“方”，该“圆”时“圆”，能屈能伸，不可一成不变，固执己见。身为父母官，就当秉公执法，正理平治，该“方”;作为主持人，就当善于随机应变，面对不同情况，说不同的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。

在日常生活中，在不同场合，我们要担任不同的角色，说话处事的语气和态度也有不同。器物的方圆之用，各得其妙，人生的方圆亦是如此，一个懂得生活、善于交际的人必定要懂得人生的方圆，认识人生的方圆，做一个“上善若水任方圆”之人!

全国高考作文议论文篇11

曾经看到过一则新闻：一个人，因为闯红灯，乱穿马路，到了路中间，正沾沾自喜自己用不着等待绿灯时，却没有看到飞驰而来的卡车，自顾自地穿马路，结果被车撞死了。

这个人为什么会被车撞死，就是因为他没有等待，只要过了短短的几秒钟，红灯就会跳成绿灯，而他却连几秒钟也不肯等待，才惨遭车祸。

等待，是一种文明的体现。就拿乘公交车上班来说：在车站，需要等待;在上车时，排队需要等待;在路上，需要等待;车停在中途的车站上，需要等待;其他乘客在买票时，需要等待……

我们的生活中充满了等待。也许，等待，是一个漫长的过程。但如果没有等待，我们的生活就没有了秩序，没有了文明，取而代之的是无止的争吵、打架和狂野。世界会变得灰暗，人类的文明迟早会消逝。

由此可见，等待对于社会是如此的重要。而我们的人生同样充满了等待。

有人算过，一个人的人生有三分之一是在等待中度过的。从生到死的过程，从白天到黑夜的过程，从童年到老年的过程……等待，是一个有时短暂而有时漫长的过程，最漫长的甚至耗费了我们一生的时光。

在等待的过程中，最需要的便是耐心。并不是每一次的等待都让我们如愿以偿。就拿等人来说吧，等的那一方会比被等的那一方更煎熬，而客人未到，等候的主人面对的是静止的时间;而一方走了，另一方笼罩着的是空虚的时光。

等待，给人一份憧憬、一份希望，也带有一丝神秘。在受到挫折时，有些人放弃了。失败了，我们可以重新再来。命运虽然关上了一扇门，可只要在奋斗中等待，他还会悄悄的打开另一扇门。

等待的过程其实是一个幸福的过程，小的时候等待长大，长大以后等待自己期盼的爱，有了爱又等待一个温馨的家……，等待难道不是一种幸福吗?

孙膑被庞涓挖掉膝盖骨之后，装疯卖傻了一年多，最终得救，成就一世英名;越王勾践在吴国受尽了耻辱，但他一直在等待时机，终于有一天，他一举灭掉了吴国;玄奖为了求取佛经原文，万里跋涉，西行取经，历时十七年，终于到达印度，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献;孟德尔对真理的执着追求让他在等待中学会忍耐、学会坚持，最终他成功地研究出了基因的分离定律和自由组合定律……

等待是一种可贵的品质，但等待绝不是做一些毫无意义的事来消磨时间，这样的等待不是坚持，不是希望，更不是文明的体现，反倒会破坏一个人对生的理念，用失意的眼光看待生活。

人的一生都在等待。等待，给予自己和他人。等待绿灯，使交通变得有秩序;等待排队，是生活变得和谐;等待长大，使自己充满憧憬;等待时机，成就名人成功的一生……

全国高考作文议论文篇12

诚如“长安米贵，居大不易”，理想的实现往往也是“大不易”，犹如唐僧取经，九九八十一难。那么，追求理想的路上，我们青年该如何？“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”汉代扬雄以射箭为喻，此言妙矣！形象地道出了实现理想的真谛——修身立德为本，加上专注和实干，定可射中理想的靶心。

列夫·托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向。”此言不假，但有一个前提——理想先得正确，甚至远大。扬雄以“义”为追求目标，言外之意是理想必须要符合“义”，这样的理想是对人生的担当，如史铁生面对人生困厄时，决定活出自己精彩，立志活出生命意义；更是可对社会的责任与使命，如毛泽东以天下为己任的“中流击水，浪遏飞舟”。这样的理想，犹如太阳光热无穷！然而，反观许多在“反腐扫黑”中锒铛入狱之徒，或因信念的缺失而忘记初心，或因错误的指引而迷失自我。古人言“智者立长志，愚者长立志”，此言得之！

有了伟志，并不是万事大吉，还须修身立德为本。百善孝为先，万事德为本。一个人的德行、品性如同树之根、水之源，只有不断修身立德，才能长成参天大树，实现海纳百川。无论是想实现“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是想达到“齐家治国平天下”的人生追求，抑或是要做“己所不欲，勿施于人”的贤良标杆，修身立德强调的从来不只是“人人为我”，而是“我为人人”。从五四运动中“扶大厦之将倾”的爱国青年，到建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到如今“一切为了祖国”的航天科研团队，可以说，在追求到理想的过程中，立什么样的德，不仅是个人选择问题，更决定了一个国家与民族的发展问题。

修身如强弓，更得践之以专注和实干。扬雄说“矫思以为矢”，“矫思”表面指矫正思想，实指心无旁骛，心神专注。专注往往出实干。鲁迅专注于“打破铁屋子”，以笔为枪，针砭时弊，被世人尊为“民族魂”；北大助理教授韦东奕，十日年专注于数学研究，全网封神，被人直称“韦神”。无数的事例都告诉我们，既要有“独上高楼，望断天涯路”般的专注态度，又要有“为伊消得人憔悴”般的实干精神。唯有如此，那理想实现的绚烂灯火才会在灯火阑珊处出现。

“挽弓当挽强，用箭当用长。”立身新时代的我们，当志存高远，用青春的力量拉满修身之弓，搭紧专注和实干之箭，与时代同呼吸，与社国共命运，仰望星空，勇射天狼。

全国高考作文议论文篇13

我爱体育，我更爱运动，我尤其酷爱跑步。跑步，能活动四肢，强壮肌肉，增加肺活量，温暖的阳光洒在赛场上，男子组标枪的比赛即将开始。赛场上，一道道优美的弧线将轻盈地划过天空。健儿们用手中的标枪向距离的权限发起一轮又一轮的挑战。标枪在空中轻盈的姿态，是健儿们强健的力量和熟练的技巧的结合。谁能在这场激烈的竞争中获胜?让我们拭目以待，让我们为他们呐喊、助威吧......

平时，不经常运动的我在一开始有一些吃力，但是经过这么长时间的锻炼后，也已经适应了，觉得自己的身体也比原先强壮了许多，生病的次数也少了，渐渐热爱起这令人兴奋的体育运动。阳光体育不但可以促进同学间关系和谐发展，而且还可以带来欢乐，调节情绪，减少郁闷，舒展身心，陶冶情操，还有利人体肌肉的生长，真是一举几得啊。当明媚的阳光洒满校园的时候，当洋溢着运动气息的旋律在我们耳边响起的时候，一排排整齐的队伍会准时映入你的眼帘。看，同学们正迈着矫健的步伐跑步进入操场，校园里顿时充满了蓬勃的活力。我们的大课间活动开始啦!“一二一，一二一……”

每到大课间活动时，操场的同学们有的跳绳，有的踢毽子，有的打篮球，有的打羽毛球，还有的玩一些体育小游戏。同学们玩的真是不亦乐乎，每位同学脸上都洋溢着快乐的笑脸。

如果整天只知道知道学习或者工作的人，即使聪明也会变成傻瓜的。”学好文化知识固然重要，但有好身体素质也同样重要。因为只有身体好了，学习才能够更好。

因此，我向同学们提议，让我们一起手牵着手，走出教室，走向操场，走向大自然，亲近阳光，进行各种体育活动。只有这样，才能让我们的身体和精神世界更健康、更有活力!青春是充满活力充满阳光充满欢声笑语的。因为我们都有大量的时间去玩。没有任何的思想包袱。哪怕是参加跳绳皮筋之类的游戏，也是体育活动。因此，“阳光”和快乐其实离我们很近，只需要我们走出那最关键的一扇门，那么“阳光”的生活也会朝你起来。少年智则中国智,少年富则中国富,少年强则中国强,少年进步则中国进步。所以，身为21世纪接班人的我们，更应该锻炼身体，好好学习。

阳光已经拨开了云雾，天气也慢慢明媚起来;我已经准备好，欲振的羽翼正待打开翱翔。迎着风雨，我们在这里出发;向着阳光，我们舞出生命的精彩。

全国高考作文议论文篇14

根据材料提示，命题者主要的目的似乎是在教大家如何“做人”。他以毛笔楷书“人”字的写法来进行类比。比如：“逆锋起笔，藏而不露”似乎是想提示做人不要过于顺风顺水，更不要张扬；“中锋用笔，不偏不倚”似乎是在提倡做人要谨守中庸之道，不得偏颇；“停滞迂回，缓缓出头”似乎提醒做人要勿急用缓，老成持重；最后的“描红”最为寓意深刻，似乎红色有某些象征之意，尽在不言中。但笔者想说的是：这就是命题者你想要的吗？这却不是我们青年人想要的！

请注意，这是毛笔楷书的“人”字的写法，那么篆书呢？隶书呢？行书呢？都是一个写法吗？按照别的“书”的写法写的“人”字就不值得提倡吗？“蚕头燕尾”是什么做人方法？“铁画银钩”是什么做人的方法？“翩若浮云，矫若惊龙”又是何种做人方法？命题人一何愚也！

刚刚结束的第七次全国人口普查显示，全国有十四亿一千多万人口，以命题者的逻辑，是不是这十四亿多的人都要如此“做人”呢？千人一面，千篇一律，那是什么时代的事了？！

既然题是出给我们年青人的，那年青人到底该如何“做人”呢？如果是笔者的话，绝不会“逆锋起笔，藏而不露”，我要干将发硎，我要挥斥方遒！年青人如果不挥洒青春的活力，还叫什么青春！我为什么要藏？我要露！要呐喊！要纵横万里！那么“中锋用笔，不偏不倚”呢？我绝不会没有原则的骑墙！我想要为梦想打拼就打拼；我想要为享受生活而躺平就躺平！收起你们那居高临下的“不然怎样呢”！你们凭什么对年青人指手画脚！凭什么！至于“停滞迂回，缓缓出头”，我才不要！一万年太久，只争朝夕啊朋友们！张爱玲说过：“成名要趁早。”我要在青春最辉煌的时候，大展宏图，一飞冲天！我们是早上八、九点钟的太阳啊，我们可不是什么停滞迂回的彗星啊！

最后，关于“描红”，我想说的是：“红”不是描出来的，是刻在骨子里的！红色是我们血液的颜色，红色的基因是写在我们几代人的身体里的。描红是描给黑色的“人”的，我们天生就是红的！

没有人能规定别人做怎样的人，没有人能强迫树立做人的标杆。在不违背法律与道德的前提下，我的人生我做主！命题人，该思考的是你呀！

全国高考作文议论文篇15

冰雪映五环，梦想耀九州。在虎年新春来临之际，北京冬奥会盛大开幕。作为史上首座“双奥之城”，北京再次向世界敞开怀抱。从古都上空的烟花“大脚印”，到漫天雪花的“北国风光”，当十四年后再次与奥运相逢，中国已昂首阔步走进新时代。

不说经济总量的成倍增长，不说科学技术的飞快革新，单从两次盛会开幕式的风格演变，也可窥见时代进步之一斑。

2008年，我们第一次有了向全世界展示中国的机会，所以用大规模的文艺表演，去展现中华上下五千年的璀璨文明。这次冬奥会，我们不再使用人海战术，演出规模大幅度缩减，全程融入了更多巧妙的创意和绿色环保理念。两次开幕式表演，风格由“盛大”变为“简约”，内容由“讲历史”变成了“向未来”。这种转变的背后有疫情的因素，但更为重要的因素是，中国在世界上的角色和地位已经转变，中国人的自信心已经大为提升，我们不再需要向全世界解释——“我是谁”！

体育，是国家强盛的一个标志，是民族凝聚力的一个象征。从“夏奥”到“冬奥”，折射出一个民族从站起来、富起来再到强起来的壮阔历程。

让我们把镜头从盛大的开幕式转向微小的个体。

2015年中国申办冬奥会成功，当时有一个十来岁的中国少年，早早确立了自己的梦想——“身披国家队战袍，在家门口为国争光。”此后数年间，他一直“追着雪跑”，他在世界各国穿梭，追赶雪季进行训练。他的训练强度是别人的两倍以上，凭着这股“狠”劲，他一步步突破自己，接近梦想，终于在18岁生日之际，在北京冬奥会上“一鸣惊人”。这个追雪的少年，就是冬奥冠军苏翊鸣。

苏翊鸣的逐梦之路告诉我们：作为新时代新青年，我们应当与时代同步，和家国共振，把个体的“小我”融入到祖国和民族的“大我”当中，这样才能在报效家国的同时，活出最精彩的自己。

眼下的中国正处于“两个一百年”的历史交汇处，而当前的世界疫情仍未结束，经济急需重振，文明与野蛮角力，机遇与挑战并存。在这个风起云涌的大时代，正需要我们青年人担负起国家与时代的使命，披荆斩棘，奋勇向前。

全国高考作文议论文篇16

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

那又如何，总有一种方式，让我们远行。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。

远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

全国高考作文议论文篇17

也许我们长大了，不需要父母太多的唠叨，也许是父母忙得不可开交忘记了和我们谈心，也许是工作、学习、娱乐占据了我们的绝大部分时间，所以，对于“沟通”一词，我们已经陌生了。随着年龄的增长，我渐渐发现爸爸妈妈和我之间的沟通越来越少。几乎不说话，只有吃晚饭后的一次关门声。

有一次，我放学回来，听见爸爸妈妈的谈话声：“这孩子真是的，怎么不明白我们的苦心呢？看别人家的孩子，多好呀……唉，该怎么办呢？”我听到这些话，非常生气，就冲过去给他们说：“别人好，就我不好，不要我不就行了吗？”我气冲冲地跑回屋里，关上了门，躲在房间里哭。爸爸妈妈你们知道我的感受吗？知道我心里的滋味吗？你们一点也不了解我。

几次吃饭时，我总是在我的房间里吃，避开他们的目光，不和他们说话。

也许是他们熬不住，有一天，他们对我说：“来，我们应该来沟通沟通。”我不耐烦的坐下，爸爸开口了：“你要努力呀！才能超过别人。”这时，妈妈接着话：“你平时不努力学习，怎么才能超过别人？”听了爸爸妈妈的话后，非常伤心，便说：“你们知道吗？我也知道平时要好好学习！我平时也很努力，只是你们没发现而已。我的伤心、担忧，只不过没有表现出来，不想让你们知道。我也想在空中飞翔。需要美丽的蓝天白云陪伴，不受任何人的约束，底下还有大家羡慕的眼光。也许我今后会成为你们心中的好孩子。”“孩子，你有这个决心，我们也很高兴，之前是我们错怪了你。”“没关系，人人都有犯错的时候。”“妈妈别说了，我也知道你们是为了我好。”

通过这次沟通，让我感受到爸爸妈妈那颗爱我的心，让我也深刻知道爸爸妈妈是为了我的学习的，同学们，在我们的成长过程中，沟通真的很重要。只有和父母常沟通，才能够感觉到周围的一切事物，都变得更美好！

全国高考作文议论文篇18

一条信息

“叮咚，您有一封短信未阅读”

吹着小风扇习习的凉风，坐在书桌前，我拿起了手机，映入眼帘的，是一条信息：“这位考生，您这次考试考场在……座位号……考号……再次向您确认，您的考试科目是…………”

呵，又是一次有意思的考试呢。从小到大，不记得收到过多少次这样的短信了，一次次的考试和竞赛，都是那么印象深刻，记忆犹新。

还记得，第一次是小学的毕业考试，天真懵懂的我揣着文具，紧张的走进校园，一步三回头，看着母亲不断的为我加油鼓劲，那时的我，还尚且年幼，只当人生中仅此一次考试罢了，考完了变可以无忧无虑，快乐玩耍。

后来，我被分配到了一所普普通通的初中，我看着父母焦急地寻找着亲戚朋友，我不太懂，他们在干什么。直到有一天，我在用母亲的手机聊天，无意中收到了一条短信：“李女士，您好，这里是武钢实验中学，根据您孩子的情况，我们决定在……时间在我校进行一次考试，如果您的孩子考的好，就可以进入实验班或理科班，希望…………”

于是，我参加了那次考试，意外的挺不错，考进了理科班，看着父母举着饮料向我祝贺，我似乎，明白了他们的良苦用心。然而，进入理科班的后果就是成绩不理想，这里的每一个孩子曾经都是天才，都是曾经数一数二的人物，你有的奖状，他可能也有，而他有的，你却没有。时间久了，我的志气已然没有当初那么凌厉，于是我的生活再一次忙碌起来，培优班，辅导，父母每天拖着疲惫的身体下班回家却还要为我的学习操心，深夜里，我的书房灯还亮着，隔壁父母的卧室，也在客厅投影出一道光痕……

初中的生活很匆忙，也很枯燥，为了一个好的高中奋斗不息，课余时间也用来补习和参加一些竞赛，还记得当初举着数学联赛的奖状的时候，我的母亲眼里宛如星星一般璀璨的泪光，站在讲台上，想着父母为我的&39;操劳，不仅湿了眼眶。

匆匆忙忙三年已过，中考的时候，父母请了假全程陪同，考前琐碎的叮咛意外的让我并不反感，考后不断的玩笑打闹让我没有一丝烦躁。

终于，我考上了武钢三中，并且分数还超过了省实验的分数线，那天，也是一条短信，却打破了父母的焦急，家人的担忧。也让我悬起来的心，放了下来。说实话，当时最怕的就是考不上三中，对不起父母的努力和期待。

时间匆匆，这么多年过去了，始终陪伴在身边的父母缺已两鬓发白，身体也不那么利索了，但是依然什么事都为我着想，替我担忧和顾虑。

“叮咚，您的微信好友发来了一条消息”

清脆的铃声将我从回忆中唤醒，我拿起了手机，却看到了母亲亲切的头像。“儿子，我今天中午要加班，暂时回不来了，记得自己做点吃的昂，哦还要睡午觉！晚上给你做红烧肉！”眼眶，再一次湿润……

“叮咚，您的心收到了一条信息”……

全国高考作文议论文篇19

风乍起，吹皱了一池秋水，吹走了满园飘香，勾起的却是彩色回忆。我知道，那是甜的。

显黑的木漆墙，泛青的石板路，蓝色的一线天，还有那在风雨中、岁月里的糖人摊。哦，忘了，还有那个在摊前忙碌的老人。

糖人，那是从记忆里飘出的味道，香如幻，甜如梦，今年的返乡之行，本已无望再见它，却发现……

一样的石板路，一样的木漆墙，一样的一线天，一样的糖人摊。

仿佛一切都没有变，看着被孩子们围着的小摊，记忆又回到了从前。

记得小时候，每次老人出摊时，便有一大群孩子围着，自己也不例外。那时候流行《西游记》，糖人便制得全是里面的人物，像肥头大耳的猪八戒，脚踏跟斗云的孙悟空……都是我们的最爱。

每当黄澄澄的糖人出锅时，那扑鼻的香气每每都令我们口水直流，那时的糖人，真的很甜，却不是那样的“甜”。

“哇!”孩子的惊叹声，拉回了我的思绪。即使刚出炉，那浓郁的香气，依旧十里传百里。

望着炉边闪着黄光的糖人，忍耐不住。上前：“老板，夹两个糖人。”“好嘞!”老人麻利地将还冒着热气的糖人递给了我，嘴里还念叨着：“刚出炉的，好啊!”

接过糖人，不由会心一笑。

拿着糖人，漫步于乡间小路，那甜味简直甜到心坎儿里。果然还是记忆中的那个味道!

吃着糖人，陷入了回忆，原来景物依旧，不一定物是人非，美好的事物终是难以逝去。

秋风轻轻拂过，带来丝丝凉意，记忆里的糖人一定会是我那金色的童年中，一抹彩色的痕迹……

全国高考作文议论文篇20

松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。

山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的。

它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢?

是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。

诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让称得上是铁打的!只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。

诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的阐释!

诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的，如同医务工作者从医前的宣誓，这个同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献!

诚信是……

我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功!

因为至诚，所以至成。

全国高考作文议论文篇21

一天，我无所事事的翻阅着《唐诗宋词三百首》，慵懒地躺在吊椅上。正是阳春三月，阳光普照，万物滋生，空气中迷漫着一股淡淡的，甜甜的淡奶油与甘草的气息。

刚刚洗过的手上还有几滴水珠儿，湿漉漉的，渐渐的变成水汽，麻酥酥的，温暖的阳光宛如一双大手，轻轻地柔柔地抚摸着我。我微微眯上眼睛，享受着这难得的静谧。

一阵柔柔的风吹来，吹起了我的发梢，也吹起了我手中的书。书页沙沙地翻动，我抬眸一看，这一页是宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》“明月别枝惊鹊，清风半夜色鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片，七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”我不由地轻声地喃喃着。

我仿佛走在山间小道上，和诗人一起漫步在林间，躲避凉丝丝的雨点儿，原来闪烁的星星俏皮地躲到了云层里，善良的店家连连地招呼着我们进去避雨，还端着两杯热呼呼的姜茶驱寒。“呱呱、呱呱……”可爱的青蛙在池塘中合唱“呱呱、呱呱……”它们似乎也在为了农民要得到大丰收而感到开心。

微风又轻轻地拂过我的脸庞，我又回过神来。多么美丽的遇见呀！

全国高考作文议论文篇22

操场上，老师把18个同学分成两队，让他们分别把两串钥匙从第一个同学传到最后一个同学，还要碰到每个人的手。两队都用了15秒多。老师又道：“你们还有更快的方法吗?规则只是要让它碰到每个人的手。”一个同学恍然大悟，让自己的队员围成一个圈，九只手叠在一起，拿着钥匙从第一只手的侧面划到最后一只手的侧面，这次只用了0.5秒。

同一件事，你有没有想过换个思路呢?也许，那就是你走向成功的通天大路。

在学校，老师布置家庭作业后，我回来都会做到很晚。我心想：是不是有另一种方法，它比用方程来解这些题目更方便，更清楚呢?我仔细观察了一下这道方程，恍然大悟，这两个条件反过来不就是用了除法吗?我用除法算了一遍，果然结果一样，不仅解题更清楚，速度也快了很多。我用了另一种方法，让做作业的效率提高了许多倍。

几千年前，古人都是把木棒在地上摩擦，把木棒的一头磨得十分尖利，打猎时，人们用手把木棒丢出去，刺中猎物。可是这种方法力度太小，速度也不快，经常打不到远处的猎物。后来，古人又发明了一个东西，叫弓。有了它以后，人们就不再用手丢木棒了，而是用上了弓。打猎时，用弓射出去的箭不仅速度快，射程也很远。这不是换了另一种方法，提高了效率吗?

从前，人们一般每家每户都有一块田，用这块田种庄稼，来养活着一家几口人。可是，有时候夏天好长时间都不下雨，这时，人们只好提着桶，打满水后给田里的蔬菜浇水。一桶水也没多少，一桶一桶地提可是十分累的。有一天，人们发明了水车，它能借助风力或水力持续不断地为田里浇水，这样就节省了许多人力，田地里的庄稼蔬菜也得到了充足的水份。这不是既提高了效率，又节省了时间吗?

之前，人们以为火车是不能翻山越岭的，可是詹天佑坚信火车是可以翻过高山的。他思考了很久，在山上做了一个“人”字形的轨道，降低了火车爬山时的坡度。火车顺着人字形轨道“隆隆”地向前开着，从地上到山顶，再从山顶到地上，方便了许多，也比绕路快了许多。这不也是因为用了另一种方法，提高了效率吗?

大自然中，也有许多这样的事例。就像植物爬山虎，它虽然没有树一样的枝干，可它有向前冲的勇气。它会借住一些房屋、路边的电线杆一直向上攀援。它不会一直向上猛冲，当一条路走到头时，它也会再寻找另一条路。还有路边的小河，它们从不会和困难硬碰硬，它们会绕开困难，继续向前，奔向心中的大海。我们，不也应该向它们学习吗?

所以，当我们在生活中遇到无法克服的困难时，不妨冷静下来，换个思路，你也许会走向通天大路，毕竟，走向成功的道路绝对不止一条。

全国高考作文议论文篇23

一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。

秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”，曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅，陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”，王安石“遥知不是雪，为有暗香来”，而毛泽东则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑”。同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”，而毛泽东则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头跃，苍山如海，残阳如血”。同是战争残酷，曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”，而毛泽东“战地黄花分外香”，你能说，谁人更佳，谁人更出色?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定!

前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题，坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是，轻敲守门人的`房间，再问：“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考：在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢，还是鼓励多种多样的思维方式呢?

近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》;有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些雅气未脱的字迹，我惊叹于那无限的想象力。

无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最最不可忽视的。不难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。

崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才!”

全国高考作文议论文篇24

人生，有许多美好的遇见。这些遇见温暖着你的心，使你难以忘记。——题记

放学后，我总是喜欢低着头走，从未抬头过，那一次的偶然使我遇见你。

低头，弯腰只为了捡那掉落的东西，却在抬头的那一瞬间遇见你。只见你没有了清晨的朦胧，把眼睛睁到最大也只能看清一个轮廓；更无正午的赤热，把眼睛眯到最小也闲耀眼；此刻的你是温和的，是清晰的，眼睛只需与平常一般就能看见一个完完整整的你。

整个天空在你的映衬下，似乎变了色，有酱紫，有金黄，有血红……

朵朵白云在你的映衬下，不断变换，不断变色，好像只为将你更完美地衬托出来。

一会儿，白云变成绿叶只为衬托你的娇艳；一会儿，白云变成汹涌的波涛只为衬托你的平静；一会儿，白云变成一层薄纱将你蒙住，薄纱上倒映出你美丽的倩影；一会儿，白云变成灯盏，只为映衬你的明亮……

蓝天似乎变成了绸布，你成了染料，将它变成了美丽的绸布。哦！血红色，那是赤日炎炎的夏日。哦！金黄色，那是金风送爽的秋天。哦！酱紫色，那是美丽的星空。哦！橘黄色，那是丰硕的果实。哦！梅红色，那是冬日里傲放的冰梅。

遇见你，我之幸事；只怨没能早些遇见你！

全国高考作文议论文篇25

14岁的高占喜，一个青海农家弟子，因为一次电视活动策划，他和城市的一个富家少年互换了7天人生，节目打出的议题是：“7天之后;高占喜还愿意回到农村吗?”七成的观众都预测，高占喜难以抵挡城市的__，不愿意回去。谜底却在提前揭晓了--当得知自己的父亲不慎扭伤脚的消息，他立即要求赶回家乡。“为什么急着要走呢?父亲的脚伤不是大事。难得来一次城里。”高占喜只说了一句：“我的麦子熟了。”回村之后，占喜仍然5点半钟去上学，啃个小半个馍馍当午饭，学习之余割小麦挑水：仍是补丁长裤配布鞋，刻苦学习不改初衷：只有不断学习，才能真正地走出大山，改变命运。”

这个真实的故事，十分耐人寻味。

“我的麦子熟了。只有不断学习，才能走出大山，改变命运。”这两句朴素的语言就是高占喜抵挡城市的__的内因。我认为他始终未忘记自己担当家庭的责任，后面也表明他深刻明白改变命运最终要靠自己。

这个故事使我联想到中国加入世界贸易组织谈判团首席代表龙永图在瑞士谈判期间，遇到令他感慨万千的一件事情，一天，他和几个朋友去公园散步，上厕所时，听到隔壁的卫生间“砰砰”地响，他有点纳闷。龙永图出来之后，一位女士很着急地问他有没有看见她的孩子，她的孩子进去厕所十多分钟了，还没出来，她又不能进去找。于是龙永图进去打开厕所门，看到一个七八岁的男孩正在修抽马桶，怎么弄都冲不出来，急得满头大汗。原来那小孩觉得上厕所冲不出水来是很不负责的行为。这就是一种社会责任感，这样的品质非常可贵。

在人生的漫长的征途上，当责任成为习惯，你就会尽力履行你自己的职责，从而得到别人的信任和肯定;当责任成为习惯，一个人更容易被人认可与接受，能从别人的赞赏中收获自尊和自信;当责任成为习惯，在我们学习和工作的群体中，人与人之间就能更多地互相尊重和互相欣赏，从而营造出更好的社会氛围。

责任好象暖暖的春风，给大地带来了春的消息，使世界充满了生机和活力。人生的船不可能没有责任的帆，让我们每个人都能像高占喜和小男孩那样，负起对家庭和对社会的责任吧!

当责任成为习惯，我们的人生将会和刚升起的太阳一样美好!

全国高考作文议论文篇26

十·一晚上，在奶奶家，大姑送给我两张龙塔恐龙展和贝壳展的票。回到家中，我还是久久不能入睡。虽然我已经13岁了，但我还从未到过龙塔，更何况龙塔有亚洲第一高钢塔之称。

第二天早上，我赶紧让妈妈领我去龙塔，虽然早饭有许多好吃的，但我脑子里只有龙塔，食无滋味。坐上了公交车，我心想，平常风驰电掣的公交车，今天怎么像一只蜗牛一样，慢慢吞吞地，恨不得一下飞到龙塔前。

到了龙塔，我抬头看去，与这个巨大的建筑相比，二十多层的高楼，变得异常矮小。恐龙展区在二楼，我和妈妈走进恐龙展区，耳边传来一声声鸣叫，一具具恐龙骨架展现在眼前，仿佛自己已经来到了几亿年前的恐龙时代。在恐龙展区，最令我吃惊的要数巨型永川龙。它是亚洲发现的侏罗纪最大的肉食龙，身长达8米，头长近1米，嘴中长着锋利的牙齿，像匕首一样，用以捕杀、撕裂猎物。其后肢强壮，两足行走，善于奔跑。同时代的素食恐龙常是它的牺牲品。

在贝壳展厅，那美丽的贝壳更令人惊奇。展翅欲飞的“天使之翼海鸥蛤”、洁白如玉的“白铅螺”、金光灿灿的“黄金宝贝”、色彩绚丽的“澳洲海扇蛤”、形似眼睛的“猫眼蝾螺”以及著名的活化石“红翁绒螺”和“鹦鹉螺”。这里展出的不仅有各种贝壳，还有各种鱼类，其中翻车鱼引起了我的注意。翻车鱼在海洋动物中算是一个奇特的鱼，因为翻车鱼没有尾鳍，吃食后喜欢在水面上横卧着，又名“太阳鱼”。翻车鱼体重二吨半，可产下1000枚卵，虽然体形巨大，但性情温和，经常遭到人类和海豹的袭击。

看着这些色彩斑斓的贝壳，心想：它们要是总能陪伴着我，该有多好啊！正巧，今年爸爸在秦皇岛买了一栋房子。暑假的时候，我就可以和奶奶、爸爸、妈妈一起到海边迎着海风，漫步沙滩，寻找那些被海浪冲到沙滩上的贝壳，让这些美丽的贝壳时常陪伴着我。多么希望下一个暑假早日到来啊！

全国高考作文议论文篇27

也许悠然出世就有了幸福吧，老庄这样想着，乘御六气，逍遥而游；也许浪荡形骸就有了幸福吧，诗仙半睁醉眼，口中呢喃；也许功成名就就有了幸福吧，才有几多君王厉兵秣马，逐鹿中原。

于我，幸福只是一种态度，是对生活中的点点滴滴美好的把握。生活清贫的人必须承受痛苦吗？不，我们不应以自以为是的眼光去揣度别人的幸福。柴米油盐，生活琐事，亦是一生中美丽动听的奏鸣曲。没有甘醴，掬一捧清水也能对饮，若少美景，举首浩瀚壮美的天空便是天然的馈赠。相反，富足的人生也意味着另一种形式的疲于奔命，权力与利益的纷争，处处时时的勾心斗角，明枪暗箭，劳人心志，更无须谈及幸福。幸福是一个转身的距离，身边亲友的关切和照应，偶尔陌生人的小小善行。自身态度的优雅就是强烈的幸福的暗示。所以，享受幸福，只需打开双臂，洞开心扉。

生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛，同样，生活中并不缺少幸福，而是缺少承载幸福的心灵。

欲望是人之所以为人的低下和卑微的羁绊，它才是人类的最终的死敌。他会遮蔽人们澄澈明亮的双眼，让世俗的气息浸透我们的每个毛孔。幸福极易在欲望的涡流中透支用尽。它让人在不断地不知疲倦的索取中迷失自己。所以，想要体会幸福便只要节制自己无穷的欲望。只拥有一株姣美的鲜花，够了，何必要劳神费力的追逐满园的艳美？只拥有一隅的光束，够了，何必要置身于烈日的曝晒。随手一杯香茗，一本闲书，就静静坐着，抑或是躺着，屏弃芜杂的私欲，会发现，即便是悄无声息的韶光的&39;流逝，也会有充实的幸福感。

学会感激，也便学会了享受幸福。感谢天地，感谢家园，有了它们，我们才能生存，才能享受这看似当然的馈赠，感谢朝华，感谢婵娟，感谢时光的更迭，让我们的幸福积淀、曼延。

欣赏自然的瑰丽，无穷变幻是幸福，聆听水流丁冬，细雨淅沥也是幸福。心怀感恩，才能不以一叶而蔽目，而是发现一花一叶间的世界，安然，静谧地做一个幸福的人。

打开心灵，斩断缚心的枷锁，节制贪欲，保持澄明的心境，学会感恩，享受生活的美好，然后，就等着幸福扑面而来。

是吧！幸福就是这么简单。

全国高考作文议论文篇28

直面人生困境书写青春勇气

“我们一生中最为辉煌的一天，并不是功成名就的那一天，而是从悲叹和绝望中产生对人生挑战的欲望，并且勇敢迈向这种挑战的那一天。”法国作家福楼拜笔下这简短数十字之间，映射出了人生。人生从来不只有光鲜亮丽的鲜花和掌声，通往成功的道路上必定充满荆棘和坎坷，而披荆斩棘、挑战自我、勇往直前的勇气，才是人生最可贵的力量，是青春最绚烂的底色。

青春之勇气，是与恐惧和未知共舞，战胜心魔，超越自我。

“勇气是什么?不是不害怕，而是即使害怕得瑟瑟发抖，还是坚持往前走。”诚如斯言，在疫情肆虐的这三年之中，面对无数被痛苦折磨的病人、惨死于新冠病毒之下的案例，试问有谁不害怕?有谁真正不恐惧?然而，君可见，无数白衣天使印下红手印，写下充满热血的请愿书，主动请缨到抗疫一线奋斗;君可见，无数的平凡人化身志愿者，奔波各地之间，送上抗疫物资;君可见，无数关键行业从业人员仍坚守在岗位上，错失了与家人团聚的机会，放弃了个人休息的时间……在疫情面前，人类是渺小的，每个人内心都充满了恐惧，但有人敢与恐惧共舞，以勇气化解恐惧，突破逆境，超越了自我，为国家筑起了一道坚实的防疫墙。吾辈青年应思之、习之。

青春之勇气，是在困境中突围，于绝望中重燃希望，点亮未来。

回溯百年前之近代中国，固步自封，落后于时代潮流，民族危机日益加深，被侵略、被奴役的中国沉沦于黑暗与混沌之中，这是人生少有之困境，更是国家千年来之关乎生死存亡的逆境。近代之青年选择了以勇气直面困境。“五四运动”爆发，开启了新民主主义革命的序幕;又有南陈北李呼告天下，掀起了新文化运动，启发民智，解放国人麻木不仁的思想，探索救亡图存之道路……身处衰弱国家，他们没有选择“共沉沦”，而是奋发而起，以勇气直面逆境，开辟出了一条救国之路。“我们困缚于巨变与惶惑之际，是勇气驱动我们不甘于麻木与注定。”吾辈青年需悟之、效之。

面对困境，不摆烂不躺平，青春要有勇气，但这并非匹夫之勇，更不是一时头脑发热的逞能和冲动。盲目地逞一时之勇，终只得两败俱伤，非真正之勇气。而真正之勇气，是战胜恐惧，是百折不挠，是奋斗到底!

历史的车轮滚滚向前，新时代充满了挑战与机遇。新时代正呼唤勇者，愿你我皆以勇气为帆，直面人生之困境，劈波斩浪!

点评：开头段结合材料背景“困境”引出“勇气”提出观点，简洁明了;中间段素材丰富，论证有思维的逻辑层次，从“共舞”“战胜心魔”到“突围”“重燃希望”，有力地论证了观点;倒数第二段说理很有思辨性;结尾段呼吁青年，收束全文。

全国高考作文议论文篇29

中华五千的历史上，究竟是“时势造英雄”，还是“英雄造时势”，这是个争论不休的话题。而在我看来，如果有且只有一人能够得上“英雄造时势”的话，那么，这个人一定是：毛泽东。

“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生。”

那是一个受尽屈辱的时代，那是一个半殖民地半封建社会的时代，那是一个军阀混战的时代，那是一个白色恐怖的时代，亡国灭种的乌云时刻压在头顶，中国犹如怒涛中的一叶小舟，随时有倾覆之险。救国存亡，推翻三座大山，究竟可为还是不可为，没有人知道答案，为了寻找出路，只能不断地抛头颅，洒热血，用献血铺就一条未知的路。直到1921年7月，在上海租界，在嘉兴红船，一个伟大的政党的诞生了，这是中国开天辟地的大事变，而他，是党的缔造者之一。

“敌军围困万千重，我自岿然不动。”

四渡赤水，很多人以为这只是长征中一场普通的战役。因为他太过耀眼，以至于一场足以让历史上任何武将一战封神的战役，在他的一生中显得有些“普通”。这是一场足以媲美火烧赤壁的辉煌战役，这是一场足以媲美破釜沉舟的死地求生，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，是他，将红军从死亡线上拉了回来，是他，保住了中国革命的火种，是他，在看似不可为的绝境之中走出了一条有为的道路。没有共产党就没有新中国，没有他就没有中国共产党，中国的道路将陷入无尽的黑暗。

“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”

抗美援朝，面对16国联军，面对武装到牙齿的敌人，面对地球上最强大的武装力量，百废待兴的中国有没有胜算？眼看孱弱的新中国就要被扼杀在襁褓，他告诉天下，帝国主义都是“纸老虎”，他告诉天下，敌人“钢多气少”，我们“钢少气多”。大笔一挥，敌人便不敢越三八线半步。

一代代人的血肉铸就了新的长城，伟人已离我们而去，给我们留下了一个大有可为的时代，恰同学少年，我们应当奋发有为。振衣千仞岗，濯足万里流，今日之世大有可为，诸君诸君，何不振衣而起，一起踏尽千重浪，不愧万里风！

全国高考作文议论文篇30

遇见是一个美丽的词汇，相逢即是有缘，有缘才会遇见。古往今来有太多太多的文字，在描写着各种各样的遇见。“兼葭苍苍、白露为霜，所谓伊人，在水一方“这是撩动心弦的遇见。“遇到你之前，我没有想过结婚，遇到你之后，我结婚没想过和别的人“这是钱仲书和杨绛决定一生的遇见。

离开了高中的列车，踏上新的征程，这一路会发生什么，我们无法得知。但我希望我遇见的是一群善良、美好的你们。

记得刚来的时候，我们彼此之间不认识，在宿舍里相顾无言，都在低头玩手机。当我们熟各了以后，我发现遇见你们我很幸运。我们一起聊天，一起玩闹，虽然我们之间也有一些小摩擦，但我们相处的很愉快。希望我们以后也一直这样下去。

我们每天会遇见不同的人，它有可能是你生活的一部分，也有可能是生活以外的。但这些遇见都是美好的，我们应该珍惜它。

从某种意义上来说，世间一切都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨，春遇到冬，就有了岁月，我遇见了你们，又发会发生什么？希望我们以后会变得更加美。

全国高考作文议论文篇31

我知道他们一定在外面等着。他们不像母亲们那样焦急地聚坐在一起，谈天谈地。他们一定就那么静静地坐在角落旁，抽着根烟，不时看着这学校的大门，微微合一下眼，考虑着自己的孩子是否一切顺利。他们不说话，只抽着那危害了他们一辈子的烟，粗糙的指间有着烟熏的痕迹，脸上刻着令人心疼的岁月印迹。他们，是父亲。

我们都体会过，小时候最爱的还是他们。他们什么都会，会骑着那“吱呀”的老自行车，载着我们去天南海北；他们会抓蚱蜢和金龟子，然后让我们骑坐在肩头，到处炫耀我们的成果；他们会在“六一”节的时候，带着我们往人群堆里挤，在闷热的天气里，排着长长的队坐过山车。我们从不担心会受伤，因为他们无比强大，好似棵树，根扎在我们心里。即使我们只知道儿童节与母亲节，即使我们有悄悄话只跟母亲说，即使我们从未对他们说过爱。他们依然无欲无求，用极少的语言去表达他们那温暖的爱。

我们是否知道他们的生日？知道他们的鞋码？知道他们的心愿？……也许我们只知道自己，知道他们会烧我们最爱吃的菜，知道他们会在我们的生日时送来最贴心的礼物，知道他们要我们好好读书……

他们的伟大与爱是默默的。他们会在母亲焦急打电话找晚回家的我们时，默默地在小区门口等我们。他们会在我们摔倒时，默默站在旁边说：“自己起来。”他们让自己坚强而无私。在四川地震时，北川中学的操场上，躺着一具具孩子的尸首，他们则压抑着无比的悲痛，扶着几近崩溃的妻子，寻找着自己的孩子。而另一群父亲，他们肩负重担，在灾难之地救死扶伤，他们听着自己孩子捎来的问候，微仰起头，努力让自己的思念不表现出来，说着：“别太想我，我很好。”

他们，永远如此沉默，不让我们看到悲伤，不让我们看到眼泪。他们把他们的一切都给予我们，却从不说爱我们。

全国高考作文议论文篇32

哲学大师康德说“在这个世界上，两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”妙手犹如星空，因其精妙，让我们仰望并求之;本手犹如道德，因其是基础，值得我们一生坚守，然而落日余晖，晚霞映照，一些初学下棋者的做法，让我心碎了。

我们理解初学者，在学下棋时，想着下出一些精妙之棋，想着出奇手来赢得比赛，想着如何提高自我棋技的水平。这个出发点是好的，因为妙手是一种对棋理的创造，是人们所追求的，一个人花点时间与精力去做更多“有创造性的事”又未尝不是一件好事。但从长远来看，这种做法是不可取的，俗话说：求木之长者，必固其根本。试想，要是下棋时只钻着妙手，想着俗手，那么“根不固而又何求木之长”，无根之棋理，又谈何提升棋技呢?到时候“偶得之妙手”只能成为偶之而已，大不可能成为常有之事。因此只一味的求妙手与俗手的做法实则是：缘木而求鱼，无根之木，无源之水的表现而已。

因此，本手才是我们应该追求的，是我们棋技提高的基础。只有心中有本手，生活才有妙手。

正如俗语云：山有脊梁而巍峨，人有精神而挺立。本手就是人的精神，山的脊梁，是一个人棋技得以提高的本源，更是我们每一个人应坚守的价值追求。楼再高，往上建，总需地基之深;本手固，才可妙手频出。否则楼建得越高，终有垮塌之时。

更何况，这些求妙手而不重本手的行为，不过是当下青年们“生活有捷径”“躺平”的表现而已。我们都知道“与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”妙手只是浅井，偶出水，那是一种幸运;本手是深井，长出水，那是人生的幸福。求深井才是人生应有的态度。我们也知道饭不是一口就吃饱的，罗马不是一天就能建成的，改革开放不是一天就让我们国家富起来的。一天天地积累，打好自己的基础，量才能有质的变化。因此，与其在妙手世界找所谓的“灵感”，还不如在本手世界中搭建好更牢固的自己。只有做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。

因此，无论你身在何方，你要相信，追求本手的态度永不褪色，要把追求本手的种子撒得更多，更远，想让人生之路上开满妙手之花。我们应始终坚信：心中有本手，生活才有妙手。

全国高考作文议论文篇33

别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。不见武陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

——题记

以37°角仰望星空，我看见一枚枚烁星照亮灰暗的夜空，于是发一声长啸，做一首慢词，红衰翠减，清秋洗净。我就是一名文艺青年，行走于理科生中的热爱文学的青年。

文艺青年在新时代赋予新的含义，大多数人认为文艺青年实为故作姿态，多愁善感的无聊之人。此言差矣，真正的文艺青年乐于生活的感悟，喜于灵魂的涤荡，为自己斑斓之梦努力奋斗的乐观青年。

“你站在桥上看风景，看风景的人看你，明月装饰了窗户，你装饰了别人的梦。”我每天都会发现美的瞬间，在枯燥机械的学习中追寻灵魂的昄依;在沉闷压抑的生活中寻找精神的养料。看花便沉浸在春日中;听雨便探求夏的内涵。每天乐此不疲，做一个快乐的文艺青年。而现在我发现文艺青年越来越少，浮躁的氛围，侵蚀着每一位同学;喧嚣之声侵溺教室的没一个角落。同学们在一起成为一种攀比物品的集合，没有人再捧一本好书畅游其中。只是凑一块侃侃而谈穿越剧;没有人享受学习的乐趣，只有一张张铁青的脸，麻木呆滞;没有人追求高尚的情操，只有拜金物欲的思维泛滥;没有……

我突然感到一种前所未有的恐惧。物质的脂肪臃肿着我们的身体，而精神的脂肪锈蚀着我们的灵魂!教室里贴着：“天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物。”有多少同学理解文字背后的睿智道理;有多少同学明白老班贴此标语的意义，甚至有多少同学认真看过此标语。在这个喧嚣的文化迷乱的时代，或许我们会迷失自己，但只要秉着不随波逐流的心态，奔跑在理想的道路上，你会发现原来的一叶一世界。

文艺青年从不拒绝任何一位有梦的人，精神的脂肪不可怕，加入到文艺青年的队伍，让生活多一份宁静。“静以修身，俭以修德。”让生活多一份积极。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”精神的脂肪定会消失，健康明朗的思想定会熏陶每一位同学。

佛说：身在丛中过，片落不沾身。我定不会受外界影响，放弃做文艺青年。虽然文艺青年或许有些格格不入，但我相信将来会有更多的人热爱生活的。我，文艺青年，行走于理科班，只希望在某个角落，寻找到灵魂的昄依，然后执笔写下最美的瞬间。